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孟白這樣自言自語的時(shí)候，語氣也有些無奈。
雖然話是這么說，周圍的人不會受到八敗命所影響。但是對于八敗命本身來說，可不是什么好消息。
要說僅有的那幾十個(gè)負(fù)命格，多數(shù)都是影響一大片人，是天生的掃把星。
這八敗命，就是緊著一個(gè)人糟踐。
當(dāng)然，按理來說，對于一個(gè)人的糟踐無非也就兩種方式，第一種，讓他直接死了。
這倒不是會發(fā)生在八敗命上面的事情。
不然也就不會出現(xiàn)八敗命的人了。
這第二種，就是讓這個(gè)人活著，但是受盡折磨與痛苦。
這……
也和八敗命無關(guān)。
和修真界大多數(shù)普通人所想的不一樣的是，這八敗命，其實(shí)倒是溫和的很呢。
孟白知道，修真界大多數(shù)的普通人，一想起負(fù)命格，肯定都是避之不及。
覺得每一種負(fù)命格，都能生靈涂炭一般。
但是實(shí)際上，還真不是這樣。
就好像排在正命格表第1位的庸庸碌碌命一樣。
雖然說作為正命格，但是卻起不了什么作用和幫助。
從某種程度上來看，這八敗命。倒是和庸庸碌碌命很像。
但是卻有些不同。
八敗命畢竟是作為負(fù)命格存在的。
這個(gè)命格從某種程度上來講，就是會使擁有這個(gè)負(fù)命格的人，一事無成。
而且所有的資質(zhì)，都是比較差的。
比如相貌，家境，機(jī)緣，等等等等。
而且絕對不能夠擔(dān)上什么擔(dān)子，因?yàn)樗形薪o他的事情，最后都會失敗。
除此之外，也就沒什么了。
聽起來，符合這個(gè)概念的人在整個(gè)修真界還挺多的。
但是還是不是一個(gè)概念上的。
因?yàn)槭聼o絕對，修真界就算廢人再多，也少有在命格上就決定了的。
但是八敗命這種命格也十分的奇怪。
起初宿辰發(fā)的那首小詩就已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。
此蟲渾身皆敗相，萬中無一真荒唐。
這般丑陋休輕棄，八敗俱全是蟲王。
就是如此。
這首詩本身是描述一種名為八敗的蛐蛐的。
卻也同時(shí)暗指了八敗命本身。
名為八敗的蛐蛐，是在斗蛐蛐圈當(dāng)中流傳的一種小故事。
據(jù)說這種蛐蛐，犯了所有不能買的蛐蛐的禁忌。
就是各個(gè)顯得弱小，不能打的特征全都有。
基本上有了一兩個(gè)缺陷的蛐蛐，就弱的可以了，有三四個(gè)的白扔都沒人要。
誒！
可是偏偏這種蛐蛐卻是最強(qiáng)的蛐蛐。
任什么樣的蛐蛐來，多強(qiáng)的蛐蛐還都是打不過這種八敗俱全的蛐蛐。
這八敗命，也同樣屬于特例。
從新時(shí)代的理論體系建立起來的命格表研究上看，這八敗命的的確確是屬于負(fù)命格沒有錯(cuò)。
而且從這種命格的表現(xiàn)來看。
歷史上每一位八敗命的擁有者生活的經(jīng)歷，都是讓人看了心疼的。
甚至禿頂這個(gè)特征，都快成為八敗命的必有特征了。
但是偏偏每一位確定了是八敗命擁有著的人，全都走上了常人難以企及的高峰。
讓人琢磨不已。
甚至有些人都開始質(zhì)疑，八敗命是不是隱藏的高階命格了。
很多命格研究者，對這種現(xiàn)象也是覺得百思不得其解。
雖然說，命格并不是絕對性的決定一個(gè)人的命運(yùn)如何，發(fā)展如何。
但是絕對是有著影響的存在。
別說八敗命是作為一個(gè)負(fù)命格。
就是正命格，又有幾人能走上修真者的頂峰？
到目前為止，修真界也沒有一個(gè)確切的定論，研究者們，也都是只能猜測這是一種隨機(jī)成群事件。
但是很多人都是不信的。
這么違背常識的概率下，一定有著某種因素的存在。
孟白也是很好奇，這八敗命究竟是如何能夠完成這樣的壯舉的?！安贿^正是因?yàn)橛兄@樣的背景，學(xué)校才會將八敗命的學(xué)生特招進(jìn)學(xué)校吧？”
孟白是若有所思。
至于為什么是特招？
孟白用腳指頭想，也清楚，擁有八敗命也就意味著和走向高峰無緣。
想要在高中，年紀(jì)還這么小的時(shí)候，掙脫八敗命的枷鎖，在一個(gè)點(diǎn)上出類拔萃，這是不可能發(fā)生的事情。