話說，袁天不知不覺再次來到不周山山頂，并在山頂發(fā)現(xiàn)玄天清氣——清氣本源，但袁天也對(duì)此產(chǎn)生疑惑，這清氣本源為什么會(huì)在不周山山頂？不過這個(gè)問題好像不是很重要，重要的是，這個(gè)清氣本源現(xiàn)在屬于袁天了。

    這洪荒萬物都有化形的可能，那這個(gè)清氣本源為什么到現(xiàn)在還不能化形，袁天是不會(huì)問這個(gè)傻問題的，想在不周山山頂化形，那難度比袁天沒有重生到洪荒時(shí)想綠柳化形還要高，當(dāng)然，如果你有盤古血脈，那就另算了，這清氣本源顯然不具有這個(gè)條件。

    袁天將那清氣本源收起來，這玩意就算自己不吸收，以后肯定也是有用處的，最不濟(jì)也可以拿去和三清做一下“交易”，相信他們一定會(huì)對(duì)此感興趣的，可以換一點(diǎn)好東西，例如靈寶、丹藥、陣法什么的，反正有用處就是了。

    就在袁天將清氣本源收起來的那一瞬間，袁天感到一股純正的仙氣向自己撲來，那種感覺真的很爽啊。

    這里又要解釋一個(gè)問題了，一直以來，我們都在說靈氣，現(xiàn)在冒出一個(gè)仙氣來，那這個(gè)仙氣和靈氣有什么不同，或者說這兩者之間有什么關(guān)系呢？

    靈氣大體上可以分為后天靈氣和先天靈氣這兩種，現(xiàn)在洪荒修煉生靈相對(duì)后世來說，還是不太多的，此時(shí)，龍鳳時(shí)期，洪荒的靈氣主要是以先天靈氣為主，等到巫妖大劫的時(shí)候，那時(shí)候的靈氣主要以后天靈氣為主，在等到末法年代，基本上就沒有什么靈氣了，這仙氣就是靈氣的一種，可以說那仙氣是一種特殊的靈氣，如果靈氣也是分等級(jí)的話，那仙氣就是一種高等級(jí)的靈氣，介于后天靈氣和先天靈氣之間。

    先天靈氣雖然比仙氣等級(jí)高將近半級(jí)，也更加的jīng純，但也正是因?yàn)檫@樣，吸收先天靈氣也不是人們想象當(dāng)中那么容易的，這也是此時(shí)洪荒絕大數(shù)的洪荒生靈修煉吸收速度緩慢的一個(gè)原因，當(dāng)然這不是主要因由，而真正適合大多數(shù)生靈修煉時(shí)吸收的反而是更低一級(jí)后天靈氣和仙氣。相比較仙氣而已，這仙氣當(dāng)然更合適了。當(dāng)然，當(dāng)修為達(dá)到袁天這樣的級(jí)別，實(shí)際上，更希望吸收的是先天靈氣這一級(jí)別以上的靈氣。

    現(xiàn)在這洪荒可不像后世那樣充滿污濁之氣，此時(shí)的的洪荒到處都是靈氣，而這不周山山頂?shù)教幎际窍忍祆`氣，對(duì)于袁天來說，可以說是修煉的絕頂好處所，但這里出現(xiàn)仙氣就有點(diǎn)不科學(xué)了，那仙氣可是比先天靈氣低半級(jí)啊，怎么能出現(xiàn)在這個(gè)到處都是先天靈氣的地方？

    慢慢的袁天發(fā)現(xiàn)，那被自己取走清氣本源的地方，有一個(gè)極小的細(xì)縫，如果不是袁天慢慢觀察的話，還真注意不到，這就是修行者在神識(shí)受到限制或無法使用的情況下的弊端了。

    袁天此時(shí)的神識(shí)，因?yàn)槭艿讲恢苌降挠绊?，不但搜索的范圍受到?yán)重的限制，而且使用的時(shí)候心神消耗很更快，這對(duì)袁天來說，也是一個(gè)極大的限制。

    不過，袁天對(duì)那細(xì)縫產(chǎn)生了嚴(yán)重的興趣，這可是不周山山頂啊，不周山可是撐天柱啊，在這上面出現(xiàn)一個(gè)細(xì)縫，你說袁天對(duì)此能沒有興趣嗎？

    袁天慢慢的、小心的將自己的神識(shí)向那細(xì)縫探出，袁天雖然對(duì)那細(xì)縫比較感興趣，但那一切前提是自己不會(huì)受到傷害、沒有危險(xiǎn)，誰知道那細(xì)縫里有什么危險(xiǎn)的東西呢，這導(dǎo)致袁天不得不小心。

    經(jīng)過袁天的一番探索，得出幾個(gè)結(jié)論，第一個(gè)就是，這個(gè)細(xì)縫里沒有危險(xiǎn)，嘿嘿，要是有危險(xiǎn)，此時(shí)的袁天恐怕就已經(jīng)受傷了；第二個(gè)就是，這個(gè)細(xì)縫里正在孕育一件靈寶，靈寶的級(jí)別暫時(shí)不確定，但憑袁天的感覺，最少也是極品先天靈寶，這下，袁天的興趣算是徹底的調(diào)起來了，恐怕沒有那個(gè)洪荒生靈對(duì)極品先天靈寶不感興趣吧，袁天不得不感嘆，自己真是得大道照顧啊，好像那靈寶已經(jīng)是他的囊中之物了，好像有點(diǎn)“囂張”啊。

    這件靈寶雖然還沒有完全的成型，但也有一個(gè)大概的輪廓了，袁天從自己的觀察和之前接觸那靈寶時(shí)，靈寶傳出一點(diǎn)信息可以分析知道，這件靈寶外表像一件寶塔形狀，共有三十六層，但袁天根據(jù)自己的后世了解的知識(shí)，對(duì)此再次進(jìn)行分析，一番分析之后，得出一個(gè)不知道讓自己高興還是失望的結(jié)論，那是什么呢？

    那就是這件靈寶可能就是后世的三十六層天，說起三十六層天或許也的人印象不是很深刻，那么我說天庭，大家應(yīng)該比較了解吧，這天庭就是“駐扎”在三十六層天當(dāng)中的。

    要是這件靈寶是三十六層天，那么一切就可以解釋的通了。

    三十六層天一層為一天，分別太皇黃曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文舉天，七曜摩夷天，虛無越衡天，太極蒙翳天，赤明和陽天，玄明恭華天，耀明宗，竺落皇笳天，虛明堂曜天，觀明端靖天，玄明恭慶天，太煥極瑤天，元載孔升天，太安皇崖天，顯定極風(fēng)天，始黃孝芒天，太黃翁重天，無思江由天，上揲阮樂天，無極曇誓天，皓庭霄度天，淵通元洞天，翰寵妙成天，秀樂禁上天，無上常融天，玉隆騰勝天，龍變梵度天，平育賈奕天，太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，大羅天。

    三十六層天每層天可以說都是一個(gè)小世界，也就是三十六個(gè)小世界，乃是天地造化，三十六天蘊(yùn)含無窮仙氣，且靈氣充盈，為上好的洞天福地、修煉之所，這也是為什么一開始會(huì)仙氣向袁天撲去的原因了，這里的仙氣實(shí)在是太充足了。

    既然有三十六層天，而這三十六層天又在不周山山頂上孕育，這可能就是不周山為什么會(huì)被稱為撐天柱的原因了，袁天相信，這即便不是主要原因，也會(huì)占一部分原因。

    而清氣本源在這里，很可能就是為了孕育這三十六層天，因?yàn)楸P古開天的時(shí)候，曾經(jīng)“清者為天”，但此時(shí)袁天取走那清氣本源，好像對(duì)那三十六層天沒有多大的影響，最多就是推遲那三十六層天的出世時(shí)間，這好像沒有什么吧。

    一旦這件靈寶可以被肯定是三十六層天，那么這件靈寶即便不是先天至寶，也是堪比先天至寶的存在。那袁天為什么會(huì)不知道應(yīng)該高興還是失望呢？袁天又會(huì)怎么“處理”這個(gè)三十六層天呢？讓我們下一章再聊?。。?br/>
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