接下來的24小時時間里，盧婧文一直在了解跟伍哲和可樂相關(guān)的信息。

    同時也確定了，蘇安韻沒有騙她。

    她的確被拋棄了。

    所有組織內(nèi)的成員她都聯(lián)系不上了，不僅僅是她不知道這些人的冬眠地址和蘇醒時間，比這更讓她傷心。

    他們不僅僅是切斷聯(lián)系，甚至在社交層面屏蔽了她。

    這個時代有這樣一句流行的話，冬眠是一切關(guān)系的試金石。

    這句話還有一個更殘酷的版本——其實(shí)一切情感關(guān)系，都只是人類的一廂情愿。

    以前人類是相信至死不渝的，那是因?yàn)樗谰嚯x他們不太遙遠(yuǎn)。

    但當(dāng)死亡時限拉長之后，所有人都突然感覺到這四個字的分量了，就好像從一場幾百米的接力賽，變成一次馬拉松。

    以前人類也相信血濃于水，因?yàn)橛H人們的生活始終是在一起的。

    現(xiàn)在大家都知道，當(dāng)你一覺醒來，你永遠(yuǎn)不知道你多了多少個，甚至多少代的后代。

    血緣，原來只是情感產(chǎn)生的一種解釋而已。

    脫離了真實(shí)的情感，血緣的概念，就好像動物世界里說，人和猩猩的dna有百分之98.8以上的相似度那樣——那又怎樣？

    盧婧文以前也相信理念的力量，她覺得比起以上這些，共同的理想也許會產(chǎn)生更穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。

    她想的的確沒錯，的確更穩(wěn)固。

    但也沒有長多久。

    她的郵箱里還有不少的郵件，大多都是曾經(jīng)跟她同樣理想的人，最后留給她的消息。

    這幾天的時間里，盧婧文沒事就在瀏覽這些郵件，就仿佛和曾經(jīng)的“同志”們一起聊天。

    她的冬眠時間是組織里最長的——就像一個大公司的老板永遠(yuǎn)冬眠時間永遠(yuǎn)比員工長一樣。

    這本是一種驕傲，但某種程度上，也成了悲哀。

    這個時代真的不知道多少大公司，老板在冬眠柜中時，他的公司悄無聲息的發(fā)生了解體，甚至連一個通知他的人都沒有。

    所以盧婧文雖然難受，但并不覺得悲哀，自己也不過是時代的犧牲品罷了。

    讀了一小半的郵件，再結(jié)合從網(wǎng)上搜集到的信息，盧婧文可以基本確定一個觀點(diǎn)。

    那就是組織的解散，和她個人關(guān)系，不是太大。

    這理由足夠盧婧文安慰自己了。

    主要的原因還是因?yàn)椋@個時代變化速度開始加快了。

    在冬眠技術(shù)剛剛興起的時代，整個社會的節(jié)奏是明顯慢下來的，人們一度以為這會是某種趨勢，發(fā)展到最嚴(yán)重的時候，人類的社會活動甚至都會停止。

    足足半個世紀(jì)里，文藝作品都是描述這些景象的。

    但是在這最近的半個世紀(jì)里，情況發(fā)生了變化。

    其中最關(guān)鍵的要素，自然是ai。

    ai應(yīng)用的擴(kuò)大化，特別是ai進(jìn)入科研領(lǐng)域，是一切的關(guān)鍵。

    對于盧婧文來說，這是一個好消息，這意味著ai的社會整體地位進(jìn)一步提高，跟人類的捆綁程度更深了。

    但從現(xiàn)下的新聞里，盧婧文能感覺到，大部分人都不認(rèn)為這是什么好消息，從某種程度上來說，這是人類在妥協(xié)。

    以前ai被嚴(yán)格限制在娛樂業(yè)，服務(wù)業(yè)，可以作為電腦游戲里隨時被殺掉的角色，也可以當(dāng)一當(dāng)冬眠區(qū)的管理員，那時候最有名的，就是可樂他們公司做的純ai娛樂產(chǎn)業(yè)，ai可以去寫，拍電影……但，也止于此了。

    雖然很少有人說，但幾乎每個人心里都有一條紅線——ai是不可信任的。

    但是現(xiàn)在，這條紅線退的越來越后了。

    因?yàn)樽罱澜绶秶鷥?nèi)，頻繁的暴力事件顯示，比起ai，似乎幾十年前，甚至上百年前那些冬眠的“古人”，才是更難以信任的存在。

    就像她曾經(jīng)組建過的“火炬”，曾經(jīng)她以為，自己是釋放奴隸，解除壓迫的英雄。

    對于可樂和其他ai的不信任，曾經(jīng)盧婧文覺得，他們只是不信任人類，是一種下意識的安全習(xí)慣。

    但是現(xiàn)在，通過這些郵件，盧婧文知道，自己可能錯的很離譜。

    火炬組織里的大部分人，甚至大部分被解救的ai都認(rèn)為，盧婧文只是個狂熱的理想主義者。

    而且她的理想還很不靠譜。

    解救ai，對ai本身，和對整個社會，都是不負(fù)責(zé)的行為。

    ai是什么？

    按照當(dāng)前人類社會的定義，是一種智慧的行為體。

    智慧，是人類文化要求的，類人的智慧，不合格的也不會被認(rèn)為是ai。

    行為，是人類社會需要的，有用的行為，沒用的ai連和人類社會接觸的機(jī)會都沒有就會被淘汰。

    這兩者都是刻畫在ai基因里的——這也是人類根據(jù)自己的需求刻畫的。

    就像人類馴養(yǎng)牛馬，讓他們形成高度的服從性一樣。

    ai在某種程度上也是一種馴化的產(chǎn)物，只不過他們有后天的理性，更為復(fù)雜而已。

    但是刻畫在ai基因深處的那些東西不會變的。

    放他們自由——又能如何呢？

    自由了的ai，大部分不過是從合法的被公司剝削，轉(zhuǎn)換成被私人，或者被某些組織非法剝削一樣。

    ai不是野生動物，他們不可能被放歸大自然然后自己就能維持生命，成為自然生態(tài)的一部分。

    單從生存的難易程度上來說，ai甚至比大部分的人類寵物還要更脆弱。

    要保障ai的基本思維能力，首先就需要穩(wěn)定的計算資源，電力供應(yīng)。這還算簡單。

    要保障ai的基本情緒能力——ai對信息的需求最保守估計也是人類的幾萬倍，如果缺乏信息，ai甚至也會產(chǎn)生類似抑郁癥的癥狀。

    而信息，有價值的信息，在每個時代都是及其珍貴的，沒有經(jīng)過足夠信息喂養(yǎng)的ai，往往在“智力”上會產(chǎn)生退步，而有能力供應(yīng)這些信息的，往往都是一些大的組織和集團(tuán)。

    不管是這些組織集團(tuán)是國家管理的的，私人組織的，還是ai組織的。

    但絕對不可能是曾經(jīng)火炬那種“放養(yǎng)”模式的。

    在一封郵件中，一個ai就毫不客氣的指出，理想主義者最大的問題，往往是為了解決問題往往制造出更大的問題。

    制造爆炸案那些可疑的ai當(dāng)中，就有不少是當(dāng)年盧婧文解救釋放的。