?無(wú)上三清宮內(nèi)一座偏殿之內(nèi)，古樹蔥郁，奇花遍開。
此殿雖是偏殿，但亦是樓閣高聳、飛檐逐角，殿前，乃是一方青石廣場(chǎng)，廣場(chǎng)正對(duì)殿門的臺(tái)階下，有一尊半丈高之青銅獸鼎，鼎內(nèi)插香三炷，青煙裊裊，一縷縷琴音響起，清越自然，為這古意盎然的偏殿更添一分清幽之意。
銅鼎之下，落塵盤膝而坐，身前懸浮著七根七彩琴弦，雙手微撥，撩出一點(diǎn)點(diǎn)七彩熒光。
落塵不遠(yuǎn)處，洛清正手持一柄普通的青鋼劍，一招一式，緩緩而舞。
在青石廣場(chǎng)上的一顆古樹上，姜雪靈正坐在一根柔弱的枝椏上，閉目盤膝，吸納天地靈氣。
以前，姜雪靈與落塵頗有間隙，兩次欲殺落塵，后來(lái)經(jīng)上陽(yáng)真人調(diào)解，姜雪靈打消掉了殺落塵的想法，但一直對(duì)落塵沒有好臉色，不過，以如今情況來(lái)看，就算是姜雪靈想殺落塵，那也不會(huì)是落塵對(duì)手了。
此時(shí)姜雪靈之修為還在太清境第八層，雖然對(duì)普通弟子來(lái)說這已經(jīng)是快得不可思議了，但落塵在北境三年，已將修為提升道太清境第九層，在三清正宗大考之上，姜雪靈對(duì)戰(zhàn)楚懷沙，連對(duì)方兵器都沒有逼出，而落塵卻將楚懷沙擊敗，雖說落塵肯定楚懷沙沒有拿出真正本事，但姜雪靈與他之間的差距，也由此可見一斑。
數(shù)日前，落塵正式拜入沖虛宮門下，不再由九脈真人共同授業(yè)，是以，便跟著姜雪靈與洛清一起修道。
這幾日，落塵并不刻意溫養(yǎng)真元，練習(xí)道法，而是每日靜坐彈琴，欲借琴音，洗盡一身殺伐。
晨光靜好，古雅幽靜的道殿前，絲絲悠遠(yuǎn)的琴音和著幾縷飄然的青煙飄飄灑灑，清越深遠(yuǎn)，落塵一臉平靜，雙手緩緩地?fù)芘傧?，一副悠然的模樣?br/>
片刻，洛清收起青鋼劍，趁著朝陽(yáng)呼出一縷濁氣，走到落塵身前，微笑著道：“怎么，心神不寧？”
落塵雙手沒有停下，只是笑了笑，道：“無(wú)礙，一身殺伐之氣太重，只是還有些不適應(yīng)如此閑適而已?！?br/>
洛清微微一笑，將青鋼劍負(fù)在背上，盤膝坐在落塵身前，道：“落塵，你在北境廝殺三年，每日刀口舔血，驟然平靜下來(lái)，不適應(yīng)亦屬正常，可是，我聞你琴音之中略帶傷感，且心緒，也沒有往日撫琴時(shí)那么清凈自然，是不是有什么困惑？不妨跟師兄道來(lái)，看師兄能不能幫上什么忙?！?br/>
落塵心中微暖，本來(lái)，自從那日他撞見洛清夜探無(wú)上三清宮后，就以為洛清會(huì)對(duì)他心有嫌隙，可最后看來(lái)，洛清似乎忘了那晚之事，對(duì)他一如從前那般回護(hù)照顧，這位溫文和煦的師兄，一直都沒變。
指尖在琴弦上微按，撥出最后一個(gè)尾音，落塵收起琴弦，輕嘆一聲，道：
“師父說殺伐之氣過重會(huì)影響修道，落塵原本不以為意，但這幾日下來(lái)，落塵總是感覺心神難寧，吸納天地靈氣亦無(wú)往日那般順暢，而這琴訣，亦難洗盡我這一身殺伐…”
洛清微微一笑，道：“殺孽過重是會(huì)影響修行，但，誰(shuí)說殺伐之氣就一定要洗盡才行？”
落塵一愣，疑惑道：“那該如何？”
洛清道：“殺伐之氣并不等同于殺氣，殺氣乃是由心中殺意而生，殺伐之氣更類似一種氣勢(shì)，是被你斬殺的生靈在臨死之前在你身上留下的殘念怨念，就像儒家的浩然正氣一般，只不過兩者之間一個(gè)是由心而發(fā)，一個(gè)是被迫加身?！?br/>
頓了頓，洛清繼續(xù)道：“落塵，其實(shí)，你可以將你這一身殺伐之氣洗禮沉淀，祛除其中戾氣怨念，留下最本質(zhì)的東西，這樣，亦不會(huì)影響修行?！?br/>
洛清之言論，落塵從來(lái)都沒有聽說過，但似乎很是可行，問道：“那…應(yīng)該如何沉淀？”
微微一笑，洛清道：“很簡(jiǎn)單，讀典。”
“嗯？何典？”
洛清道：“當(dāng)然是讀儒家的典，我輩修道之人，需胸納萬(wàn)物，切不可只將眼光局限于修道一途，而你需要沉淀殺伐，就更不該如此，據(jù)師兄所知，儒家孔孟二圣，吐詞為經(jīng)，舉足為法，絕類離群，最為適合此時(shí)的你?！?br/>
微微停頓，洛清面色一肅，道：“然，何為孔孟？曰‘士希賢、賢希圣、圣希天，而由士及賢，由賢入圣，圣人知天’，乃為孔孟之道，多讀儒家典籍，胸懷濟(jì)世之心，你這一身殺伐之氣，自然就沉淀了?！?br/>
落塵沉吟半晌，似有所悟，拱手道：“落塵明白了，多謝師兄指點(diǎn)！”
洛清點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑著擺了擺手。
此后幾天，落塵沒有和洛清和姜雪靈一起修煉，而是一直往返于住處和藏經(jīng)樓之間。
洛清說的沒錯(cuò)，儒家典籍確實(shí)是博大精深，儒道，注重入世修身，《倫語(yǔ)》，《孟子》，經(jīng)史子集，無(wú)不講求修身、齊家、治國(guó)、平天下，本來(lái)，這些思想于他沒有意義，但，其中那廣闊的濟(jì)世胸懷，卻可沖淡他一身殺伐。
試問，若胸懷天下，那小小殺伐之氣，又如何能夠縈心？
道家修仙，儒家修武，儒家不僅在思想與典籍方面有可取之處，且其武道亦是令人嘆服。
還記得當(dāng)年劍中求拜山之時(shí)，憑其一身沖霄劍氣，敢向上陽(yáng)真人發(fā)出戰(zhàn)帖，當(dāng)時(shí)因上陽(yáng)真人正在閉死關(guān)，由崇真真人一會(huì)青鋒且稍勝半籌，但，若不是劍中求武碎虛空失敗，此身快要化為劍靈之氣，崇真真人萬(wàn)不是劍中求之對(duì)手。
而落塵自己也與劍上卿交過手，深知武修真氣之破壞力，且，修武之人乃以儒家思想為要旨，多胸懷坦蕩，正氣浩然，就思想境界方面來(lái)說，實(shí)不比道家彷徨多讓。
果然，經(jīng)過這幾日的清修讀典，落塵身上的殺伐之氣要比之前淡了那么一絲，若照這樣下去，不消三個(gè)月，他便能將一身殺伐洗練、沉淀。
整日讀典清修的生活，仿佛又讓落塵回到了才入宗門時(shí)的辰光，那時(shí)，他亦如現(xiàn)在這般，只專注于青燈古卷，心無(wú)外物。
只是，此時(shí)他之耳邊，已沒有了八脈真人之殷殷囑咐與悉心教導(dǎo)，如今，他一直呆在無(wú)上三清宮中，很少上其余八峰走動(dòng)，而諸位真人宮內(nèi)諸事繁忙，還要清修，是以也就沒有時(shí)間來(lái)看望他，再說，以諸位真人一脈首座之尊，來(lái)看望他這一后輩弟子，似乎也有不妥，雖然諸位真人很想來(lái)看看他。
雖然諸位真人沒有來(lái)看他，但三日前，張道實(shí)與陳玄清倒是來(lái)找過他一次，兩人來(lái)找落塵，除了一敘情誼之外，當(dāng)然是想沾沾落塵之光，因?yàn)?，落塵從北境歸來(lái)，且在天下同道面前戰(zhàn)勝楚懷沙，保住了三清正宗顏面，落塵師父上陽(yáng)真人特意賜下三壇‘夢(mèng)鄉(xiāng)’，也就是這三壇佳釀，將這兩個(gè)酒蟲給勾了過來(lái)。
那晚亦是月圓，三人把酒暢談，不論修道，只談風(fēng)月，落塵在北境那些浴血經(jīng)歷，著實(shí)把兩人聽得熱血沸騰，羨慕不已。
之后又是枯燥的讀典清修，在這一天天清淡如水的生活中，落塵之心境，也慢慢地平靜了下來(lái)。