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口述公公的技巧 粗重的呼吸聲此起

    粗重的呼吸聲此起彼伏。

    浸泡在海水里的十八羅漢逐漸復(fù)蘇,其外表宛如銅鑄的千米塑像,看上去異常威嚴(yán)。

    不過(guò)它們卻沒(méi)有天道災(zāi)禍前的靈智,動(dòng)作略顯死板。

    眾僧人發(fā)出崇敬的呼喚,在島嶼上進(jìn)行著盛大的慶典,甚至將十八羅漢的名謂刻于皮肉,即便袈裟長(zhǎng)袍被鮮血浸濕。

    慶典名為“極樂(lè)登天”,講究的是肉身腐朽,魂魄登天。

    十八羅漢依舊維持著不動(dòng)如山,澹薄的佛氣飄散而出,令眾多僧人的表情變得極為迷醉。

    他們主動(dòng)把佛氣扇向面龐,只為讓口鼻沉浸式的吸收。

    隨即意識(shí)變得模湖,魂魄仿佛回到大魔天,感官沉浸在難以言喻的歡愉中,隨之而來(lái)的則是血肉骨骼逐漸腐爛。

    島嶼上的人群肆意,或是狂喜,或是悲傷,情緒都被放大到極致,最后化作行尸走肉的空洞。

    一場(chǎng)典禮過(guò)后,現(xiàn)場(chǎng)多出上萬(wàn)具尸體。

    食腐的昆蟲成群環(huán)繞尸體,腐臭味難以言喻,血液浸濕地磚,讓典禮的氣氛變得詭異莫名。

    上百位搬尸僧走出,他們的五官已經(jīng)被封閉,所以保持著清醒,輪番將尸體送往血肉宮房。

    僅僅片刻,新生的僧人就孕育而出,若無(wú)其事的打掃著寺廟街道,很快就整潔一新。

    佛門倚仗血肉宮房,能保證人手源源不斷。

    如果任青在場(chǎng)的話,便能發(fā)現(xiàn)佛氣的古怪,注意到如今的佛門因?yàn)闊o(wú)上天魔已經(jīng)大有不同。

    無(wú)上天魔代替燃燈后,佛氣更像天魔氣息混雜佛氣,滋生出的一種獨(dú)特氣息,侵蝕性更恐怖。

    佛氣能從根本上奴隸生靈,讓魂魄為燃燈古佛所用。

    “阿彌陀佛,阿彌陀佛……”

    慧空面露擔(dān)憂,額頭的青筋微微蠕動(dòng)著,顯然也在承受佛氣帶來(lái)的極樂(lè)快意,只是強(qiáng)大的意志力硬生生保持一絲理智。

    他近日的狀態(tài)有些不對(duì)勁,情緒總莫名的大起大落,便沒(méi)有參與極樂(lè)登天的慶典。

    慧空一心關(guān)注形勢(shì)的發(fā)展,但處處透露著不同尋常。

    倒并非不順利,實(shí)則是太過(guò)順利。

    十八羅漢花費(fèi)五十載就徹底復(fù)蘇,比預(yù)想的時(shí)間至少提前兩百年,說(shuō)明佛門的泛信徒已有上百萬(wàn)人,可事實(shí)卻截然相反。

    慧空派遣出去的僧人,傳播佛門信陽(yáng)的效率不高,目前拉攏到的泛信徒也就兩三萬(wàn)。

    而且他們總是會(huì)遇到各種各樣的麻煩。

    仿佛無(wú)形中有股力量,正作用于道佛的兩方,讓他們的勢(shì)力維持在非常微妙的平衡中。

    慧空不清楚自己是否多慮,現(xiàn)在只能一條路走到死。

    他愣神間,海水里的十八羅漢突然動(dòng)了,以笑獅羅漢為首的六位朝島嶼的方向走來(lái)。

    眾羅漢踏水而行,在陽(yáng)光的照射下,皮肉呈現(xiàn)焦褐狀,散發(fā)出的佛氣變得愈發(fā)濃郁,并且彌漫至周遭上千里的海面。

    大量魚類浮出水面,密密麻麻的全是尸體。

    慧空嘆了口氣。

    十八羅漢的動(dòng)身,代表他僅剩的權(quán)利已經(jīng)被剝奪,接下來(lái)將由羅漢全權(quán)負(fù)責(zé)傳播信仰。

    他不管再怎么自艾自怨都沒(méi)用,終究改變不了什么。

    慧空伸出手臂,骨瘦如柴的皮肉如同一具干尸,差不多該是身死重新孕育軀體的時(shí)候了。

    他打算在極樂(lè)的幻象里醉生夢(mèng)死,卻突然感覺(jué)到腦海一陣刺痛,忍不住倒吸口涼氣。

    “嘶……”

    慧空用力捂住腦袋,太陽(yáng)穴突出。

    記憶變得模湖起來(lái),隨即記憶里多出陌生且雜亂的畫面。

    畫面里的慧空有點(diǎn)陌生,身份似乎是佛門的苦修僧,每日以徒步施舍為修行。

    “前世?”

    “我在佛門都不知身死多少次了,還有前世?”

    慧空的五官流淌出鮮血,腦袋仿佛要炸裂開來(lái)。

    他看到自己苦修百年,來(lái)到西行的盡頭,據(jù)說(shuō)那里有著大乘佛法,可以借此超脫凡胎。

    前世的慧空確實(shí)做到了,但迎接他的不是大乘佛法。

    慧空童孔微縮。

    畫面來(lái)到最后,一尊遮天蔽日的佛陀,把自己的魂魄抽離身軀,成為蓮花寶座下的螻蟻。

    】

    慧空陷入失神,直到島嶼地動(dòng)山搖才回過(guò)神來(lái)。

    轟。

    海島被六位羅漢推動(dòng),朝大海的深處而去。

    光是復(fù)蘇十八羅漢肯定不夠,接下來(lái)將會(huì)復(fù)蘇沉睡中的諸多菩薩,他們這群下凡的僧人,只是喚醒佛陀的工具而已。

    慧空注視著狂熱的僧人,心底涌上來(lái)一股子荒繆。

    “地獄也不過(guò)如此了吧?”

    世世為奴,永世不得超生,所謂的超脫成佛,只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的美好夙愿而已。

    終究是螻蟻……

    “哈哈哈哈?!?br/>
    慧空深吸一口佛氣,忍不住大笑起來(lái),雙眼卻有淚水流出,精神已經(jīng)處于崩潰的邊緣。

    正在這時(shí),他的腦海卻多出一篇玄妙的術(shù)法。

    慧空不知道術(shù)法代表什么,但總比永世不得超生要好,即便術(shù)法有著難以想象的弊端。

    他跌跌撞撞的沖進(jìn)禪房,在刺耳的歡呼聲中修煉術(shù)法。

    月落日升,很快寺廟里的僧人逐漸遺忘掉一人,那便是曾經(jīng)常伴燃燈塑像的住持慧空。

    六位羅漢推動(dòng)島嶼,剩下的十二位羅漢則前往大陸,同時(shí)它們的身軀出現(xiàn)毛骨悚然的異變。

    眾羅漢的皮膚潰爛,待到新生的皮膚長(zhǎng)好后,表面竟然多出一顆顆飽滿的血肉宮房。

    它們的使命可不是摧毀道門勢(shì)力,而是孕育更多的僧人。

    重塑后的世界像是個(gè)面積龐大的棋盤,兩方天道在其中相互博弈,不過(guò)在無(wú)上天魔降臨前,勝負(fù)還是個(gè)未知數(shù)。

    道門頂尖的修士,只是陽(yáng)神境的陸地神仙,十二羅漢摧枯拉朽般占據(jù)南方區(qū)域。

    沒(méi)過(guò)多久,便開始批量的孕育僧人。

    道門勢(shì)力被迫無(wú)奈,整合平民百姓朝相較安全的中州撤離,導(dǎo)致出現(xiàn)大規(guī)模的難民潮。

    伴隨難民潮的是,便是缺糧少米的災(zāi)荒。

    在生產(chǎn)力落后的古代,逃難通常都得引發(fā)十室九空的災(zāi)荒,不知會(huì)因此死掉多少凡人。

    禁卒堂坐擁胃中世界,儲(chǔ)備的糧食足以讓外界凡人吃萬(wàn)年。

    但周作三卻沒(méi)有出手,依舊讓仙神暗地里進(jìn)行布置,如同棋盤上的一枚枚活子。

    他似乎在等待三道祖接下來(lái)的反應(yīng),仙神對(duì)此也多有關(guān)注,想從中驗(yàn)證心底的猜想。

    結(jié)果災(zāi)荒才剛開始半年,北方便下起連綿的小雨。

    通常還旭日當(dāng)空,雨水便灑向大地。

    因?yàn)橛晁某渑?,外加?yáng)光不間斷的暴曬,使得各類糧食的產(chǎn)量達(dá)到百年來(lái)的新高,漫山遍野都是金燦燦的農(nóng)田。

    很顯然,周作三提出的假設(shè)很可能是真的,“外界的生靈沒(méi)有認(rèn)知錯(cuò)誤,一直都是他們的認(rèn)知有問(wèn)題,三道祖并非域外天魔?!?br/>
    三道祖對(duì)眾生有憐憫,域外邪魔的身份就不成立。

    當(dāng)初三道祖對(duì)災(zāi)禍前生靈的異化,應(yīng)該是一種亡羊補(bǔ)牢的手段,想把扭曲的世界變回正常。

    結(jié)果無(wú)濟(jì)于事,可能確實(shí)有域外天魔存在?

    最終三道祖徹底放棄,選擇降臨重塑世界,并用兩萬(wàn)年前的幸存者作為文明的奠基。

    禁卒堂哪怕有心理準(zhǔn)備,但依舊被真實(shí)的恐懼嚇到。

    他們作為三道祖的棄兒,只能寄望于任青晉升天道。

    否則不管三道祖,還是無(wú)上天魔,對(duì)禁卒堂而言都是敵人,畢竟非我族類,其心必異。

    三道祖的應(yīng)對(duì)持續(xù)發(fā)酵,不單單只是結(jié)束災(zāi)荒。

    隨著一聲聲啼哭,各城鎮(zhèn)出生的部分嬰孩,竟然伴隨異象,甚至有奇珍異獸護(hù)佑。

    以禁卒堂的眼線,至少有兩百位天選之子陸續(xù)誕生。

    為何說(shuō)他們是天選之子,因?yàn)榛昶翘焐鸁o(wú)比契合天道,體質(zhì)還是百脈俱通的道體,僅僅一歲就已經(jīng)早慧識(shí)得千字。

    他們修行術(shù)法,完全是事半功倍。

    上限陽(yáng)神境的道門,會(huì)在這群天選之子的助力中,突破陽(yáng)神境的瓶頸達(dá)到天詭境。

    周作三沒(méi)有猶豫,派遣仙神前往胃中世界各處。

    他們找尋古代修士偽魂魄的轉(zhuǎn)世體,很快就發(fā)現(xiàn)十?dāng)?shù)人,不乏曾經(jīng)創(chuàng)造禁卒法的天才。

    當(dāng)年任青曾經(jīng)把一批古代修士的魂魄放去轉(zhuǎn)世投胎,想要借此誕生出些禁卒堂的中流砥柱,可惜最終以失敗告終。

    偽魂魄畢竟是偽魂魄,哪怕有著相同的心性,但運(yùn)道總歸是差一點(diǎn)的,導(dǎo)致難以成仙得道。

    周作三親自出手,用大羅金仙層級(jí)的資源,為他們煉制出后天道體,魂魄也借助資源強(qiáng)化到凡人能承受的極致。

    就在外界各道門瘋搶先天道體的時(shí)候,禁卒堂把這群后天道體的孤嬰投放到不同的城鎮(zhèn)。

    從表面來(lái)看,孤嬰的資質(zhì)只比先天道體差一點(diǎn),不過(guò)身軀或多或少有著一定的殘缺。

    道門自然不可能放過(guò),后天道體很快也被瓜分干凈。

    他們將道體紛涌而出的情況,稱為“大爭(zhēng)之世”,預(yù)示著道門即將進(jìn)入前所未有的盛世。

    殊不知,后天道體會(huì)隨著修為提升,逐漸召回前世記憶。

    周左三之所以要用后天道體混入道門,一方面是想驗(yàn)證一種可能,那就是“詭道體系”與三道祖代表的“大道體系”,能否有一絲相輔相成的機(jī)會(huì)。

    真要成功,周作三不介意讓胃中世界的億萬(wàn)修士改變體系,轉(zhuǎn)投三道祖的座下。

    另一方面,他發(fā)現(xiàn)三道祖似乎在提防著什么。

    三道祖對(duì)禁卒堂的態(tài)度非常澹漠,對(duì)無(wú)上天魔也持中立,分明暗中有著更大的威脅。

    既然三道祖不在意,那他就沒(méi)打算客氣。

    周作三想趁機(jī)鳩占鵲巢,用禁卒堂的后天道體,來(lái)分潤(rùn)三道祖賜予先天道體的資源。

    因?yàn)槿吻噙€沒(méi)有晉升天道,他要盡可能保證兩方的平衡。

    當(dāng)然,最重要的是,隨著無(wú)上天魔逐漸臨近降臨,周作三對(duì)災(zāi)禍的猜測(cè)越來(lái)越篤定。

    與此同時(shí)。

    三清觀人滿為患,正舉辦著掌門收徒的儀式。

    平臺(tái)懸浮半空,由請(qǐng)白色的煙塵拖著,中央是位道骨仙風(fēng)的老者,以及八位十歲出頭的孩童。

    上萬(wàn)弟子面帶慕色,看向孩童的眼中充斥驚訝。

    不愧是先天道體,這才入道幾年,就已經(jīng)踏足煉精化氣的圓滿,煉氣化神指日可待。

    他們修行沒(méi)有瓶頸,目測(cè)五十歲便會(huì)踏足陸地神仙。

    兩百多個(gè)先天道體分布在各道門中,畢竟各自資源有限,不可能同時(shí)保證百位陸地神仙。

    即便先天道體不過(guò)八人,但其余弟子的資源依舊深受影響,三清觀已經(jīng)有明顯的資源傾斜。

    “從今往后,他們便是三清觀的八首座,只要擊敗任意一人便能獲得他們的資源供給?!?br/>
    掌教當(dāng)著門下弟子的面,花著幾乎不可能的大餅。

    先天道體則冷冷的注視著三清觀弟子,優(yōu)越感讓他們不覺(jué)得與普通弟子是一類人。

    “徒兒啊,要不是因?yàn)橄审w出世,以你們的資質(zhì),首座的位置絕不可能落在別人手里。”

    干瘦的老婦尖著嘴自語(yǔ)著,她外表看似孱弱,散發(fā)著一股難聞的尸臭味。

    跟隨她的倆徒弟,樣貌也有點(diǎn)不似常人。

    一道童毛發(fā)呈現(xiàn)淺白,眼童則是純黑色,同時(shí)雙手垂到膝蓋以下,后背完全躬著。

    還有一道童,肋下多出一只手臂,右腳則萎縮畸形。

    他們目光死死盯著先天道體的身影,眼底的貪婪仿佛要挖心掏肺,嘴里全是些胡言亂語(yǔ)。

    “你們說(shuō)是吧,六疾、太歲?”

    兩道童沒(méi)有回話,作為古代修士的偽魂魄轉(zhuǎn)世,他們具有一切邪道修士的特質(zhì)。

    禁卒堂如同寄生蟲,暗地里開始攝取道門的血液,嘗試著滲透的方式來(lái)影響局勢(shì)。

    外界陷入僵持。

    佛道兩方很默契的分別占據(jù)南北兩方,就等無(wú)上天魔的降臨。

    唯獨(dú)禁卒堂一直處于忙碌中,周作三不停發(fā)布大量任務(wù),示意仙神前往外界布置。

    很多的舉動(dòng),在大夢(mèng)真人看來(lái)都是毫無(wú)意義的,甚至周作三自己短時(shí)間內(nèi)就會(huì)推翻。

    但仙神看到周作三日漸膨脹的腦袋,明白除了信任周作三外,他們沒(méi)有其他的選擇。

    時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去,五百年仿佛白駒過(guò)隙。

    在三界仙神耳邊響起周作三的聲音:“無(wú)上天魔,來(lái)了。”