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    區(qū)區(qū)一個【武道基礎(chǔ)教材】,自然是遠遠不到張元可以免費領(lǐng)取的部分。

    但張元看來,這已經(jīng)足夠了。

    這一個武道基礎(chǔ)教材,是那個世界一統(tǒng)之后,收集原來所有武道進行整合后所編纂的東西。

    在看到投影過完的一生后,張元就可以肯定,這個時期正是那個世界興盛的開端。

    因此,這一個【武道基礎(chǔ)教材】,就是打開武道盛世的鑰匙。

    之前的所有武道功法,都已經(jīng)可以算作淘汰,即便沒有也是屬于昨日黃花,只能當作點綴而非骨干。

    “果然,我猜測的沒有錯誤?!?br/>
    當張元選擇了武道基礎(chǔ)教材后,這一個詞條迅速的消失,大量的信息涌入到了他的腦海中,融入了他的記憶里。

    在大一統(tǒng)后,武道摒棄了之前各種的修行方法,去蕪存菁后,統(tǒng)一了武道的各種道路。

    全世界絕大部分的武道宗師匯聚,集結(jié)了最頂端武者們的智慧,才最終有了這武道基礎(chǔ)教材。

    武道總體分為三條道路,分別是外功,內(nèi)功以及神功。

    外功練的是筋骨皮肉血,大成之后可稱宗師,擁有鋼鐵之軀,槍炮難傷。

    內(nèi)功練的是心肝脾胃肺,是五臟六腑的強化,大成之后可以從胸腹練出一口氣,吐氣殺人。

    投影在戰(zhàn)場上所見到的一口氣殺死兩名外功宗師的敵人,就是這樣一位將內(nèi)功練到大成的內(nèi)功宗師。

    而神功,并不是說最強大。

    而是一種修煉視覺、聽覺、味覺、嗅覺以及觸覺的能力。

    直到五感通神,就是神功宗師。

    到時候就可以做到秋風(fēng)未動蟬先覺,具有超直感,預(yù)知一般的能力。

    可以明確的一點是,三條道路沒有強弱之分,各有優(yōu)劣,而且相互克制。

    “外功修行速度快,皮肉筋骨只需要多做鍛煉,即可按部就班的強化?!?br/>
    “可以肉眼可見的速度變強,有著一種特殊的鼓勵機制?!?br/>
    “但是外功易學(xué)難精,想要成就宗師難度很大?!?br/>
    張元心中點評這三條路,“內(nèi)功修行速度緩慢,在未成宗師前,與常人沒有太多區(qū)別,只是免疫力更強,不會生病?!?br/>
    “但是一旦成就內(nèi)功宗師,所練出的那一口氣,可以說是無堅不摧,外功宗師根本無法抵擋?!?br/>
    “只是內(nèi)功宗師的那一口氣不能持久,最多幾發(fā)就會耗盡,需要重新孕養(yǎng)。在面對神功宗師時,就是徹底被碾壓,無法攻擊到對方,一口氣耗盡,就是待宰羔羊?!?br/>
    張元默默的嘆了口氣,“但神功宗師極難成就,與其他兩條道路不同,淬煉五感并非尋常人可以做到?!?br/>
    “不僅需要忍受很大的痛苦,而且需要耗費大量的金錢購買相應(yīng)的藥水來洗練部位?!?br/>
    “這不是普通人能夠練得起的,而且練成之后,面對外功宗師也是被徹底壓制,毫無辦法?!?br/>
    “但修煉神功的武者,是作為斥候、諜報人員最佳人選?!?br/>
    張元將三條路逐一評判,隨后了然于胸。

    外功體魄強橫,弱在內(nèi)部,他的投影就是內(nèi)傷過重而亡。

    內(nèi)功一口氣強橫無比,卻缺乏持久,不能久戰(zhàn)。

    神功奪取先機,自身卻無太大力量,巧婦難為無米之炊。

    “因此三條道路合為一條,才是真正的武道之路?!?br/>
    “但是由于武者精力財力不足,才將武道分為三條,流傳下來?!?br/>
    基礎(chǔ)武道教材中,將三條路都進行了闡述和詳細解答,并且給出了相應(yīng)的修煉方法。

    這是全新的修煉體系,不再是單獨的對某個部位進行修煉,而是進行全體性的增強和強化。

    但需要大量的資源進行彌補,以提升這種溫和方式的修煉速度。

    以外功來說,這是一個極其繁瑣的部分。

    分為磨皮、練肉、易經(jīng)、換血、淬骨、洗髓六個方向。

    舊武道是針對每一個部分都有相應(yīng)的功法,搭配特殊的藥物進行修煉。

    修行久了,就會對身體有一些危害,如果不能外功大成晉級宗師,身體的損傷會讓人在晚年痛不欲生。

    而新法就只是一套拳法,但是卻牽動身體各個部位,進行整體的強化。

    雖然比不上舊法精進,卻勝在平衡,安全,不會有什么危害。

    只是稍微修行速度較慢,需要有藥浴進行配合,如此才能比得上舊法的速度。

    “還有內(nèi)功的修煉?!?br/>
    張元從沙發(fā)上站起來,已經(jīng)開始決定進行先修煉內(nèi)功了。

    外功雖然看似簡單,只是一套基礎(chǔ)煅體拳,但實質(zhì)上需要的空間很大,房間內(nèi)施展不開。

    而且前期身體沒有拉伸開,直接打拳有很大的風(fēng)險,需要一定的時間進行準備。

    內(nèi)功就比較簡單了,主要是修煉呼吸法。

    舊法中的內(nèi)功,呼吸法分門別類,基本上一種呼吸法只單獨強化一兩個內(nèi)臟器官。

    每日需要服用特定的丹藥與草藥,進行特殊的強化。

    而新法就非常簡單,基礎(chǔ)呼吸法囊括所有呼吸法的特點,一次呼吸帶動體內(nèi)所有臟腑,全面進行強化。

    雖然同樣需要服用特定的湯藥,但即便沒有,依然可以持續(xù)變強,只是速度不盡人意而已。

    新法中,呼吸法雖然只有一套,卻有著立、坐、臥、行四個方式。

    四種方式有著難易之分,卻沒有收益之間的差別。

    只是這四種方式包含了人體所做的大部分動作,時常練習(xí)之后,可以將呼吸法帶入到生活里。

    讓人可以時時刻刻以呼吸法強化內(nèi)腑,加速內(nèi)功的修行速度。

    “內(nèi)功難學(xué)易精,主要是因為呼吸法難以入門,很多人修煉了幾年呼吸法,都不知道自己是不是正確的?!?br/>
    “這是因為沒有反饋機制,從外界無法辨別自己是否錯誤,從而導(dǎo)致疑心漸起,最終導(dǎo)致一無所得?!?br/>
    所以內(nèi)功雖然只要真正入了門,持之以恒就能進階宗師,但龐大的數(shù)量下,能夠做到這一點的太少了。

    “不過對于我來說,呼吸法確實是最佳的選擇。”

    張元閉上眼睛,開始輕輕的吸氣。

    隨后,他開始呼氣。

    吸氣,呼氣,循環(huán)往復(fù),看似只是比之前略有急促,但實質(zhì)上,真正的變動在他的身體內(nèi)部。

    他的胸腹可見起伏,內(nèi)腑之間的動靜遠比在外要大的多。

    這是無數(shù)內(nèi)功修行者修行多年后,都夢寐以求的狀態(tài)。

    張元畢竟是天生圣人,哪怕本質(zhì)析出,但是在被玉璧喚醒之后,已經(jīng)融合了丁點的圣人之力。

    不說能夠在這無魔的宇宙中做出什么樣驚天動地的行為。

    區(qū)區(qū)一個呼吸法,看一眼就學(xué)會并且精通了。

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