天道循環(huán)易是真，虛無(wú)世界有妙門；

    兩儀本是太極生，昆侖千古奇緣情；

    千年雪蓮幻化形，昆侖沙棠西海靈；

    太易無(wú)形育天尊，傲立世間救蒼生；

    太初有氣誰(shuí)是神，白紅雙靈最有情；

    天地原為混一體，昆侖蕭然屹立中；

    萬(wàn)年亙古永不變，長(zhǎng)青演繹千古情。

    一詞《昆侖千古情》將我們帶向那個(gè)神秘而玄幻的時(shí)代。

    話說(shuō)這宇宙是一個(gè)從無(wú)到有，從靜至動(dòng)的變化過(guò)程，浩瀚無(wú)垠，廣袤無(wú)邊，萬(wàn)物生生不息，綿綿流長(zhǎng)。

    宇宙的本源處于太易之狀，太易是一種虛無(wú)之象，這時(shí)宇宙一片虛無(wú)，陰陽(yáng)的分化尚未出現(xiàn)，廣袤無(wú)垠的原始虛空，沒(méi)有光明沒(méi)有形象，沒(méi)有形狀，也沒(méi)有名稱，無(wú)就是一切現(xiàn)象的開始。

    經(jīng)過(guò)一萬(wàn)二千年的靜態(tài)互動(dòng)，宇宙在沉寂中逐漸變化，演變到了太初階段。

    太初就是氣剛剛出現(xiàn)的階段，雖然經(jīng)過(guò)靜態(tài)變化后有了氣，但還沒(méi)有形狀，這時(shí)的宇宙在陰陽(yáng)變化出現(xiàn)了氣，宇宙一片氣狀。

    又經(jīng)過(guò)一萬(wàn)二千年的氣體狀態(tài)，宇宙演變到了太始階段，這時(shí)的宇宙在陰陽(yáng)交合中混而為一，自有了一，便產(chǎn)生了形，雖然有了形，卻還沒(méi)有質(zhì)，是形的初始而沒(méi)有質(zhì)的階段。

    又過(guò)一萬(wàn)二千年，宇宙演變到了太素階段，這個(gè)階段宇宙在演變中出現(xiàn)了形狀，形在變化中出現(xiàn)了質(zhì)，但還沒(méi)有成為一體，是最原始的物質(zhì)的宇宙狀態(tài)，又過(guò)了一萬(wàn)二千年的演變到了太極階段，這時(shí)的宇宙逐漸變化成了一個(gè)巨大胡整體，渾然一體，處于混沌狀態(tài)，似乎是一個(gè)沉睡了的巨人，宇宙出現(xiàn)靈形，混沌為物質(zhì)有形之神。

    這天地一體的太極混沌狀態(tài)，持續(xù)了一萬(wàn)二千年后，經(jīng)盤古斧劈，天地初分，兩儀初具，萬(wàn)物始生，日月分明，山川皆形，生命延續(xù)，天長(zhǎng)地久，世界儼然一排祥和景象。

    可這天道循環(huán)，三界自然要分明，仙界至尊而長(zhǎng)壽，人界忙碌而勞苦，鬼界陰森而恐怖。

    修煉之萬(wàn)物，得道而成仙，上居天宮而俯視三界，雖成仙之日，精光普照，祥云環(huán)繞，風(fēng)光無(wú)限，然修煉之路崎嶇坎坷，難關(guān)數(shù)不勝數(shù)，意志不堅(jiān)者半途而廢，望洋興嘆，滿清熱情化為灰燼；德行不正者走火入魔，萬(wàn)劫不復(fù)，形神俱滅，凄凄慘慘。

    蕓蕓眾生圣賢之人，禮成而心善，寬厚而仁德，死后輪回為人。奸佞而狡詐之徒，死后入十八層地獄永世不得輪回，受盡煉獄之苦。

    然而三界之中唯有情愛(ài)超脫自然，貫穿三界，無(wú)論圣賢、凡人還是妖魔鬼怪均難逃情愛(ài)困擾，仙子為情而降落凡間，淪為凡人，凡人為情而以身殉情化為厲鬼；陰魂為情而絕不輪回，千年游蕩，問(wèn)世間情為何物？讓人肝腸寸斷，淚眼成疾，哀怨千年，生死相欠，有道是：只為滿腔兒女情，江山萬(wàn)里皆虛空。

    欲知天地演化與昆侖之由來(lái)，請(qǐng)看下文。