傾塵、明軒二人微微一笑,又見天光湖上有兩團(tuán)云霧緩緩升騰,心想玄靈宮平日應(yīng)當(dāng)有人打理,便將其分別點(diǎn)化為了童子。其中男孩為祥云,女孩為瑞靄,接著他二人就邀請(qǐng)大家一同進(jìn)入玄靈宮游覽。
祥云、瑞靄這對(duì)金童玉女雖說(shuō)剛剛化形而出,但也是天資聰穎,根基深厚,聽得這話,立刻就上前為眾人引路。赤霞與青云畢竟先出,經(jīng)驗(yàn)總是多些,況且大家都是晚輩,關(guān)系自然更為親密,當(dāng)下便也和他們站在一起。有所不周之處,大家便互相照應(yīng)指點(diǎn),相處也是融洽。
眾人剛才就要進(jìn)玄靈宮內(nèi)看看,但卻被橫空出世的靈珠吸引,如今事情終于完了,自然一同往玄靈宮中走去。不過(guò)就在大家走到宮門前時(shí),忽有七枚玉簡(jiǎn)破空而來(lái),正好落在了伏羲等七人的身前。而他們七人,都曾去往紫霄宮中,聽過(guò)鴻鈞宣講大道。
這玉簡(jiǎn)內(nèi)含神念烙印,各有其指定之人,他人不可明了,若要強(qiáng)行解讀,玉簡(jiǎn)立刻就會(huì)自行毀去。伏羲等人以神識(shí)一掃,自然便知道其中所寫的內(nèi)容。而在他們看完之后,玉簡(jiǎn)也就立刻煙消云散了,若非他們?cè)敢?,自然不?huì)被他人所知。
看了玉簡(jiǎn)之后,伏羲便對(duì)眾人說(shuō)道:“太上道兄竟然要收弟子了,這可是他的開山弟子,真是可喜可賀。此次昆侖仙會(huì),想必眾仙定會(huì)云集東昆侖,實(shí)乃一大盛事?!?br/>
帝俊等人也有玉簡(jiǎn)傳訊通知,當(dāng)然也知道這件事,而伏羲將其說(shuō)了出來(lái),顯然就是告訴傾塵、明軒的。隨后,伏羲又對(duì)他所說(shuō)的話,進(jìn)行了一番解釋。
傳承之道,無(wú)非是兩種,一是親子傳承,一是師徒傳承,而太上老君收徒,那自然是師徒傳承。洪荒何其廣大,仙神凡靈不計(jì)其數(shù),當(dāng)然也有不少收徒者,太上不是唯一,更加不是第一個(gè)。那么伏羲既然說(shuō)這是一大盛事,就自然有其特別之處。老君自身便是準(zhǔn)圣之尊,而他所要收的弟子,也已經(jīng)達(dá)到了大羅金仙之境,像他這種情況,目前來(lái)看,確實(shí)是獨(dú)一無(wú)二。
傾塵想了想,卻道:“雖是如此,確實(shí)有其特別之處,但是如果僅僅如此而已,那么以太上道友的性格,應(yīng)該還不會(huì)做出這樣的事,想來(lái)其中定有深意。這次收徒,也不會(huì)是僅僅收徒那么簡(jiǎn)單,肯定另有要事。”
“冒昧問(wèn)一句。不知玉簡(jiǎn)之中,可曾說(shuō)明都會(huì)邀請(qǐng)何人?”明軒則又問(wèn)了一句,此等大事,若是擅自登門,未免有些孟浪。
女媧答道:“玉簡(jiǎn)中確有名言,當(dāng)年入紫霄宮中聽道之人,都在邀請(qǐng)之列。但是沒有邀請(qǐng)的,也不是不能去,愿往則往,只要不故意鬧事就好。不過(guò)這事本就沒有告訴別人,想來(lái)知道這件事的人,也不會(huì)大肆宣揚(yáng)。那么三千年后,這昆侖仙會(huì)上所到的仙靈,應(yīng)該也就是當(dāng)年那些人了,最多再加上各自的好友晚輩而已。畢竟像道兄和姐姐這樣的,洪荒之中,實(shí)在是沒有了?!?br/>
帝俊也說(shuō)道:“二位道兄乃是大神通者,未被邀請(qǐng),只是因?yàn)樘系佬植恢滥銈?,否則的話,也一定會(huì)邀請(qǐng)你們?nèi)サ?。況且你們與伏羲道兄、女媧道兄皆為大荒山之主,與我們亦是同根同源,太上道兄知道了,想來(lái)更是歡迎。”
“帝俊道兄所言甚是有理。道兄和姐姐初來(lái)洪荒,想必很多人都不認(rèn)識(shí)。借此昆侖仙會(huì),與眾仙相識(shí),卻也是一段機(jī)緣。”羲和便也勸他們同往。
傾塵聽完他們的話,便說(shuō)道:“如此說(shuō)來(lái),我與明軒不去,反倒是不合適了。不過(guò)既然是去拜山賀喜,也當(dāng)是有所表示,只是我們,卻不知道用什么作為賀禮要好。”
墨痕哈哈一笑,當(dāng)即答道:“道兄何必多慮。所謂天材地寶、仙草靈藥,這些東西,對(duì)于我們大羅金仙而言并無(wú)作用。既然如此,那拜山之禮,只要選擇有特色的就行了。幾位道兄的宮殿外面,便是這么一片無(wú)比廣大的天光湖,里面的三光神水,也是奇異靈物。依我拙見,用這三光神水作為賀禮就好?!?br/>
“也好,天光湖剛剛現(xiàn)世,太上道兄的玉簡(jiǎn)正好就來(lái)了。用這天光湖水為禮,正合大道緣法。”伏羲想了想,覺得這個(gè)主意還挺不錯(cuò)的。
“二位道友所言甚是。就然如此,就依道友所言?!眱A塵略一思索,淡然地道?!罢茫疫€有些小事,要去拜會(huì)一下,昆侖山那幾位道友?!?br/>
三千年后,東昆侖。
此地是三清的道場(chǎng),本就有天地造化之功,是一處絕佳的福地。這些年來(lái),又有小童們修建,自然更甚,不僅莊嚴(yán)大氣,而且顯得十分協(xié)調(diào),沒有一絲違和之處。
這山中有煙霞散彩,天上得日月?lián)u光。千株老柏化為森林,雨落之時(shí)便得滿山青染,萬(wàn)節(jié)修篁幽靜安謐,含煙帶霧就是一徑色蒼。門外的奇花似是綾羅綢緞,橋邊的瑤草散發(fā)淡淡馨香。時(shí)而聞得鶴唳,其聲遠(yuǎn)振霄漢,每每見到鸞翔,毛色便是五彩祥光。又有白鹿、松鼠等等在山中嬉鬧,顯得安寧祥和,卻又生機(jī)盎然。
三清雖在麒麟崖上化形而出,但他們的宮殿卻不在這麒麟崖上,而是在東昆侖的正中。走過(guò)麒麟崖,便是一段玉石臺(tái)階,其在山中鋪就,蜿蜒曲折。而過(guò)了玉石臺(tái)階,就到了東昆侖中央的浮黎峰了,此處有一片杏林,為天地靈根,茂密繁盛。這些杏樹的葉子雪白,如同云霧一般,花則呈現(xiàn)為潔白色,顯得純潔干凈,而所結(jié)的杏子,卻是淡黃色的,名為云生杏,也是一種靈藥。在這片云生杏樹林中,有三座宮殿,乃是八景宮、玉虛宮和碧游宮,分別為太上老君、元始天尊和通天道人所居之處。
三千年前,太上老君欲要收下開山弟子,便以玉簡(jiǎn)傳訊,通告當(dāng)年共在紫霄宮中聽道的道友,如今時(shí)日將至,當(dāng)然也要有所準(zhǔn)備。既然是邀請(qǐng)別人來(lái)觀禮,那自然不能讓別人看了就走,三清為東道主,自當(dāng)盡一番地主之誼。