傳術(shù)，明術(shù)，殉術(shù)！
對于俱舍羅那十二個徒弟來說，他們的使命就是傳承術(shù)士的知識與與榮耀。
盡管隨著時光的流逝，有些人已經(jīng)生出了其他的心思。
但是身為術(shù)士一脈的最初傳承者，他們身上依舊承載著術(shù)士發(fā)揚崛起的重任。
“不過，這俱舍羅，嗯現(xiàn)在也就我，倒真的是心大，對這十二個徒弟竟然傾囊相授，幾乎是毫無保留?！?br/>
術(shù)士，最重要的就是對于萬物規(guī)則的摸索，對于知識的無盡探求，每一個經(jīng)驗知識對于他們來說，就相當(dāng)于是力量，相當(dāng)于絕世的秘籍！
每一點知識，都是難得可貴的。
李玄空自問，如果是他現(xiàn)在，絕對不會把這么重要的知識無償傳授給其他人。
一想到自己朦朧記憶中，那十二個性格各異的徒弟，李玄空就一陣頭大。
這些徒弟，都是數(shù)萬年前被他從各地收入門下的凡人。
當(dāng)時術(shù)士一脈橫空出世，震驚四方，有無數(shù)人想要拜俱舍羅為師，這些人一路追尋，如同朝圣一般。
不過無論他們做了多少事，卻都無法打動俱舍羅的心意。
俱舍羅對于這些狂熱的信徒們熟視無睹，因為他不看任何所謂的資質(zhì)或是所謂的虔誠態(tài)度，完全只憑眼緣收徒。
被他收入門下的這十二個徒弟中，有的原本只是在路邊行乞的小乞丐，有的，是天生殘廢的侏儒，還有的一開始只是流落青樓的可憐女子。
也有的原來是富家子弟，衣食無憂。更有大家族少主，原本一心只想修仙的凡人，被俱舍羅看上后，被強行帶走學(xué)習(xí)術(shù)法。
總的來說，俱舍羅這十二個徒弟里面，只有三個人，是從一開始就跟隨俱舍羅，其余人都是半路踏入術(shù)士一脈的。
就算那三個人，也是因為看在他們一直忠心耿耿的份上，俱舍羅才收下了這三個弟子。
就這種因為各種原因拜入俱舍羅門下的十二個弟子，俱舍羅居然一視同仁，毫無保留傳授了他們術(shù)士寶貴的知識。
這十二人，分別被俱舍羅傳授一種術(shù)法元素之后，他們的命運就都發(fā)生了天翻地覆的改變，從此成為了術(shù)士一脈僅次于俱舍羅這個始祖的，十二使徒。
“不過我這十二個徒弟，可沒有一個算是好人啊。”
李玄空帶著一絲苦笑，也不知道是不是受原本俱舍羅古怪性情的影響，他的這十二個徒弟也都性格異于常人，大多漠視生命，隨意破壞規(guī)則。
“甚至，在他們之中，或許還有已經(jīng)叛變術(shù)士一脈的人存在！”
想到記憶中第二次仙道與術(shù)士大戰(zhàn)的前后經(jīng)過，李玄空更加肯定了這個猜測。
如果不是高層內(nèi)部有內(nèi)奸，整個術(shù)士一脈是不可能會遭到如此毀滅性打擊的，直接讓原本強盛的術(shù)士一脈力量一蹶不振，此后再也無法與仙道抗衡。
“這內(nèi)奸，很可能就是我這十二個好徒弟中的一個啊.....”
李玄空有些頭疼，他如今就是俱舍羅，遲早會和這十二個老怪物徒弟見面，而且有這么一個內(nèi)奸隱藏在其中，等他身份慢慢被知曉以后，也肯定不會有什么安穩(wěn)日子過了。
“也不知道現(xiàn)在組織怎么樣了......”
在仙道與術(shù)士大戰(zhàn)失敗之后，術(shù)士一脈的全部力量便都轉(zhuǎn)入了地下，包括俱舍羅一手創(chuàng)立的最高術(shù)士組織，彼岸天。
此岸指生滅，彼岸指不生不滅，指涅槃。
俱舍羅創(chuàng)立“彼岸天”的初衷，便是愿一切眾生，同登彼岸。
和他劃分萬物生靈一樣，彼岸天組織也俱舍羅被分為了十二分部。
每一部，都由俱舍羅座下一位使徒掌控。
這倒不是說俱舍羅毫無權(quán)利，只是俱舍羅不愿意被組織事務(wù)煩身，況且作為術(shù)士始祖，俱舍羅是所有術(shù)士心目中活著的神，他無需任何名義就能調(diào)動所有術(shù)士的力量。
“問題關(guān)鍵是，希望自己的繼任者，可以將自己殺死，這是一種什么心態(tài)？”
李玄空撫頭無語，這俱舍羅因為研究永恒生死之間的奧秘，似乎把自己都給整的不正常了。
而且俱舍羅不僅是這么想的，他還明確說出來鼓勵其他人。
簡直就是打著燈籠上茅房——找死(照屎)啊。
不過李玄空也能稍微理解一點，畢竟作為一個活了數(shù)萬年的老怪物，可能確實活的膩味了.......
當(dāng)然想要殺死俱舍羅，那也可真是比他自己自殺還要難上加難。
畢竟以俱舍羅研究無數(shù)年參透的生死奧秘，早已可以使他隨心所欲以另外一種形式復(fù)生轉(zhuǎn)世。
這種復(fù)生轉(zhuǎn)世之術(shù)，被他稱為：彼岸轉(zhuǎn)生之術(shù)！
這種術(shù)法的可怕之處就在于，只要有已死之人身上的一樣?xùn)|西，哪怕只是一根頭發(fā)，都能使其完整復(fù)生轉(zhuǎn)世。
當(dāng)然作為俱舍羅還未完全改進成功的術(shù)法，它唯一的缺點就是轉(zhuǎn)生之后的人，沒有感情意志，記憶也是完全混亂的。
因此，對于俱舍羅這種掌握了彼岸轉(zhuǎn)生之術(shù)的人而言，最主要的就是他的記憶與意志。
在他封印自我，陷入沉睡之時，便已經(jīng)將他的身軀與記憶化為幾份，隱藏在諸個地方。
他想要嘗試通過這種將自我割裂的方法，進一步探求彼岸轉(zhuǎn)生之術(shù)的最終極限，將其完善。
所謂的肉身對他而言，在一定程度上是可以無限復(fù)制的。
“不過，失去了原本的身軀，很多威力強大的術(shù)法，以我現(xiàn)在的身體還無法施展出。”
李玄空自語道。
術(shù)士，操縱規(guī)則，遵循天地變化規(guī)律，再以自己的意志去撬動利用，當(dāng)然需要一定的媒介。
肉身，就是其中最為重要，最為方便的一個媒介。
真正的術(shù)士，其肉身早已被他們改造的千奇百怪，只為了能更好的發(fā)揮出術(shù)法的威力。
“所以，我還是要盡早尋到俱舍羅原本的身軀，融入我如今的軀體之內(nèi)?！?br/>
對于術(shù)士對肉身喪心病狂的改造，李玄空并不反感，只要能夠提升實力，他都可以接受。
更何況，此時在他面前還有諸多困難危機。
比如，迫在眼前的就是森羅殿隨之而來的報復(fù)。
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