?帝辛三十四年，八十四歲的王叔比干在王都朝歌去世，追封太師，其長子子泉改封于齊，次子封于譚，三子封于周部的周原之地，改為林國，齊為侯，譚、林為伯。

    自帝辛三十年之后，天下封國轉(zhuǎn)行公侯伯子男五爵制，根據(jù)國之大小定等級(jí)，然而即使如此，達(dá)到侯爵級(jí)別的也不多，更不用說次子、幼子等原無繼承權(quán)的人也有封國可封的了。

    比干死后沒有魂歸地府，看到侄子這么尊敬自己，堪稱老懷大慰，嗯，不愧是我的寶貝侄兒，就是乖。

    大概是他最后的所思所想遭了報(bào)應(yīng)，很快他就要被打臉了。

    封神世界的女媧娘娘：是誰讓你得出你侄兒是個(gè)乖寶寶的結(jié)論的？你眼瞎嗎？

    壽終正寢之后的比干被迫來到封神世界以后是很無奈的，至于他為什么能在沒有人解釋的情況下就得出這個(gè)世界是封神世界的結(jié)論……

    比干在從天而降、毫發(fā)無損地落到一處大殿中時(shí)，正好聽到了這么一段對話：

    “臣商容待罪宰相，執(zhí)掌朝綱，有事不敢不奏。明日乃三月十五日，女媧娘娘圣誕之辰，請陛下駕臨女媧宮降香?！?br/>
    “女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”

    這兩句是封神演義里的原版臺(tái)詞，雖然官階、自稱之類的有不對勁的地方，而且一個(gè)人記性再好也不可能完全把一本書的臺(tái)詞都記住，頂多記住大概內(nèi)容就差不多了，但是這種情境，這種臺(tái)詞，不是封神演義才怪！

    更何況，不是這種怪力亂神的世界，比干他怎么可能從七十多歲的老爺爺變回五十多歲的模樣，還從天而降都毫發(fā)無傷。

    別說比干自己覺得不科學(xué)，就連這個(gè)世界的帝辛和滿朝文武都覺得不科學(xué)。

    因?yàn)椤斗馍裱萘x》是明朝文人編纂的，所以官制、言辭都充斥著濃濃的“后古代”風(fēng)格，在大商待了一輩子的比干表示他們那個(gè)時(shí)代才不是這樣說話的呢！

    《詩經(jīng)》里的那種畫風(fēng)才接近他們那個(gè)時(shí)代的通用言辭好么！

    和比干長得有七八分相似，只是年紀(jì)約莫是六十幾歲的某人一直抖著手，最后終于鎮(zhèn)定下來：“汝是何人？”

    比干正色道：“吾乃文丁之子、帝乙之弟、帝辛之叔，名干，職封少師，因受封比邑，故人稱比干?！?br/>
    “哦”，御座上的紂王來了興趣，“你若是比干，那朕的少師，又是何人？”

    紂王是周人對帝辛的污蔑性的稱呼，但是誰讓封神演義里從頭到尾都是稱呼紂王的呢？更不用說，比干暫時(shí)還不能接受這個(gè)世界的紂王是他的親親小侄子，所以只能使用這個(gè)稱呼了。

    如果按照書里塑造的那樣，那這個(gè)世界的子受真的是熊到?jīng)]朋友。

    “吾名為子干，若是非要區(qū)分，那便稱吾為子干，陛下你的少師為比干好了。”子干從善如流地將名字從比干改成了子干，反正這個(gè)名字才是他一開始的名字。

    紂王并不滿意子干的回答：“汝緣何在此？”

    他的話音落下，滿朝文武眼里也閃著好奇的光芒。

    子干很無奈，要是他知道，他早就說了好么！問題是他自己也不知道啊。

    大殿地上的石板光可鑒人，子干能清晰地看到自己現(xiàn)在的容貌，手上的皮膚狀態(tài)以及下巴上的胡須都提醒他，他現(xiàn)在絕不是死時(shí)白發(fā)蒼蒼八十幾歲的模樣，而是大約五十歲左右的狀態(tài)。

    “吾不知。陛下宣召，吾正準(zhǔn)備入宮議事，誰料剛下了馬車，便到了這么個(gè)地方?？幢菹履隳巧賻煹哪挲g……不知此時(shí)是否是帝辛十年之后？吾來的時(shí)候才是帝辛二年，大王子祿父剛剛出生呢！”子干這么說道。

    雖然他知道這應(yīng)該是封神演義的世界，但是一個(gè)純正的古代人怎么會(huì)弄清楚平行世界、未來之類的區(qū)別呢？

    所以能裝傻就裝傻吧！

    聽完他的話，紂王來了興趣：“大王子祿父？朕的大王子名為郊，二王子名為洪，就是沒有祿父這個(gè)兒子?。　?br/>
    子干暗暗地在心里翻了個(gè)白眼，廢話，我還沒有殷郊和殷洪這兩個(gè)連“子”都不姓的侄孫呢！

    況且，我的子受侄兒的自稱怎么會(huì)是朕？分明應(yīng)當(dāng)是寡人才對！

    看著紂王依然興致勃勃的臉，子干回答道：“當(dāng)初為王子命名的時(shí)候陛下說過，大王子名祿父，二王子名紀(jì)，妲己王后如今雖只生育了大王子一子，但吾相信二王子誕生的時(shí)日必也是不遠(yuǎn)了?！?br/>
    滿朝文武and紂王：等等，你說王后是誰，能不能重復(fù)一遍？

    子干呵呵笑了兩聲：“有蘇氏之女，妲己??！”

    說完這個(gè)名字，他還好一通感慨，把當(dāng)初子受登上帝位以后還沒成婚，結(jié)果太后和他只能在天下廣選美貌女子，最后子受自己選定了妲己這樣的戲劇化過程都說了出來。

    大殿上所有人都聽愣了。

    紂王：喵喵喵？朕仿佛娶了一個(gè)假王后，生了倆假兒子。

    這個(gè)時(shí)代并不忌諱女子拋頭露面，因此冀州侯蘇護(hù)之女妲己貌美的名聲可謂是傳揚(yáng)四方，人盡皆知，但是紂王的王后早在他被立為太子之前就定了下來，要不是有岳家支持，他做作為幼子想要抗衡兩個(gè)兄長還是很有難度的。

    “這……緣何你說的那個(gè)朕他直至登上帝位以后還未成婚？父皇如何會(huì)允許？”紂王表示自己非常好奇。

    能按照自己的心愿娶一個(gè)美人為王后，當(dāng)然比迫于外界形勢娶來的王后有感情?。?br/>
    “陛下幼年之時(shí)便頗為聰慧，天資聰穎，先帝甚是喜愛，早早立為太子，因此攀龍附鳳之輩甚多，為此先帝特許太子可自選正妻，于是一直到陛下登基，都未曾大婚?！?br/>
    紂王：……可惡，不知道為什么朕好羨慕?。?br/>
    不過……

    “什么叫早早立為太子？”千辛萬苦地從正史上的商朝根本沒有的“壽王”升級(jí)成太子的紂王表示不高興。

    比干很樂意給這個(gè)世界的人科普一下自家的子受侄兒有多么的聰明伶俐，小時(shí)候有多么的乖巧可愛，多么受人喜愛。

    紂王的臉色五彩斑斕，所有人都知道他心里想的約莫就是“天道不公”之類的中二臺(tái)詞。

    想想也確實(shí)不公平。

    在沒有給女媧廟題詞兒的時(shí)候，紂王他的畫風(fēng)還屬于一代明君，否則的話，在他被迷惑以后，就不會(huì)有那么多的忠臣義士站出來勸諫他。

    忠臣義士哪里來？還不是早些年培養(yǎng)出來的？

    要是他一開始就不是個(gè)好東西，不用九尾狐出馬，他自己就能把這個(gè)江山給敗光。

    為什么明明早年的經(jīng)歷是一樣的，子干的侄兒就能從小被立為太子，紂王就要自己一個(gè)人辛辛苦苦地博得父皇的喜愛，然后力壓兩個(gè)兄長奪得儲(chǔ)君之位。

    這中間的差別也太大了一點(diǎn)吧！

    子干：怪我咯？

    誰讓你們這里是封神演義的世界呢？一切都是命啊！

    在這樣一問一答的循環(huán)往復(fù)中，子干也好，紂王以及這朝堂上的文武百官也罷，終于弄清楚了兩個(gè)世界的區(qū)別。

    在子干的世界中，他是少師，統(tǒng)領(lǐng)百官，商容和他是少年時(shí)的好基友，在他手下為官，他的爸爸、哥哥、侄子都對他很好，他侄子帝辛登基以后通過全國選秀的方式選中了妲己為后，之后生下了一個(gè)可愛的小王子祿父，少師比干現(xiàn)在最大的愿望就是帝辛不要再讓他帶孩子了，他在帝乙的詔命下給子受當(dāng)師傅就已經(jīng)受夠了，他真的不要過那種白天處理政務(wù)順帶教導(dǎo)侄孫晚上帶孫子的生活了；

    而這個(gè)世界，比干也是少師，但統(tǒng)領(lǐng)百官的是丞相商容，更不用說上頭還有一個(gè)太師聞仲了，紂王的王后是東伯侯姜桓楚之女，不是有蘇氏的妲己，紂王感念自己的經(jīng)歷因此早早地就封好的太子人稱殷郊——誰會(huì)用殷某某來稱呼直系的子姓王族啊，實(shí)在是滑天下之大稽——還有個(gè)和殷郊一母所出的二王子殷洪。

    當(dāng)然了，重要的大雷當(dāng)然是要放在最后才放。

    這個(gè)世界的太師聞仲，堂堂的截教門人，帝乙托孤大臣，與武成王黃飛虎并稱殷商文武雙壁的人物，在子干的世界，是他一手提拔起來的真·草根人物。

    封神世界所有人：等會(huì)兒，什么叫做奴隸出身，擅長水工？

    子干：一切都是世界的錯(cuò)，這個(gè)鍋我是不背的！

    正史世界：這個(gè)鍋我也不背，作為明朝人寫的商末背景、某種程度上可以當(dāng)作同人看的，你們世界發(fā)生的所有毀三觀的事情都不要找我背鍋，謝謝。

    子干日記：

    死了以后居然來到了封神世界，崩潰。

    有本事讓我一早就生在這個(gè)世界，求仙問道??！

    來到封神世界的第一天，伐開心，想作妖。