自古至今，柳傳志這樣的情況在歷史的長(zhǎng)河中常有發(fā)生，也稱之為Jing關(guān)失守。
造成這種情況的無(wú)非兩種，一是人體質(zhì)不行且淫邪之心較重之人，身體長(zhǎng)成十六歲甚至十四歲之后就開(kāi)始Jing關(guān)失守，精元流失。
這種情況往往是思欲過(guò)重造成的，人根少一觸碰外物便心生邪念，自然Jing門大開(kāi)！
另一種就是精怪山魈，魑魅魍魎魂念入侵使人致幻，從而導(dǎo)致腎水流失。
兩種情況究其根本是相通的，只是第一種是自己為之，第二種是意志不堅(jiān)定為外力驅(qū)之。
從根本上來(lái)說(shuō)，人是萬(wàn)物之靈。若無(wú)特殊因由，人的意志足夠堅(jiān)定，則萬(wàn)邪不侵。意志不堅(jiān)方為外物所乘。
人的欲望之中，淫最容易為外物所乘，所以有萬(wàn)惡淫為首的說(shuō)法。
林典曾隨師傅下山游歷之時(shí)也曾遇見(jiàn)過(guò)許多寡人有疾之人，時(shí)常夢(mèng)遺。
除了心智之外，身體也是其中的關(guān)鍵，大多表現(xiàn)在腎方面。
人體五臟心、肝、脾、肺、腎對(duì)應(yīng)五行火、木、土、金、水。腎屬水掌管體內(nèi)尿液，精氣，精血的流動(dòng)！動(dòng)則變！這也是最常見(jiàn)出問(wèn)題的器官之一，或大或小常人沒(méi)有在意罷了。
常掛在嘴邊的腎虛，腎虛也分陰虛陽(yáng)虛！
陽(yáng)虛之人精氣不足，常表現(xiàn)為不舉，也就是寡人有疾！
而陰虛火旺，則陽(yáng)強(qiáng)易舉，但夢(mèng)遺滑精，腰痛耳鳴頭暈?zāi)垦５取３Ｈ艘草^容易醫(yī)治，只需要注重保養(yǎng)，每天依次反復(fù)推拿命門、神道、曲骨、關(guān)元、陰交、神闕、神門、太沖、曲泉、章門、期門、然谷、陰谷、心俞、肝俞、腎俞、膏肓、昆侖、三陰交、歸來(lái)、足三里等穴位，再輔以固陽(yáng)的藥物或者食材，日積月累之下很容易見(jiàn)效！
而為外物所乘就稍微麻煩些，需要了解有無(wú)因果，若是無(wú)因果可以強(qiáng)行驅(qū)之。若是有因果則需要?jiǎng)窠?，?qiáng)驅(qū)有違天和轉(zhuǎn)嫁因果。
修道之人要想走得遠(yuǎn)，首先需要明白萬(wàn)事萬(wàn)物皆有緣法，強(qiáng)行干預(yù)只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)積累報(bào)應(yīng)的加持在自己身上，使得路走得越來(lái)越沉重。
“你不是會(huì)掐會(huì)算嗎？”
柳萱看林典賣關(guān)子，翻了個(gè)白眼。
“用不用上去看看我弟弟，他現(xiàn)在有些不方便下樓?！?br/>
不用了，等晚些范大師不是會(huì)解決嗎，我到時(shí)候看著就行了。之后的談話就比較輕松了，大多是張小珺被逗弄，柳萱則時(shí)不時(shí)發(fā)出咯咯的笑聲，偶爾林典會(huì)插上幾句，氣氛顯得很輕松。
時(shí)間在幾人的說(shuō)鬧鐘很快的過(guò)去，柳家的午飯自然是差不了。
用罷午膳，范老幾人和林典一行都坐在客廳商談。當(dāng)然全程都是范大師和柳尚飛在說(shuō)，林典和張小珺只是旁邊喝茶，權(quán)當(dāng)看客。
“既然需要的東西都已經(jīng)準(zhǔn)備齊全了，下午稍事休息之后，入夜便可開(kāi)壇做法了！”范老首先開(kāi)口對(duì)柳尚飛說(shuō)道。
“那一切就麻煩大師了，待事情處理過(guò)后自然有厚禮送上?！绷酗w在一旁應(yīng)道，平靜的臉上有了一絲希冀的表情。以他的能量整個(gè)魔都市有名頭的大師都請(qǐng)了個(gè)遍，從滿懷希望到失望的過(guò)程已經(jīng)體驗(yàn)了好幾次。
范大師一擺手，厚禮用不上，我從不為錢財(cái)出手，這次也是我這徒弟纏著我這把老骨頭來(lái)的，說(shuō)著看向候莫陳兵，一臉高深莫測(cè)。
柳尚飛自然懂范大師的用意，看向候莫陳兵。
“小兵啊，這次的事情不管傳志能不能好轉(zhuǎn)柳叔都記下了，以后多來(lái)柳叔家坐坐。”
“叔叔你放心，我?guī)煾傅谋臼履鞘侨珖?guó)都有名氣的，傳志一定會(huì)好起來(lái)！”
候莫陳兵臉上露出喜色，別人只知道柳尚飛是個(gè)做房地產(chǎn)的，可是他卻知道柳尚飛背后的能量有多么驚人，不然憑什么在魔都市這么個(gè)國(guó)際化大都市能吃大蛋糕！
沒(méi)聊幾句便有管家?guī)е麄兏髯匀ハ蛞婚g客房休息。
子時(shí)！十一點(diǎn)！
柳家別墅的花園內(nèi)。
花園中央用木頭搭起了一層圓形臺(tái)基，圓形臺(tái)基上一層八角木基，再往上三角形臺(tái)基，共三層，每層高三尺，共九尺。臺(tái)基上一張木桌，一老一少兩道身影。
老的不消說(shuō)，少年正是柳尚飛的兒子柳傳志，臉色蒼白，全身無(wú)力地垂坐在一張?zhí)珟熞紊稀?br/>
而這時(shí)林典看向柳傳志，有些愣神，不是狐媚和冤魂？！
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是看向趴在柳傳志肩膀的一只貓，它滿身鮮紅色毛發(fā)，用寶石一般的大眼睛對(duì)他眨眼！
他很確定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種貓，但是卻有種熟悉的感覺(jué)。
良久，皺著的眉頭舒展開(kāi)來(lái)
是魈！
魈并不是現(xiàn)在所說(shuō)的山魈。
魈是它最古老的稱呼，在上古之時(shí)文字簡(jiǎn)樸，一個(gè)字往往能概括一句話。
而上古時(shí)期大人物的名字往往只有一個(gè)字，比如初、易等，只是之后被人冠以太初，太易等名字。魈也是如此，最早出沒(méi)之時(shí)不可考，只是老頭講故事的時(shí)候有提過(guò)。
它最早起源于大地初生之時(shí)。一脈相傳，統(tǒng)御大地山川。
沒(méi)有人知道魈的本體是什么，有人說(shuō)是一座山，有人說(shuō)是一個(gè)史前動(dòng)物，甚至有人說(shuō)是大地龍脈，眾說(shuō)紛壇。但是關(guān)于魈的靈魂?duì)顟B(tài)卻是統(tǒng)一，那就是貓！滿身火紅色長(zhǎng)毛，眼如寶石，四蹄踏雪。
老頭曾特意叮囑過(guò)林典，若是有幸遇見(jiàn)，務(wù)必處好關(guān)系。
當(dāng)林典問(wèn)為何時(shí)，老頭很難得的認(rèn)真起來(lái)。
“鎮(zhèn)元子知道嗎？”
“知道啊，西游記誰(shuí)還沒(méi)看過(guò)。老頭，你不會(huì)想說(shuō)鎮(zhèn)元子和魈有什么關(guān)系吧？”
當(dāng)時(shí)老頭很認(rèn)真的點(diǎn)頭。
“沒(méi)錯(cuò)，鎮(zhèn)元子曾公開(kāi)表示魈于他有恩，種種跡象表明，鎮(zhèn)元子那天地寶鑒的來(lái)歷極有可能與魈有關(guān)?！?br/>
林典當(dāng)時(shí)只當(dāng)老頭開(kāi)玩笑，鎮(zhèn)元子？怎么可能！
他也沒(méi)想到有一天真能看見(jiàn)，只是若這真是魈怎會(huì)只有煉魂期？
正思考時(shí)，魈看到范老已經(jīng)完成了開(kāi)壇儀式，取水，安水，蕩穢，手持陰陽(yáng)招魂幡左右揮舞。
也不知魈的本體是貓科動(dòng)物還是陰性的身軀都喜歡這招魂幡，看到這隨著范老左右揮舞翻飛的陰陽(yáng)幡就撲過(guò)去撓。
范老只感覺(jué)冥冥之中揮舞的有些吃力，就算他沒(méi)有陰陽(yáng)眼也知曉，已經(jīng)有魂體附在幡上。
頓時(shí)將其豎起立插在木臺(tái)基的縫隙之中，退后兩步左手伸出食指和中指，右手掌握著兩指再豎起食指和中指，隨后手舉高前后擺動(dòng)，口中念念有詞，唱起了咒語(yǔ)請(qǐng)神將附體。
玉清有命，告下三元！
十方曹治，稟命所宣！
各統(tǒng)部屬，立至壇前！
轉(zhuǎn)揚(yáng)大化，開(kāi)濟(jì)人天！
急急如律令!”
念完之后，眾人發(fā)現(xiàn)范老年老的身軀仿佛充滿了活力，再睜開(kāi)眼時(shí)候眼神變了一個(gè)人一般，同時(shí)大喝道：
巨力將在此！何方妖孽還不速速顯形！