?第五百七十七章古堡斗法八

    傅清揚感覺有點奇怪，既然拉西奧明知道念誦圣經不能起什么實質性的作用，那他為何還要念誦。不過很快，這個疑問傅清揚得了解答，因為他發(fā)現(xiàn)，隨著拉西奧念誦圣經，他身上的氣勢變得越來越強烈，也是，拉西奧在使用這種特別的方法，增強自己的實力。這好比是血族的變身一樣，只是實力增長的幅度沒有血族變身實力增長幅度大。

    非但是傅清揚意識了這個問題，場中的卡修因也意識了這個問題，他可不想被動挨打，身體一動，搶先出手。

    卡修因雖然是外國人，但是修煉的最厲害的功法卻是一門華夏武功，名為接引神功。這門武功兼修內功和外功，練至大成也是相當厲害的?，F(xiàn)在卡修因已經達了丹勁期修為，對這門武功的修煉也算是達了大成境界。

    這一出手，一股極為強橫的力量仿佛從天上垂下，落在了卡修因身上。卡修因劈空一掌，但見流光一閃，一道華光已經了拉西奧的面前。

    可以，卡修因的招式很一般，仿佛沒有多少新意，不過有一點，那是他這一招乃是使用接引神功催動而發(fā)出的，所以，一掌擊出之后，威能巨大，雖然流光大不過如線，可是卻蘊含著寶劍上蘊含的鋒銳之氣，讓人感覺這道華光簡直是無堅不摧，無堅不破。

    面對卡修因的攻擊，拉西奧臉色也有點凝重。他身上的圣潔氣息和白光已經很濃重了，教廷之人，管這種因為念誦圣經而產生的圣潔氣息叫做圣息，叫那層圣潔的白光為圣光。

    不過這個圣光可不是最純粹的圣光，只能稱之為偽圣光。()真正的圣光是教廷永恒神殿之中耶和華神像上輻射出來的乳白色的近乎要凝聚成液體的光華。除了他身上的光芒可以稱之為圣光以外，其他任何教廷人員，包括教皇身上的，都只是偽圣光。不過永恒神殿可不是什么人都能進入的，平時，只有教皇一個人有資格進入這個神殿。哪怕是紅衣主教，也沒有資格進入其中。

    也只有當教廷人員為教廷立下大功，得教皇同意后，方才能夠進入永恒神殿沐浴圣光。沐浴圣光對于教廷人員可是相當有好處的，所以，這是每一個教廷人員都夢寐以求的事情。加多達和拉西奧甘冒奇險，古堡來搶奪真龍九玉雕，也是因為耶和華身上輻射出來的圣光的吸引力。

    “主的嘆息！”拉西奧臉色雖然凝重，但是卻顯得很鎮(zhèn)定，他做了個祈禱的姿勢，嘆息了一聲，伸出一指，朝著卡修因的方向一點。

    但見白光一閃，拉西奧的指端處出現(xiàn)一個亮斑，這個亮斑忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定。不過眾人卻從上面感受一股詭異的氣息。傅清揚擁有靈瞳秘術，眼中藍光一閃，頓時發(fā)現(xiàn)，亮斑忽隱忽現(xiàn)間，在不斷的發(fā)散著某種無形的能量。也只有他這樣，擁有靈瞳秘術，方才能夠這股能量的存在。

    “轟！”卡修因劈空出掌打出華光在距離拉西奧還是三米左右的地方，驟然好像觸碰了什么東西，轟然爆開。

    罡風激蕩，飛沙走石，氣浪滔天。

    “蹬蹬蹬！”卡修因猝不及防，被震得渾身上下氣血翻涌，接連后退了數(shù)步，方才穩(wěn)住身形。

    而拉西奧顯得比他從容的多了，只見他借助反震之力，飄然后退一步，仍然是一副風輕云淡的神情。這倒并不是拉西奧的修為比卡修因更加精深，而是他早有準備，在碰撞的一瞬間，他恰好處的做好了防御工作，而卡修因則被打了個措手不及。因此，拉西奧這才顯得如此從容，而卡修因則有點狼狽。

    打個比喻的話，兩個勢均力敵的人，如果其中一個在另外一個不加防備的情況下，突然出手，推對方一下，很可能將對方推倒，或者是推個大趔趄。而如果對方有防備的話，不會有這樣的效果。拉西奧和卡修因剛才的交手也是這樣的道理。

    拉西奧顯然不打算只防御，他利用卡修因被打了個措手不及的機會，也主動出手了，一出手是教廷極為厲害的神通，原罪之劍。

    原罪一詞來自基督教的傳，它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”。圣經中講：人有兩種罪——原罪與本罪，原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根，本罪是各人今生所犯的罪。

    據(jù)《創(chuàng)世紀》記載，亞當、夏娃被造后，住在伊甸園中過幸福生活。上帝給他們立了誡命：“園中各樣樹上的果，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果，你不可吃，因為你吃的日必定死”。上帝禁止亞當、夏娃吃“禁果”，但隱身于蛇形的魔鬼卻引誘他們背叛上帝，勸他們吃“禁果”，并：“你們不一定死……你們吃的日眼睛明亮了，你們便如上帝能知道善惡。”夏娃經不住引誘，吃了“禁果”，又讓亞當也吃了一個。他們吃了“禁果”后，果然眼睛亮了，能分別籌惡，知道羞恥，也是開始成為有思維能力的“人”?；浇陶J為，亞當、夏娃偷吃“禁果”，違背上帝的意志，是“虧欠了上帝的榮耀”，這罪遺傳給后世孫，成為人類一切罪惡、災難、痛苦和死亡的根源。人一生下來，在上帝面前是一個“罪人”。即便是剛出世即死去的嬰兒，雖未犯何罪，但因其有與生俱來的原罪，仍是罪人。這“罪”與生俱來，故稱為“原罪”。“原罪”是基督教教義、神學的根本，因為有了“原罪”，才需要“救贖”，才需要“救世主”，才產生了基督教。否定了“原罪”，否定了基督的“救贖”，基督教沒有存在的必要了。

    基督教教義認為，每個人都有原罪，教廷是為了救贖所以這存在，所以教廷存在的目的是讓人類從原罪中脫身，得救贖。原罪之劍共有七劍，每一劍都針對人類的一重原罪進行懲罰。

    “路西法之劍！”拉西奧口中含住圣音，噴吐而出，手中權杖舉起，以權杖代替寶劍，發(fā)出了原罪之劍的第一劍。

    路西法曾經是天堂中地位最高的天使，是第一位也是最后一位圣光六翼熾天使，在未墮落前任天使長的職務。他由于過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦。路西法因高貴而傲慢，因傲慢而墮落，他欲在地獄為王，也不欲在天堂為奴。所以，路西法之劍是懲治傲慢之劍。

    路西法之劍的劍光一出現(xiàn)，卡修因感受了一股強烈之極的靈魂威壓。人往往都因地位尊崇而傲慢，卡修因身為藍盾家族的長老，自然也不例外。既然他有傲慢的種，會受路西法之劍的壓制。原罪之劍之所以能夠成為教廷極為強橫的神通，是因為它非但能夠打擊人的**，而且還能壓制人的靈魂。

    可以，如果和拉西奧對陣的是血族的話，那血族受的壓制將會比卡修因更加強烈，這也是為何血族擁有強橫的變身神通，卻在和教廷的爭鋒中始終處于下風。

    卡修因見對方的神通驚人，知道必須將壓箱底的功夫施展出來了?？ㄐ抟蚝V信佛教，殺手锏是佛門神通明王劈空神拳。明王在佛教中的身份是佛的“忿化身”。俗話：佛都有火，佛一旦發(fā)火后會怎樣呢？那是變身啦。每個佛都有個對應的“忿化身”。因為有火，所以發(fā)威，這明王二字，也能明這劈空神拳的厲害。

    “大輪明王劈空神拳！”卡修因為了釋放靈魂受的巨大威壓，猛然大喝一聲，雙目圓睜，宛如憤怒的佛陀。

    這大輪明王乃是彌勒佛的忿化身，大輪明王劈空神拳也是明王劈空神拳的第一式。一拳打出，一股無形氣劍悄然彌漫開來，沖天的威勢直上九霄。

    可以，卡修因這一次是真的盡了全力，見識拉西奧的實力之后，他對這位教廷的紅衣主教絲毫不敢了。

    “轟！”路西法之劍和大輪明王劈空神拳的碰撞好似有彗星撞擊地球的感覺，整個古堡都好像震動了起來。這兩項神通一項是教廷的神通，一項是佛門神通，都厲害之極，產生的碰撞自然也強烈之極。

    受反震的卡修因和拉西奧都是連連后退，形狀非常狼狽。表面上，兩人似乎是平分秋色，不過實際上，卡修因還是處在了下風。關鍵是拉西奧的路西法之劍有壓制靈魂的作用，所以碰撞的同時，卡修因的靈魂也受了強烈的震動，只把他震得雙目發(fā)黑，雙耳轟鳴。連忙運轉內力，緊守靈臺，方才逐漸的恢復過來。不過卡修因也因此，對拉西奧深為忌憚起來。

    很顯然，拉西奧也受了強烈的沖擊，不過他受的沖擊只是來自，并沒有像卡修因一樣，靈魂也受沖擊，因此，他調整過來的速度可比卡修因快多了。

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