孫雪莉瞬間渾身僵直，站在原地愣了好半天，許久之后渾身一個(gè)激靈自言自語(yǔ)一般說(shuō)道：“不可能！不可能！趙黻修習(xí)的是純正的道家法門(mén)，絕不懂得陰陽(yáng)師之類(lèi)的海外道派，更不可能知道這些細(xì)致的日本人物?！?br/>
“所以……”初辰有些不可思議地試探著問(wèn)道，“你的意思是這里不是趙黻所為？”孫雪莉又點(diǎn)頭又搖頭地樣子顯得有些慌亂不知所為。
眾人又將眼光轉(zhuǎn)向弘印。弘印在房間順著墻壁四周來(lái)回踱步，眼睛不停掃視著這里的一切。所有人都屏住了呼吸，氣氛一下子凝重起來(lái)。忽然，弘印眼睛一亮，撿起一盞剛剛被仍在地上的燈罩，目不轉(zhuǎn)睛地盯著內(nèi)壁一言不發(fā)！
過(guò)了許久，弘印將燈罩轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)示意眾人查看。大家對(duì)視一眼，三姑接了過(guò)來(lái)，一眼看上去就迷惑住了。燈罩內(nèi)壁用極其細(xì)小的文字密密麻麻寫(xiě)得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。
方占水見(jiàn)狀，立刻將丟在地上的其它三盞燈罩也撿了起來(lái)細(xì)細(xì)查看。但是出乎意料，除了弘印剛剛拿起來(lái)的那盞燈罩，其它三盞都是干干凈凈，絲毫沒(méi)有涂寫(xiě)的跡象。
三姑看了一圈說(shuō)道：“這燈罩上的字體你們可有人認(rèn)得？”所有人都搖了搖頭表示不知。只有孫雪莉顫抖著接過(guò)燈罩喃喃說(shuō)道：“此乃古日文，距今也有上千年之久了。”眾人驚訝，初辰疑惑地問(wèn)道：“什么叫古日文？這些圈圈畫(huà)畫(huà)看上去的確像是日文的樣子，我剛剛也在猜測(cè)，但是至于所謂的‘古日文’我倒是第一次聽(tīng)說(shuō)?！?br/>
孫雪莉長(zhǎng)舒一口氣道：“與漢字一樣，日文也有其演進(jìn)的歷史。這個(gè)不難理解，日文本來(lái)就是大多數(shù)參考的漢字。但是古漢字很是復(fù)雜，日本人在引進(jìn)之后也不斷革新改進(jìn)屬于情理之中的事?！?br/>
眾人盡皆默然，安靜了好一陣后三姑看著孫雪莉問(wèn)道：“你認(rèn)得這些文字？”孫雪莉緩緩點(diǎn)了點(diǎn)頭，悠悠說(shuō)道：“我在美國(guó)有做過(guò)每個(gè)國(guó)家的文化和歷史研究?？梢栽囍庖唤?。”說(shuō)著，她走到茶桌前坐了下來(lái)，將燈罩?jǐn)[在面前，又點(diǎn)著了水風(fēng)燭湊近仔細(xì)研讀起來(lái)。
這一坐就是半個(gè)多時(shí)辰，孫雪莉也從一開(kāi)始的默讀很快就小聲誦讀起來(lái)。弘印盤(pán)腿坐在地上閉目打坐，雖然看上去頗為淡然，但是從他起起伏伏的胸膛中可以判斷出他一直沒(méi)有入定。
就這樣又過(guò)去了接近一個(gè)時(shí)辰，孫雪莉長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，神色緊張，不住地?fù)u頭。眾人見(jiàn)狀意識(shí)到事情可能不簡(jiǎn)單，也跟著心中一緊，焦躁萬(wàn)分。初辰耐不住性子頗為憂心忡忡地問(wèn)道：“孫隊(duì)，這上面到底寫(xiě)的什么？”
孫雪莉仰天一聲長(zhǎng)嘆說(shuō)道：“弘印大師所言不假，這幅畫(huà)恐怕不只有趙黻一人！”此言一出，人群中立馬炸了鍋！所有人包括孫雪莉一直的認(rèn)知中都是趙黻獨(dú)立完成此畫(huà)，此畫(huà)之中也只有他一人身在其中，就連祠堂中供奉的也只有自己的牌位?，F(xiàn)在竟然又冒出來(lái)一個(gè)如此爆炸性消息，一時(shí)間著實(shí)讓人難以接受。
“孫隊(duì)，”三姑面帶擔(dān)憂地問(wèn)道，“可否說(shuō)得詳細(xì)一些？”孫雪莉站起身來(lái)，揉了揉膝蓋和胳膊，拉了拉筋骨說(shuō)道：“上面記載的內(nèi)容我就不跟你們?cè)敿?xì)說(shuō)明了，我現(xiàn)在說(shuō)一下大致的意思?！睂O雪莉頓了頓繼續(xù)道：“這篇志文講的是日本平安王朝期間兩大陰陽(yáng)師安倍晴明和蘆屋道滿(mǎn)爭(zhēng)奪天下第一陰陽(yáng)師地位的大概歷程。其結(jié)果在歷史中都有記載，安倍晴明打敗唯一的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手蘆屋道滿(mǎn)，一舉奪得天下第一陰陽(yáng)師的稱(chēng)號(hào)。蘆屋道滿(mǎn)功敗垂成而隱退，苦修陰陽(yáng)道術(shù)。并且后來(lái)前往當(dāng)時(shí)還處在唐朝末年的中國(guó)精修，結(jié)合自身的基礎(chǔ)終于修得長(zhǎng)生法門(mén)?！?br/>
“什么？”方占水張大了嘴巴，“此人真的修到了長(zhǎng)生的境界？”孫雪莉點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也可以這么說(shuō)，法門(mén)的細(xì)節(jié)并未說(shuō)明。但是此法門(mén)天生殘弊，每隔千年便要重新修煉。而且一次比一次艱難，經(jīng)過(guò)五輪修煉后便難以為繼。因此，嚴(yán)格意義上說(shuō)，這不算是長(zhǎng)生，只能說(shuō)是續(xù)命罷了?！?br/>
弘印也站了起來(lái)，他點(diǎn)頭說(shuō)道：“是了是了。日本的陰陽(yáng)道本就起源于華夏陰陽(yáng)五行之術(shù)。傳入日本后，經(jīng)過(guò)屬地化改進(jìn)，才形成了后來(lái)的陰陽(yáng)道。只是這陰陽(yáng)道天生術(shù)法不全，功底略有些淺薄。如果我猜的沒(méi)錯(cuò)，蘆屋道滿(mǎn)來(lái)到中國(guó)后修煉長(zhǎng)生法，必然是結(jié)合五行幻氣術(shù)，只有此術(shù)才能與陰陽(yáng)道相對(duì)匹配。但是因?yàn)楦蝗?，所以難以達(dá)到真正的長(zhǎng)生。這便是為何要每隔千年再重新修煉的原因了?！?br/>
眾人聽(tīng)罷恍然大悟。弘印朝孫雪莉點(diǎn)了點(diǎn)頭到：“孫施主請(qǐng)繼續(xù)?！睂O雪莉應(yīng)了一聲接著說(shuō)道：“幾百年后，蘆屋道滿(mǎn)遇到了一個(gè)人——此畫(huà)的作者，趙黻！當(dāng)他得知趙黻的意圖和宏大目標(biāo)后，二人一拍即合。蘆屋道滿(mǎn)也因此決定施展全部功力助其成功。我們現(xiàn)在所在的這幅畫(huà)之中便有很大一部分就是他的功勞！當(dāng)然，蘆屋道滿(mǎn)也有自己的私心，他也要利用這幅畫(huà)修煉成幽冥仙，解決自己所修煉長(zhǎng)生術(shù)法門(mén)不全的弊端，一勞永逸！”
眾人一下子傻掉了，原來(lái)真的被弘印言中，這幅畫(huà)果然另有他人參與！目前誤打誤撞進(jìn)的這間屋子知道了蘆屋道滿(mǎn)的存在，那么除了他是不是還有其他人也一樣參與了此畫(huà)的創(chuàng)作，甚至是否也另有他人也藏在此畫(huà)之中就真的不好說(shuō)了！
眾人正在驚愕之際，初辰突然狐疑地看著弘印問(wèn)道：“大師，這日本的陰陽(yáng)道不管怎么說(shuō)也都是跟我們道家一脈傳承，為何你身為佛門(mén)弟子竟對(duì)其來(lái)去如此精通？”
不待弘印回答，三姑率先開(kāi)口道：“這個(gè)說(shuō)來(lái)也算是陰差陽(yáng)錯(cuò)。正如弘印大師所言，陰陽(yáng)道乃是法我中華五行陰陽(yáng)之術(shù)而成。但是這五行陰陽(yáng)術(shù)卻是一開(kāi)始由兩個(gè)僧人從我國(guó)引入日本，準(zhǔn)備融入當(dāng)?shù)胤鸱ㄖ?。之后佛教在日本影響力頗大，權(quán)貴忌憚其勢(shì)，限制僧人修煉陰陽(yáng)之術(shù)，故而才有了當(dāng)?shù)仃庩?yáng)道的發(fā)展。所以從源頭說(shuō)來(lái)，佛門(mén)中人對(duì)陰陽(yáng)之術(shù)一早就已經(jīng)開(kāi)始接觸了。大師知曉此事不足為怪。”
弘印見(jiàn)三姑替自己回答了初辰所問(wèn)，笑著點(diǎn)頭不語(yǔ)。