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嗯王爺桃兒 學(xué)習(xí)書法先是打好根

    學(xué)習(xí)書法,先是打好根基,接著是臨摹各家書法,接著熔于一爐,最后走出自己的路。

    世人學(xué)習(xí)書法,連根基也未打牢固,便是要臨摹各家字體,好似沒有打好地基,卻要蓋高樓,只會(huì)不得門徑,事倍功半,功敗垂成!

    劉秀想著,心中明亮明亮了起來(lái),堅(jiān)定了未來(lái)的路。

    劉秀丟下了木劍,到了桌子旁,取出了墨水,磨著魔,提起毛筆,蘸著墨水,書寫了起來(lái)。

    第一篇名為《筆論》:

    “書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之。若迫于事,雖中山兔豪,不能佳也。夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神彩,如對(duì)至尊,則無(wú)不善矣。

    為書之體,須入其形。若坐若行,若飛若動(dòng),若往若來(lái),若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長(zhǎng)戈,若強(qiáng)弓硬矢,若水火,若云霧,若日月。縱橫有可象者,方得謂之書矣?!?br/>
    寫完之后,又是默寫了第二篇《九勢(shì)》:

    “夫書肇于自然,自然既立,陰陽(yáng)生焉;陰陽(yáng)既生,形勢(shì)出矣。藏頭護(hù)尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢(shì)來(lái)不可止,勢(shì)去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。

    凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢(shì)遞相映帶,無(wú)使勢(shì)背。

    轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無(wú)使節(jié)目孤露。

    藏鋒,點(diǎn)畫出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。

    藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點(diǎn)畫中行。

    護(hù)尾,畫點(diǎn)勢(shì)盡,力收之。

    疾勢(shì),出于啄磔之中,又在豎筆緊趯之內(nèi)。

    掠筆,在于趲鋒峻趯用之。

    澀勢(shì),在于緊駃戰(zhàn)行之法。

    橫鱗,豎勒之規(guī)。

    此名九勢(shì),得之雖無(wú)師授,亦能妙合古人,須翰墨功多,即造妙境耳?!?br/>
    這兩篇文章,是前世蔡邕所著,講述的是書法理論。

    世界上,多數(shù)人練習(xí)書法,皆是沒有名師指點(diǎn)。想要自學(xué)成才,這兩篇書法論文,是最好的啟蒙讀文。

    就好似三字經(jīng),千字文,是識(shí)字的啟蒙文章一般;而這兩篇書法,是習(xí)練書法,最好的啟蒙文章。

    嗡嗡嗡!

    只見異象出現(xiàn),一道道靈氣,席卷而來(lái),進(jìn)入這兩篇文章中,化為了大儒文寶。

    “又是一件大儒文寶!”

    天蛇王驚訝道,驚訝的無(wú)語(yǔ)了。

    短短時(shí)間之內(nèi),這個(gè)傻秀才締造了數(shù)件文寶。

    《正氣歌》,化為了圣人文寶;《勸學(xué)詩(shī)*黃金屋》化為了儒士靈寶;《梅》化為了儒士靈寶:《卜算子*詠梅》兩首,化為了儒士文寶;《沁園春*雪》化為了大儒文寶;而現(xiàn)在,又是一件大儒文寶誕生了。

    哪怕是大儒,一生能有一件大儒文寶,便算是不錯(cuò)了。

    很多大儒,只是繼承著前人的大儒文寶,很少有自己煉制的文寶。

    可現(xiàn)在,又是一件大儒文寶誕生了。

    “又是一件大儒文寶!”天蛇王幽幽道:“你未成為大儒,就是鍛造了兩件大儒文寶,若是成為了大儒,那還了得!而且,那些大儒,締造大儒靈寶時(shí),用的是龍血墨水,上等靈硯,上等靈紙,為的就是提升鍛造成功率。本質(zhì)而言,墨水、硯臺(tái),紙張?jiān)礁?,鍛造大儒文寶,成功率越是高;反而若是用那些普通的紙張,那些普通的墨水,普通的硯臺(tái),反而是失敗的可能性很高!”

    “可你是窮人,沒有龍血墨水,沒有上等靈硯,沒有上等靈紙,卻是締造了一個(gè)個(gè)儒士文寶,兩個(gè)大儒文寶,一個(gè)圣人文寶!難道你是圣人之王!”

    同樣是圣人資質(zhì),也有四六九等之別。

    諸子百圣,也有強(qiáng)弱之別,其中最強(qiáng)者被稱為圣人之王。

    難道,眼前的少年,有著頂級(jí)圣人的資質(zhì),未來(lái)有可能成為圣人之王。

    “我沒有圣人資質(zhì),更是沒有圣人之王的資質(zhì),只是站在了巨人的肩頭而已!”劉秀平淡的說道。他現(xiàn)在,能站得這樣高,只因?yàn)檎驹诰奕说募珙^而已,只是一個(gè)幸運(yùn)的家伙而已。

    “原本只是有一絲懷疑而已,可你這句話,讓我肯定了你有著圣人之王的資質(zhì)!”天蛇王道,“那些仙人,那些圣人,那些大帝,那些神靈,那一個(gè)不是站在了前人的肩頭上,站在了一個(gè)個(gè)巨人的肩頭!”

    天蛇王又道:“傻秀才,你不會(huì)將這件大儒文寶,再度送人吧!”

    儒士文寶,可開啟智慧,珍貴至極;大儒文寶,有教化之力,可鎮(zhèn)壓家族氣運(yùn)??蛇@個(gè)傻秀才,那個(gè)敗家子倒是好,儒士文寶一件接著一件,還送人了;大儒文寶,也是送人了,簡(jiǎn)直是敗家子。

    “匹夫無(wú)罪,懷璧其罪!”劉秀淡淡說道:“大儒文寶,我保不住,不如將《沁園春*雪》,贈(zèng)送給寒月仙子。至于那幾件儒士文寶,我看不上,也送給韓虎、李賢、趙雍等人,一是將麻煩甩脫;二是欠下我一個(gè)人情!”

    “正所謂是木秀于林,風(fēng)必摧之。我現(xiàn)在算是木秀于林,可是沒有一個(gè)風(fēng)來(lái)摧殘我,只因?yàn)橛羞@些人為我擋著風(fēng)!”

    “這倒是!”天蛇王道:“那些大家族可能卑鄙無(wú)恥,卻最愛惜臉面,最喜歡包裝,哪怕是天生的壞人,也會(huì)將自己包裝成好人,大善人。他們欠下了你人情,自然要為你遮擋風(fēng)雨;不然,讓那些外人怎么看,名聲臭了,那可損失太大了!”

    大世家,愛惜名聲,好似鳥兒愛惜羽毛一般。

    大世家,可能有很多蠅營(yíng)狗茍,可能有很多陰暗之事,可至少明面上,將自己包裝成了,善良之人、光明之人、大善人。

    可能會(huì)有欺男霸女之事,可那也是偷偷摸摸干著,那種做壞事,弄得天下皆知,損害了家族的名聲。那些家族的族老們,不介意揮淚斬馬謖,殺了“敗類”,維護(hù)家族的名聲。

    至于殺一人,獲得好名聲,大世家很樂意。

    “這件大儒文寶,蘊(yùn)含著我的書劍之道,對(duì)我至關(guān)重要,豈能輕易送人!”

    劉秀堅(jiān)定的道。

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