?凌辰當年在得到那木箱的時候，是十三歲。(全文字更新最快)而那木箱里最重要的東西，是一本沒有封面，邊緣有些卷曲破爛的書。這書很厚，記載的東西也多。

    翻看那本書的時候凌辰才知道，這些都是茅山派一位名叫廖鑫山的道士所留，其實與其說是書，不如說是他本人的記錄筆記。

    廖鑫山在書中寫了很多，大概是說他是茅山道術(shù)傳人。四處降妖除魔，救人無數(shù)。后來遇到日本侵華戰(zhàn)爭打響，看到無數(shù)的同胞被侵略者殘忍的殺害，無數(shù)的家庭被無情拆散，鮮血染紅了神州大地。廖鑫山開始意識到，比起鬼怪僵尸，侵略者對人民的威脅更大無數(shù)倍。所以毅然決定參加抗日衛(wèi)國，為保衛(wèi)這片賴以生存的土地，為我們的同胞平等生存的權(quán)利。然后留下這些東西“望得以傳人”。還說了這箱子將被一個龍年龍時出生的人所得，并附上了生辰八字。后面就是繁雜的茅山道術(shù)和法器使用方法等等。

    當時凌辰看到附上的生辰八字時，就對這本書肅然起敬，確切的說是對寫書的廖鑫山佩服得五體投地。不只是因為廖鑫山的抗日熱情，還因為那生辰八字和他的絲毫不差。傻小子被驚得一愣一愣的。也就在那時候，他知道了未仆先知是如此神奇。從此對這本書惜若重寶，也真正相信了傳說中的驅(qū)鬼道法、易經(jīng)預(yù)測真的存在。

    由于從小喜歡易經(jīng)與道術(shù)，對于書中所述凌辰并不陌生，學起來也是異?？焖?。

    書中廖鑫山提到，茅山道術(shù)又稱茅山術(shù)，主要是以“驅(qū)”為主，以“降”為佐，主要原理是激發(fā)人體的潛能并借助一些符咒的力量驅(qū)散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山術(shù)講究一切妖魔概無誅滅之理，其行雖惡自有天譴。(本章節(jié)由網(wǎng)友上傳&nb)許多茅山術(shù)的傳人并非道士，就像麻衣的算命先生大多也不是道士一樣，只不過通曉道術(shù)罷了。真正的茅山術(shù)博大精深，而真的茅山術(shù)傳人不但要精通自家的茅山術(shù)更要通曉宿土，麻衣的理論以及全真的修身。茅山術(shù)也是道教諸派集為一體的體系。修煉茅山道術(shù)的真人所付出的艱辛努力不遜于佛教祖師釋迦牟尼。但亦“不是坊間江湖術(shù)士”所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的。

    廖鑫山根據(jù)茅山術(shù)的修煉程度，從低到高分為了五個等級：初入道士、驅(qū)鬼道長、伏魔真人、辟邪宗師、天師。

    初入道士是指初入道門，學習了一些法術(shù)，能封印一般低級鬼怪僵尸，會使用普通黃色符咒，但是會用卻不會制作符篆。

    驅(qū)鬼道長，對茅山符篆之術(shù)有一定理解，懂得初級攻擊法咒，輔助法咒，身體與意志比一般人強。除黃色符咒外還能使用藍色符篆，并能制作黃色符篆。

    伏魔真人，這個境界能得到先師認可，并且在驅(qū)鬼降妖時得到先師幫助。精通初級法咒，并且能使用部分中級法咒，內(nèi)力與意志力已修煉有成。能使用紫色符篆，并且可以制作藍色符篆。

    辟邪宗師，得役使萬靈之權(quán)，慈悲為本，寬猛兼行，護正誅邪全文閱讀。精通中級法咒，低級法咒在他們手中能發(fā)揮出更強威力，并能使用部分高級法咒。身體、內(nèi)力、精神力都達到一定境界，能使用銀色符篆，制作紫色符篆。

    天師，傳說中的得道高人，精通所有法咒，并能自創(chuàng)符咒。內(nèi)力與意志通玄還虛，隨時可以飛升，也有飛升后留在人間的?？芍谱縻y色符篆，能匯聚天地靈氣與自身神力化為傳說中的金色神文圖，俗稱天師咒。

    書中從茅山術(shù)的發(fā)源、基礎(chǔ)理論及具體運用方法從低級到高級，都寫得很詳細。廖鑫山在茅山術(shù)上的造詣可見一斑。根據(jù)凌辰的推測，廖鑫山應(yīng)該是宗師級。畢竟天師是傳說中神的境界，有點虛幻了。

    其實當年老李他們打開箱子的時候，都看到了箱子里發(fā)出的金光。當時他們還真以為箱里有什么寶貝。其實那是因為這些法器由于長時間被廖鑫山使用，存留著廖鑫山的靈力，被關(guān)在箱子里保存了下來。箱子被打開后，靈力便四散開來，所以老李他們就看到了金色的光芒。

    書中也說了，茅山道術(shù)可不是那么好學的。茅山道術(shù)是道教諸派集為一體的體系，修煉茅山道術(shù)所付出的艱辛可想而知。再說他沒有師傅，確切的說在開始學這書上的內(nèi)容時他就是廖鑫山的徒弟了。可是從廖鑫山參加抗日以后到現(xiàn)在幾十年了，雖然修煉有成的人比常人壽命長，但是那時候的情形也不知他會怎么樣，反正現(xiàn)在是找不到廖鑫山本人了。所以從客觀意義上來說，凌辰是沒有師傅的。凌辰真正意義上有能力抓鬼是在他十八歲，也就是得到木盒后的第五年。五年的時間，凌辰每天堅持綁著十公斤的沙袋繞著城里的公路跑上幾公里，雖然沒有師傅指導，可他還是運氣先后突破尾閶、夾脊、玉枕等穴。整個人的反應(yīng)速度、力量和動作精準性都比常人有很大提高。但是在按照書中的心訣通天眼的時候卻一直不著門路。

    那天他像平常一樣單盤腿在床上，按照書上所說的內(nèi)功心法修煉。閉著眼睛試著開天眼的時候，眉心位置一陣不舒服，突然發(fā)現(xiàn)隱隱能“看”到東西，起初是模糊的一片灰影，后來慢慢的清晰起來。屋里的陳設(shè)慢慢浮現(xiàn)在眼前，他不用睜開眼睛不用轉(zhuǎn)動頭部，卻能“看”到屋子里的東西。凌辰知道，茅山道術(shù)里的入門法“天眼通”這關(guān)算是過了。這也代表著他正式踏入“驅(qū)鬼道長”，能夠制作一般符篆了。其實凌辰很早就可以使用符篆了，只是因為自己不能制作符篆，也沒有其他人幫他做，所以必須修行到“道長”級，才能自己制作符篆。也才能正式開始驅(qū)鬼。屋外雨還在下，凌辰靠在木椅上默默的翻看著書中法咒。開天眼到如今已經(jīng)兩年了，這兩年的時間他的確收服了不少鬼怪，自己在風水、易理、符咒方面也更加精進了。雖然目前能運用的符咒術(shù)不多，不過對付平時遇到的一般低級鬼魂還是夠了。書中記載的茅山符咒和符篆非常全面，分為低、中、高三個等級。而凌辰目前能使用的也僅只限于低級，因為符咒的使用對施法者精神身體方面要求都極高。

    為了方便修行，凌辰選擇了離開家到外面一個人住。家里有父母和一個哥哥，以前凌辰就有過在家中嘗試練習符咒，后來被老媽看到。見他嘴里念念有詞，手持桃木劍和黃紙符，在家里兜圈……活脫脫一個少年神棍。當時就差點被老媽帶到醫(yī)院精神科做檢查去。凌辰一個人住在A市也一年了，大學也剛畢業(yè)。平時就幫人看看風水解解煞氣，或者替人驅(qū)鬼鎮(zhèn)宅。酬金一部分用于自己生活，一部分寄回家里給了父母。不過夜晚他還是經(jīng)常出去驅(qū)鬼，平時看到某處陰煞之氣強烈，就算沒人請，凌辰也會去。行道者慈悲為本，護正誅邪。這是書中廖鑫山對他的要求，也是每一個茅山術(shù)傳人的義務(wù)。

    “叮叮……”

    一陣突兀的鈴聲響起，電話來了。一聽是座機的聲音就知道又有業(yè)務(wù)來了，一般朋友家人都是手機聯(lián)系他。由于修行，凌辰的朋友不多，手機號知道的人也不多，只有請他驅(qū)鬼辟煞的才打座機。