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具體做愛(ài)細(xì)節(jié)描敘 一你去世之后我生活中發(fā)生的

    (一)

    你去世之后,我生活中發(fā)生的主要事件,我求道路途中的主要經(jīng)歷,寫(xiě)到第九百章,就基本上寫(xiě)完了。

    在這些零星的、各自獨(dú)立的、但部分也有連續(xù)性的故事當(dāng)中,有些部分是跳躍的,也是語(yǔ)焉不詳?shù)?。因?yàn)橛行┊?dāng)事人,依然還和我們一樣生活在這個(gè)世界上。為了尊重他們的起見(jiàn),為了不影響他們的生活,有些未經(jīng)當(dāng)事人同意的、不宜擅自公諸于眾的東西,我就含糊其辭地帶過(guò)去了。

    這個(gè)長(zhǎng)達(dá)200多萬(wàn)字的故事,很多人會(huì)誤會(huì)為是一個(gè)漫長(zhǎng)的愛(ài)情故事。

    但它并不是一個(gè)愛(ài)情故事。

    它是一個(gè)有關(guān)生命普遍痛苦和為解脫這些痛苦而奮勇求道的故事。

    它的大部分內(nèi)容,都是真實(shí)發(fā)生過(guò)的。說(shuō)它是一本自傳或者跨越過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)世系的回憶錄,也無(wú)有不可。

    它也并非只是男女主人公之間的故事。

    它是所有的男人和所有的女人的故事,是所有的時(shí)代和所有的地方的故事。

    它是人類(lèi)的故事,也是所有非人類(lèi)的其他生命的故事。

    它的一切情節(jié),在生命過(guò)程中,都具有高度的普遍性。

    我寫(xiě)這個(gè)故事,并不止于要記錄這個(gè)看上去有點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的生命過(guò)程,而是希望,它能成為一面鏡子。

    有緣的人,遇到這面鏡子,將會(huì)在里面,看到自己生命的痛苦、自己愛(ài)情的痛苦、自己最后的歸宿,看到掙脫生死牢籠、掙脫煩惱憂(yōu)愁的囚禁,掙脫自我藩籬的可能性。

    它暗示了存在這樣的可能性,并且初步指出了出離種種生命困厄的方向、路徑和歸宿。

    你也可以說(shuō),它是一個(gè)過(guò)來(lái)人的路標(biāo),留給后來(lái)人的地圖。

    當(dāng)然,你也可以只拿它當(dāng)一本愛(ài)情小說(shuō)來(lái)消遣。

    就像《西游記》,深者見(jiàn)深,淺者見(jiàn)淺。對(duì)于能夠心領(lǐng)神會(huì)的人來(lái)說(shuō),它是修行秘訣,是真正的佛經(jīng),字字句句,都大有深?yuàn)W的密義。對(duì)于不明白的人來(lái)說(shuō),它也不失為一個(gè)有趣的神話(huà)故事。

    (二)

    在這本小說(shuō)中,男女主人公之間的關(guān)系,并不像表面所顯現(xiàn)的那樣,是男女之間的愛(ài)情關(guān)系。

    他們,或者,不如更坦率一點(diǎn)說(shuō),我們,我和你,我們之間的關(guān)系,是典型的求道路途中的師生關(guān)系。

    親愛(ài)的你,你不僅是我過(guò)去現(xiàn)在世的初戀情人和終身想念,你更是我道業(yè)方面的根本上師。

    人在一生當(dāng)中會(huì)遇到很多的老師,但并非每一個(gè)老師,都可以稱(chēng)為“根本上師”。

    根本導(dǎo)師就是那個(gè)直接指引你看到了宇宙人生真相的人。

    現(xiàn)代人都很傲慢,講究個(gè)人的獨(dú)立,蔑視反抗權(quán)威,所以你若在一個(gè)party上對(duì)人介紹說(shuō):“這位很英俊的年輕先生,是我心靈的根本上師”,別人就會(huì)覺(jué)得你陷入了迷信的深淵,受到了他人的欺騙、控制和奴役。

    但是,你若帶了一個(gè)科學(xué)家或者經(jīng)濟(jì)學(xué)家去出席聚會(huì),大家則會(huì)很羨慕你能認(rèn)識(shí)這等名人。雖然人類(lèi)被科學(xué)和所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)控制、玩弄和奴役已經(jīng)很久、很深入了。

    你若介紹這是我的射擊教練、馬術(shù)教練、瑜伽師父或者中國(guó)功夫師父,也會(huì)很新潮醒目,大家會(huì)覺(jué)得你真的很時(shí)尚,而且這種生活方式很貴族。

    對(duì)于這種現(xiàn)象,我也唯有一嘆而已。

    大家如今都覺(jué)得自己天生都擁有完美的、健康的心靈,生命過(guò)程中,不需要心靈導(dǎo)師的幫助和指引了。

    (三)

    現(xiàn)在,“老師”這個(gè)詞已經(jīng)被世俗的用法污染了。

    我們通常會(huì)認(rèn)為老師是指某個(gè)具體的人。但是,在過(guò)去,老師首先不是一個(gè)具體的人。

    老師,首先是道,是道統(tǒng),是法則。

    那時(shí)候,師和道是聯(lián)系在一起的,密不可分。

    師道合一,才會(huì)尊嚴(yán)。

    師無(wú)道,就沒(méi)有尊嚴(yán)可言。

    在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,你經(jīng)常會(huì)覺(jué)得有些句子讀起來(lái)很有哲理,這就是你對(duì)于“道”的感知。

    而這個(gè)“道”,沒(méi)有人是一生出來(lái)就自行知道的。

    每個(gè)人都必須依靠老師的引領(lǐng)和教導(dǎo),才能看到這個(gè)在所有世界、所有時(shí)空中一直運(yùn)作不息的道理。

    這就是老師的作用所在。

    (四)

    一個(gè)有血有肉的心靈導(dǎo)師是不可取代的,不可通過(guò)觀(guān)看dvd和報(bào)名網(wǎng)絡(luò)教程來(lái)加以替代。

    和一個(gè)有血有肉的心靈上師保持經(jīng)常性的直接溝通,是絕對(duì)必要的。

    因?yàn)樗麑?huì)在不可預(yù)計(jì)的時(shí)間和地點(diǎn),猛烈地?fù)u撼你的靈魂,讓你震驚,瞬間完全顛覆你的常識(shí)世界和既定模式,粉碎你固執(zhí)己見(jiàn)的堅(jiān)硬外殼。

    與心靈的根本上師的相處過(guò)程,和墜入情網(wǎng)十分相似:緊張、刺激、精彩紛呈、無(wú)限的新可能性,然而也極具毀滅性。

    這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)最棒的冒險(xiǎn)但它卻能導(dǎo)致你的破繭而出。

    比如說(shuō),在我們今生相遇的第一天,我們師生關(guān)系確立的那一刻,你就對(duì)我說(shuō):“從今天起,我們的師生關(guān)系就確立了。此后你將會(huì)持續(xù)地和我見(jiàn)面。每一天你都有機(jī)會(huì)看到我身上出現(xiàn)令你驚詫的行為,包括兩方面的驚詫?zhuān)毫钅阄弩w投地的那種驚詫?zhuān)妥屇闶y過(guò)的那種驚詫。你也會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己身上的一些新東西,你以前可能沒(méi)有覺(jué)察到它的存在。”

    你說(shuō):“心心,如果你能不被所有的這些驚詫和發(fā)現(xiàn)所嚇到,所傾動(dòng),能堅(jiān)持信任我,不會(huì)半途喪失信心,那你就能學(xué)到珍貴的教法?!?br/>
    在和你交往的日子里,我的確經(jīng)常被你的出乎意料所震撼。

    比如,你第二次病重出院后,曾對(duì)我這樣說(shuō):“一般來(lái)說(shuō),我們死后,會(huì)有一個(gè)追悼會(huì)。也許,你不會(huì),或者不能來(lái)參加我的追悼會(huì)。但是,你可以想象一下那時(shí)的場(chǎng)景?!?br/>
    聽(tīng)到身患絕癥、倍受病痛折磨的你說(shuō)這樣的話(huà),我覺(jué)得非常難過(guò)。

    我心情悲戚地試圖阻止你。

    我說(shuō):“剛出院,你不是都好好的嗎?干嘛要說(shuō)這些不吉利的假設(shè)呢,讓人聽(tīng)了,心里怪難受的?!?br/>
    你說(shuō):“請(qǐng)不要打斷我,心心。我不是在做一個(gè)悲觀(guān)的預(yù)言,觸發(fā)你心里的難過(guò)。我是在作為一個(gè)老師,對(duì)你說(shuō)十分重要的事情。你要聽(tīng)好,要記住。”

    看著你嚴(yán)肅認(rèn)真的表情,我放棄了勸阻你的念頭,我用力地點(diǎn)頭。

    你接著說(shuō):“那時(shí),我的遺像會(huì)被掛在一個(gè)高處的位置,供所有的人仰視,以示對(duì)死者的恭敬。你如果在場(chǎng),你也會(huì)飽含悲痛,懷著無(wú)比敬重的心情,仰視著我,懷念我值得愛(ài)戴的一切,對(duì)吧?”

    我說(shuō):“是的?!?br/>
    你說(shuō):“那時(shí),心心,你要求要想起我今天所說(shuō)的話(huà),我現(xiàn)在就給那時(shí)的你,布置一個(gè)作業(yè)?!?br/>
    你說(shuō):“請(qǐng)把所有的生命,都放到與我的遺照一樣高的位置。我是一條等高線(xiàn)。請(qǐng)你,把所有的生命,在你心目中,都放到與我一樣的高度。像緬懷我的恩情那樣地,憶念所有生命的恩情。像原諒我的過(guò)失那樣地,原諒所有生命的不足。像照顧我的痛苦那樣地,去照料所有生命同樣的痛苦?!?br/>
    你說(shuō):“那一天,在所有仰視我遺像的人群當(dāng)中,我希望你,追念我的方式,能夠與眾不同。你要如我此刻所希望的那樣去仰視,去思維,去完成我今天布置的作業(yè)。那才不會(huì)辜負(fù)我們的這段相遇。那才是對(duì)我最好的懷念?!?br/>
    你說(shuō):“我深切希望,終其一生,你都能牢牢記住,天天這樣去練習(xí),時(shí)時(shí)這樣去思想?!?br/>
    這一段話(huà),說(shuō)是你給我的遺言,也是可以的。

    它無(wú)論是在當(dāng)時(shí),還是在后來(lái),都深深地震撼了我。

    直到今天,它依然深深地銘刻在我的心中,強(qiáng)烈地影響著我生命的方向,塑造著我的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

    這就是一個(gè)偉大上師在生命中的作用。