江湖－引子

    【引子】

    一個(gè)老者，拄杖于落滿(mǎn)櫻花的檀石之上。

    他面前是四個(gè)年輕的后生。

    “柴公子，六月初三可有閑情來(lái)華山陪我這老頭子講道論劍？”

    衣著華麗的那個(gè)后生恭恭敬敬的鞠了一個(gè)躬，“愿聽(tīng)大師教誨”。

    “逍遙子，六月初三可有閑情來(lái)華山陪我這老頭子講道論劍？”

    “遵大師之命，當(dāng)日必到”，被喚作逍遙子的年輕人抱拳應(yīng)諾。

    “靈空師傅，六月初三可有閑情來(lái)華山陪我這老頭子講道論劍？”

    “貧僧必定前往聆聽(tīng)大師教誨”，年輕的僧人雙手合什道。

    “太子殿下，六月初三可有閑情來(lái)華山陪我這老頭子講道論劍？”

    “愿赴大師之邀”，眉清目秀的錦衣少年也頷首答應(yīng)。

    望著四個(gè)年輕人下山的背影，老者心中又是一番思緒——多么像曾經(jīng)的自己，一彈指，數(shù)十年如白駒過(guò)隙，江湖仍然是江湖，仍然是兒女的恩怨糾葛；宿命仍然是宿命，仍然要有英雄的血淚情仇。

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    幾百年來(lái)，華山之巔已有無(wú)數(shù)次論劍參禪之舉。

    世人不知為何故，權(quán)作武林比試，想必是打打殺殺，于是總為茶間酒肆的***談資。

    可嘆世人不知的事情太多。

    世人不知，每每華山論劍，數(shù)十年江湖格局方定。

    世人不知，每每華山論劍，江南塞北的強(qiáng)人左道漸漸消隱。

    世人不知，華山之巔，所論的不是劍，而是渡化江湖兒女的一番來(lái)由……