益州戰(zhàn)事如火如荼，而在揚(yáng)州士林之中也正在發(fā)生一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)斗。
“荒唐！自古書院皆為男子所開(kāi)，女子只需有德即可，教以女紅就足夠了，袁公路竟然為此成立女子書院，這成何體統(tǒng)？”
如此言論在士林當(dāng)中層出不窮。
雖說(shuō)漢朝對(duì)于女子放權(quán)很大，但潛意識(shí)中還是認(rèn)為女子就應(yīng)該依附男子，除了貴族外，普通女性是沒(méi)有多少讀書的機(jī)會(huì)的。
像蔡琰這樣能夠接受良好教育的都是些出生皇室貴族家庭或者書香之家的人。因此漢代的女子教育可以說(shuō)主要是宮廷教育和家庭教育。
女子學(xué)院一事雖說(shuō)在袁術(shù)看來(lái)是件小事，但卻在士林當(dāng)中掀起了軒然大波。
無(wú)數(shù)士子對(duì)于袁術(shù)這種荒唐之舉表示指責(zé)，更有甚者把什么迷戀女色昏聵殘暴的污名甩在了袁術(shù)的頭上。
“主公，外面的流言蜚語(yǔ)甚是囂張，我等是不是應(yīng)該制止一下?。 碧镓S有些擔(dān)憂道。
“無(wú)妨，能被這些流言蜚語(yǔ)影響的都是些沒(méi)見(jiàn)識(shí)的人，理他們干什么？”袁術(shù)無(wú)所謂的說(shuō)道。
這兩年他被罵的還少嗎？自從江東土地改革開(kāi)始，天下各種關(guān)于袁術(shù)的負(fù)面名聲遍地。
基本上在所有其他地方的士子眼中，袁術(shù)就是一個(gè)性情暴戾倒行逆施的暴君，和篡漢自立的王莽沒(méi)什么區(qū)別。
袁術(shù)現(xiàn)在對(duì)這些流言蜚語(yǔ)已經(jīng)不在乎了，千夫所指又如何？指責(zé)他的都是有話語(yǔ)權(quán)的世家子弟，本身就和他的利益有一定的沖突，根本代表不了什么。
“另外。”田豐有些猶豫道：“還有一部分流言是針對(duì)主母?jìng)兊??！?br/>
原本心不在焉的袁術(shù)面色一沉：“說(shuō)什么？”
田豐內(nèi)心輕輕一嘆，就知道會(huì)是這樣。袁術(shù)什么都好，就是有些太重情義了。雖說(shuō)這在一般人身上是優(yōu)點(diǎn)，但放在君主身上卻是一個(gè)不小的弱點(diǎn)。
從語(yǔ)氣中田豐就聽(tīng)出來(lái)袁術(shù)是真生氣了。袁術(shù)是個(gè)好脾氣，一般不生氣，但生氣起來(lái)根本就沒(méi)人能制住，就是田豐都有些發(fā)憷。而袁術(shù)的幾個(gè)妻妾就是他不可觸碰的逆鱗。
“想比主公能夠猜得出來(lái)，無(wú)非就是把幾位主母和妲己褒姒相比較罷了?！碧镓S避重就輕的說(shuō)道。
“呵呵！將君主的昏聵怪在一些女流之上，這些士子也就這么點(diǎn)出息?！痹g(shù)不屑道。
“是哪些人放出的消息，讓他們消失吧！不要讓我在麾下再聽(tīng)到類似的消息，否則我不介意再把荊揚(yáng)世家血洗一遍！”袁術(shù)語(yǔ)氣淡漠道。
袁術(shù)性格霸道，也很大男子主義，連自己的女人都保不住，那爭(zhēng)霸天下還有什么意思？他可不是一個(gè)圣母之人。
“另外，把蔡邕和蔡琰叫來(lái)！我說(shuō)的再多也沒(méi)用，總得有一個(gè)女子站出來(lái)為這個(gè)群體維權(quán)，現(xiàn)在也就蔡琰有這個(gè)資格了?！?br/>
“是！”
其實(shí)田豐對(duì)于袁術(shù)干的這件事是不支持的。當(dāng)然，他也明白這是件好事，但為此失去一大批士子的好感，在田豐看來(lái)確實(shí)有些不值。
不過(guò)這畢竟是袁術(shù)的選擇，自然有他的道理。田豐提醒之后就不再反對(duì)了，對(duì)于這個(gè)高深莫測(cè)的主公田豐可是相信至極，更何況這本來(lái)就不是什么大事。
袁術(shù)從來(lái)就不需要多少來(lái)投的士子，除了本地被降服的世家以外，剩下的士子都可以通過(guò)培養(yǎng)得來(lái)。
而且現(xiàn)在天下局勢(shì)紛亂，各地均有歸屬，能有多少士子還會(huì)為了明主而千里奔波?。?br/>
真正的大才絕對(duì)不會(huì)因?yàn)檫@些經(jīng)不起推敲的流言就認(rèn)定袁術(shù)是個(gè)昏庸之人。相反，他們一定能夠發(fā)現(xiàn)袁術(shù)這些政策中的深意。
畢竟江東的情況，只要是見(jiàn)識(shí)過(guò)的人就明白袁術(shù)的可怕。這絕對(duì)不是一個(gè)昏庸的人能夠做到的，被稱為絕世英主袁術(shù)也擔(dān)得起。
其實(shí)袁術(shù)干的事和當(dāng)年秦始皇和王莽干的事性質(zhì)上差不多，唯一的區(qū)別就是袁術(shù)的手段要柔和許多。并不像前二者一樣追求盡善盡美，完全把當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的利益集團(tuán)作為敵人。
歷史上我們熟知的很短的兩個(gè)王朝都有個(gè)出名的暴君。
一是秦朝的千古一帝，秦始皇嬴政。另一個(gè)就是隋朝的隋煬帝，楊廣。
秦始皇結(jié)束了戰(zhàn)亂已久的天下，基本確立了中央集權(quán)制，統(tǒng)一了文字和貨幣。
雖然被掌控話語(yǔ)權(quán)的士人黑的很慘，但秦始皇的功績(jī)實(shí)在是太過(guò)彪悍，終究還是無(wú)法抹去。
相對(duì)而言，楊廣就慘多了。這貨估計(jì)是秦始皇的腦殘粉，一切都向秦始皇看齊。
秦始皇修長(zhǎng)城，這貨修運(yùn)河。秦始皇搞六國(guó)遺民，這貨搞世家豪門。秦始皇北擊匈奴，這貨北伐高句麗。
雖然同樣的雄才大略，但是楊廣和嬴政之間的差距還是不小的。所以一個(gè)遺臭萬(wàn)年，功績(jī)不顯，另一個(gè)雖然名聲也很臭，但誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)他的功績(jī)。
秦始皇的暴行最出名的應(yīng)該就是焚書坑儒了。但說(shuō)句實(shí)話秦始皇做這事也并沒(méi)有什么問(wèn)題。
焚書坑儒其實(shí)只是夸張了，秦始皇干的應(yīng)該是“焚詩(shī)書，坑方士”。
焚詩(shī)書是因?yàn)槟切┰?shī)書里面有很多是對(duì)于六國(guó)王室的緬懷，以及對(duì)于這些國(guó)家的向往。這種書籍秦始皇怎么能忍？所以他直接下令將這些有六國(guó)痕跡的詩(shī)書全部焚毀，為的就是斷了六國(guó)遺民之念，形成天下一統(tǒng)的思想。
這種行為雖然粗暴，但也并不算太過(guò)分。
而坑方士更沒(méi)毛病了。秦始皇當(dāng)時(shí)只不過(guò)坑殺了四百余的方士，而且純粹是因?yàn)檫@群騙子沒(méi)騙過(guò)秦始皇，導(dǎo)致秦始皇暴怒之下遷怒與這些人。
不過(guò)秦始皇確實(shí)一直在打壓儒家，因?yàn)榍厥蓟市湃我锌康姆液腿寮铱墒撬缹?duì)頭，法家得勢(shì)了自然要對(duì)于這個(gè)死對(duì)頭窮追猛打。現(xiàn)在儒家當(dāng)?shù)?，法家不也一樣消失隱匿起來(lái)了嗎？
歷史是由勝利者書寫的，更是由有話語(yǔ)權(quán)的人書寫的。
秦始皇和隋煬帝被稱為暴君，其實(shí)就是因?yàn)榈米锪水?dāng)時(shí)最有話語(yǔ)權(quán)的那一批人。
袁術(shù)現(xiàn)在和這兩個(gè)人的情況差不多，只不過(guò)袁術(shù)比他們“軟”一些，拉攏了不少人和自己一塊分蛋糕罷了。
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