匆忙來(lái)到明月樓的黃麟和徐子陵，入眼便看到宋缺背對(duì)廳門(mén)，雙手負(fù)背的看著身前屏風(fēng)上掛著的一塊巨大的地圖。

    “老夫完全無(wú)法想像，一個(gè)主持中原白道武林的門(mén)派，其山門(mén)竟在域外!”

    宋缺的聲音帶著一絲迷惑，又摻雜著些許感嘆。

    黃麟不可思議的問(wèn)道:“確定了嗎?’

    “宋智向附近的村民確定過(guò)，其弟子的氣質(zhì)、服飾等和慈航靜齋一般無(wú)二，而且...說(shuō)到這，宋缺頓了頓，才接著道:“那些村民都知道‘慈航靜齋’這個(gè)名字!’

    黃麟來(lái)到地圖前和宋缺并肩，看著中南半島那塊區(qū)域說(shuō)道:“我仍然對(duì)此抱有懷疑，不是說(shuō)她不可能在域外的問(wèn)題，而是中南半島對(duì)中原來(lái)說(shuō)實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn)，往來(lái)中原極為不便不說(shuō)，其風(fēng)俗民情與中原也有很大的區(qū)別，她們是如何保持門(mén)中弟子中原化的?’

    在他想來(lái)，慈航靜齋真要在老撾、越南、泰國(guó)等地，門(mén)中多少都會(huì)收些當(dāng)?shù)赜變?，在兩地文化的相互侵蝕下，師妃暄不可能還保持純粹的中原風(fēng)格的圣女形象。

    語(yǔ)言行為或多或少都會(huì)帶點(diǎn)“刷我滴卡”那種腔調(diào)

    那畫(huà)面實(shí)在難以想像。

    卻見(jiàn)宋缺上前一步，指了指地圖上瀾滄國(guó)(老撾)上方的一處地方“并非是在中南半島，而是在此處，滇地!”

    宋閥的內(nèi)陸地圖確實(shí)要精細(xì)得多，宋缺所指之處雖說(shuō)已是隋境之外，但也標(biāo)注了大概的河流和山脈。

    黃麟隨之看去，發(fā)現(xiàn)那一大片區(qū)域標(biāo)有蒙嵩詔、越析詔、浪穹詔、澄賧詔、施浪詔、蒙舍詔等勢(shì)力。

    而宋缺所指之地便在蒙雟詔，其地東臨蜀地邊郡越雟，北依青藏高原附國(guó)(后被吐蕃吞并)，位于其他五詔的西北角。

    蜓

    大概是后世麗江那塊。

    而宋缺的手指則落在一處名為漾濞江的河流東側(cè)。

    那地方離北部瀘水的一處灣道極近。

    黃麟瞬間便知，那灣道是長(zhǎng)江第一灣!

    托上輩子各種短視頻里各種“無(wú)用的知識(shí)”的福，他有幸刷到過(guò)關(guān)于“長(zhǎng)江第一灣”的短視頻。

    之所以能記得如此清楚，也是因?yàn)闉o水這名稱(chēng)和諸葛亮有關(guān)。諸葛武侯“五月渡瀘，深入不毛”。

    是以從三國(guó)時(shí)期起，便一直將金沙江以瀘水相稱(chēng)，直到宋朝時(shí)期因水中出現(xiàn)大量沙金才更名為金沙江，直至后世。

    “此處倒是離蜀地極近!”黃麟摩挲著下巴，低聲喃喃。

    若慈航靜齋的帝踏峰在這里，倒是能說(shuō)得通了。

    自春秋起，楚國(guó)大將莊蹻便占據(jù)了云南，后來(lái)還于此立國(guó)，國(guó)名為滇。

    而后秦修五尺道，在云南派官置吏。

    漢武帝開(kāi)西南夷，在此設(shè)益州、祥舸、越、犍為等郡。

    諸葛亮大軍渡瀘，平定南中。

    等等等等

    代代下來(lái)，云南之地的漢民數(shù)量已十分可觀，一個(gè)漢人門(mén)派建在此處并不算太過(guò)打眼。

    而且順長(zhǎng)江進(jìn)出中原也非常方便!

    而云南六詔也和林邑一樣，是大隋的屬?lài)?guó)之一。

    他要是真拿“番邦外教”來(lái)指責(zé)徐子陵齋，對(duì)方搞不好還能以“教化夷民”來(lái)反駁。

    而且，以他的實(shí)力，也犯不著先打輿論戰(zhàn)了。

    不如先滅其宗門(mén)，然后再輿論洗地!

    念及此，秦慧便問(wèn)道:“前輩，我打算抽空去那傳說(shuō)中的帝踏峰看看，看看究竟是何神山，竟敢叫這般名字!”

    “只是看看?”秦慧側(cè)過(guò)頭，神色莫名的看了宋缺一眼。

    宋缺笑了笑，“先看看，另外我聽(tīng)說(shuō)寧道奇曾因觀看《劍典》而吐血，心中對(duì)那《劍典》也有些好奇。’

    “你可知其后果?”黃麟問(wèn)了句牛頭不對(duì)馬嘴的話(huà)。

    此言一出，宋缺瞬間便知，慈航靜猜對(duì)了!(本卷)

    當(dāng)初慈航靜曾給他分析過(guò)黃麟的無(wú)法踏入先天的原因，而他剛才提及想走一趟帝踏峰，不僅是因?yàn)椴幌牒蛯?duì)方打輿論戰(zhàn)，更重要的是打算干掉梵清惠，試試能否讓秦慧踏入先天。

    如今看來(lái)，還真有可能如秦慧昌猜測(cè)的那樣，梵清惠是其破綻!

    秦慧進(jìn)入先天的消息目前還在保密當(dāng)中，只有寥寥數(shù)人得知，一身氣息極度收斂的情況下，連黃麟都未發(fā)覺(jué)他已入了先天。

    之所以如此，一來(lái)是想埋伏寧道奇和畢玄一手，另外也是考慮到秦慧昌的那個(gè)猜測(cè)。

    準(zhǔn)備等哪天干掉梵清惠后，應(yīng)對(duì)全力出手的黃麟時(shí)緊張一些。想到這，宋缺一臉肅然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    黃麟沒(méi)再說(shuō)話(huà)，而是回頭看著地圖怔怔出神。

    是夜，宋缺耐心的指點(diǎn)著魯妙子修煉上的事。

    魯妙子天賦極佳，但習(xí)武時(shí)日甚短，很多東西還處于半懂不懂的狀態(tài)，更遑論精、氣、神這種極為高深的問(wèn)題了。

    為了讓他們不重蹈原著中的舊路，宋缺對(duì)筑基之事請(qǐng)解的極為詳細(xì)。

    原著中雙龍雖說(shuō)步入了先天，成為世人所稱(chēng)的大宗師，但以宋缺推測(cè)，兩人的先天應(yīng)該是氣、神合一進(jìn)的偽先天，筑基并不破碎，后面很大的可能達(dá)不到經(jīng)意虛空的程度。

    若按秦慧所歸納的完美筑基，也就是精氣神三寶合一來(lái)算。

    雙龍?jiān)凇熬边@方面欠缺極大!

    雖說(shuō)《長(zhǎng)生訣》直接煉就了真氣，但對(duì)肉身的鍛造沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)。和氏壁只是為他們洗經(jīng)伐髓，將他們的經(jīng)脈拓寬了一番，算得上是暴殄天物了。

    “邪帝舍利”也只是補(bǔ)充了精元部份，將他們修煉太晚的短板補(bǔ)足。

    而最根本的錘煉肉身和淬骨，兩人從頭到尾都沒(méi)有過(guò)任何形式的修煉。

    在宋缺的想像中，所謂完整虛空，應(yīng)該是實(shí)力到了此界上限而“經(jīng)意飛升”，而雙龍，甚至是大唐所有的大宗師，都沒(méi)有淬骨之法，那么大宗師可能就是他們的極限了!

    所以，秦慧將淬骨、開(kāi)竅等筑基之事講解后，又拿出了《玄元鍛體訣》，珍而重之的遞給了魯妙子，“此乃先天之根本，當(dāng)世唯有本門(mén)才有此法，且惜之。

    秦慧昌一臉隨便的雙手接過(guò)，也沒(méi)去看，而是有些堅(jiān)定的問(wèn)道:師尊，弟子..

    宋缺一眼便知其所慮，笑道:“可是想將此法授予小仲?”

    秦慧昌汕然。

    “為師此世不打算再收弟子，因此逍遙派也就你這一個(gè)傳人，你想教誰(shuí)就教誰(shuí)，為師不管?！?br/>
    聽(tīng)聞此言，魯妙子眼中詫異之色流露于表，他完全不敢懷疑宋缺竟對(duì)宗門(mén)武學(xué)如此的不在意。

    不待他發(fā)問(wèn)，便聽(tīng)秦慧接著說(shuō)道:“但，不得傳于外族!”

    “是!弟子謹(jǐn)記!”魯妙子不知道自家?guī)熥馂楹螘?huì)要單獨(dú)提此一句，但聽(tīng)?zhēng)煾傅脑?huà)肯定沒(méi)錯(cuò)。

    其實(shí)宋缺也不是非得一刀切，他自己在天龍世界時(shí)便傳了蕭遠(yuǎn)山和喬峰幾門(mén)武功，但那是他看出蕭遠(yuǎn)山活不了幾年了，喬峰的為人也值得他信任。

    但魯妙子沒(méi)他那“看人”的本事，索性便讓他不傳外族了。

    “另外，為師明日要外出一趟，你若想將此法傳予小仲，需等為師回來(lái)?！?br/>
    “師尊要外出?”魯妙子有些詫異。

    今天才到的山城，明天就又要離開(kāi)，這也太趕了吧?

    難道是今天智叔那緊急消息的原因?

    “嗯，去去就來(lái)!”宋缺沒(méi)多作解釋。

    見(jiàn)此，秦慧昌不再多問(wèn)。

    翌日

    休息了一晚的小金精神抖擻的沖天而起。

    黃麟看著那向西疾速而去的身影，神色變幻不定。最終化為一聲長(zhǎng)嘆。