虛無空間之中，初代星球東洲大陸之上。

    自從第一代人皇‘古’逝世之后，燧人就從古的手中接過了部落的領(lǐng)導權(quán)。

    燧發(fā)現(xiàn)了燧石的妙用，工具的誕生大大的促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，再加上與燧人同一代的巫發(fā)現(xiàn)了火焰，東洲大陸的人類在燧人的帶領(lǐng)下，整個部落又進入了一次人口爆炸式發(fā)展的模式。

    好景不長。

    十年后，奧義元年開啟，整個世界上的奧義法則對所有的生物開放，初代星球之上掀起了一場修煉狂潮。

    西方有魔法，有斗氣，而東方也迎來了一位人族新領(lǐng)袖的崛起，早先就被古皇看好的古頡成功創(chuàng)造出了屬于人類的文字，并從燧人的手中接過了部落的領(lǐng)導權(quán)。

    東洲大陸之上人族的發(fā)展本來就慢了西羅大陸不少，現(xiàn)在好不容易戰(zhàn)勝了野獸，實現(xiàn)了人口擴張，又因為奧義元年的出現(xiàn)，大量異獸，兇獸成出不窮，無數(shù)孱弱的人類淪為兇獸，異獸們的口糧。

    西羅大陸因為各種獸人種族，智慧種族眾多，本來占領(lǐng)的地方就多，那么自然沒有開發(fā)的區(qū)域就少，野獸的數(shù)量也因此少許多，成精的野獸就更少了。

    所以在西羅大陸上，這些魔獸們也主要集中在幾個人跡罕至的區(qū)域和森林里，對人類的威脅也是有限。

    而東洲大陸不同，到處都是原始森林，到處都是沒有開發(fā)過的地區(qū)，甚至許多地方的猿人都還沒有開化成為智人，依舊過著茹毛飲血的生活，整個東洲大陸可以說是兇獸，異獸們的天堂。

    兇獸們不是野獸，它們可以口吐火焰，寒冰，不再畏懼人類傳統(tǒng)的火焰和石刀，石矛，人類的生存壓力自然也就來了。

    兇獸們已經(jīng)好幾次突破了人類的圍墻，進入人類的領(lǐng)地掠食了，多虧人皇的英靈保佑，一次次擊退了兇獸，不然東洲大陸這一支的人類幾乎都要滅絕了。

    痛定思痛，人族除了啃食兇獸血肉進化自身，也開始尋求手段鍛煉自己的身體，增強自己的體質(zhì)，也就是這時候，身為部落首領(lǐng)的古頡從自己創(chuàng)造的文字之中，找到了一條全新的修煉道路。

    古頡創(chuàng)造的文字和西羅大陸上獸人創(chuàng)造出來的那種圈圈點點的文字有著本質(zhì)意義上的差別。

    區(qū)別就在于古頡創(chuàng)造出來的每一個字都隱隱是暗合了天地規(guī)則，是通過對自然世界里事物的臨摹，從畫之中演變而來的，每一橫，每一豎，每一撇，都蘊含著自然的力量。

    陸牧也研究過這種神奇的力量，最后陸牧把這種被稱之為‘文氣’的力量歸類到了具象奧義之中。

    因為這種力量的本質(zhì)就是憑借書寫文字，會畫，使自己當時的心境和當時周邊環(huán)境相容，達到人與自然環(huán)境的高度一致，從而通過書寫的方式保留下了那一種契合天地的能量。

    文字誰都可以用，但是文氣的修煉其實并不簡單，想要把文氣修煉到一定的境界，沒有足夠的閱歷和心境是做不到的。

    二十多歲的黃農(nóng)氏覺得文氣修煉的門檻過高，許多的族人并不能達到那種心境和環(huán)境之間的共鳴，而煉體術(shù)則是不難，通過讓人族有用和野獸一般強壯的**，再加上工具的輔助，殺掉一些弱小的兇獸也不是不可能，再通過兇獸的血肉開強化自己的**，一舉數(shù)得。

    也是因為擊殺兇獸的危險程度過高，黃農(nóng)氏獨自一人離開了部落，嘗遍百草，想從植物之中找出一條適合人類煉體的新途徑。

    奧義四十五年時，黃農(nóng)氏回到部落，帶回了一本百草精要，上面除了詳細記載了哪些植物可以增加人族的血氣，力量，也記載了許許多多的藥用植物，還有適合耕種的植物。

    奧義五十年，第三代人皇古頡在一次和兇獸的戰(zhàn)斗之中重傷身亡，接班人黃農(nóng)氏臨危受命，從奄奄一息的古頡手中接過了首領(lǐng)之位。

    從此人族部落文氣修煉和煉體修煉并重，初步達成了人族全民修煉的**。

    強大的起來的人類也終于在東洲大陸之上站穩(wěn)了腳跟，雖然有些兇獸依舊打不過，但是也有了真正屬于自己，兇獸不敢輕易犯境的領(lǐng)地。

    奧義元年開啟后的第一百七十年，黃農(nóng)氏因為早先遍嘗百草，大量的毒素堆積在他的體內(nèi)，晚年極其的凄慘，最后傳位于未想，病死在木床之上。

    未想是一位天才，他文體雙休，德智無雙，深得黃農(nóng)氏和當代‘巫’的信任，是一位修煉天賦可以媲美第一任人皇古智商的天才。

    文氣的修煉大致分成五階——初拙，廣博，文士，學士，顯圣。

    煉體的修煉大致也分成了五階——煉筋，煉皮，煉骨，煉穴，顯圣。

    當‘未想’接任首領(lǐng)的位置之時就已經(jīng)是部落之中的第一文士了，并且在煉體術(shù)的修煉也到達了二階煉皮。

    在接任首領(lǐng)的五年后，‘未想’在文氣修煉正式突破到了學士，成為第一個到達學士修為的人類，修為甚至已經(jīng)超過了身為文氣修煉的創(chuàng)始人古頡。

    接下去整整六十年的時間，第五代人皇‘未想’帶領(lǐng)著精銳的人族族民，齊心協(xié)力，開疆拓土，硬是橫掃了周邊近一千萬平方公里的土地，消滅了無數(shù)強橫的兇獸和異獸，將三分之一的東洲大陸土地納入人族的版圖，戰(zhàn)功赫赫，被人類尊稱為武皇。

    武皇‘未想’給東洲大陸上的人類打出了足夠的生存空間，并建立了天，地，玄，黃四大主城，其中主城‘天’坐落在領(lǐng)地的正中心，‘天城’背靠著的大山也正是歷代人皇死后的埋骨的圣山，而其他三個主城以三角之勢，拱衛(wèi)著‘天’城。

    有了安定，穩(wěn)固的生存空間之后，人族再次煥發(fā)出強有力的活力，人口數(shù)量暴增，也是自奧術(shù)元年開啟后東洲大陸上首次人口快速暴增。

    這次人口暴增除了恢復了先前的人口外，還把人口直接推送到了千萬大關(guān)，所有的族民都其樂融融，生活在四大主城之中，甚至已經(jīng)開始建立主城周邊的亞城開始緩解人口壓力了。