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    將柔情蜜意的阿依古麗摟在懷里，吳仁義依舊神游天外，繼續(xù)觀察著西北面出現(xiàn)的異狀，大致有了一些明悟之后，馬上提醒懷里的情動女子不要亂動，將第一元嬰放了出去，直到接近自己與元嬰有效連接的極限，終于有了一個重大發(fā)現(xiàn)：足有二十萬大軍正集結(jié)在西北部大山山腳，一座樹林邊緣地區(qū)安營扎寨。

    期間，第一元嬰幾乎巡視了營寨之內(nèi)各個角落，尤其是重點關(guān)注了中間部位一個龐大的行宮般的營帳群落，搜尋了正在綾羅大床上與幾個貌美女子共寢的一名大胡子中年人的腦際，基本弄清了對方的意圖：威逼摩揭陀，得到桓河流域第一大美女阿依古麗。

    “奶奶的，紅顏禍水啊！”吳仁義多少有些氣惱的想到：“難道說阿六士二世把自己當成了替罪羊還是怎么的，這邊剛剛和阿依古麗有了夫妻之實，那邊就開始了軍事行動，不會如此巧合吧！”

    “去他的，老子可不怕什么陰謀詭計之類的東西，惹惱了本帥，將他們一起收拾掉，省得以后圈占土地的時候麻煩！”想通了此點，吳仁義一陣輕松，橫抱著懷里的美女，突然飄到了自己的臥室里，在對方一陣嬌呼之中，開始了正常人的夫妻生活。

    “尤物啊，比之那四個母女花，大宛皇后以及三個公主，更多了一些別樣體驗，簡直是飛升之前的極樂之感啊，娶此美嬌娘，恐怕以后任何女子都沒法引起自己興趣了！”吳仁義感慨一番之后，收回疲憊的第一元嬰，將阿依古麗大公主安頓好休息，重新打做起來，主要還是彌補元嬰的精氣，使之迅速恢復(fù)正常狀態(tài)，以備明日繼續(xù)發(fā)揮作用。

    黎明時分，吳仁義正好收工之后，另外兩位公主款款而來，顯然是接替阿依古麗，過來服侍吳仁義的，正好修煉完畢的吳仁義正氣息亢奮，自然的又是一番折騰，直到兩女告饒為止，室內(nèi)才慢慢靜下來。

    “這還真有可能，不知大帥是從何而知？”接到無塵的報告，阿六士二世問道。

    “怎么，國王陛下不相信我家?guī)煾傅姆o邊？”無塵盡管心中也帶著疑惑，但是對于師父的崇拜和絕對信任，很是豆丁的質(zhì)問對方說：“也許國王陛下沒有真正見識過我家大帥的本領(lǐng)，就這件事情，你可以派出探馬，去西北方向探查一番的嘛！”

    “嗯，謝謝你家大師的報警，我這就派人探查，請小師傅回去后，邀請你家大帥，我家姑爺來一趟宮中如何？”阿六士國王還算是禮貌，即便是面對一個讓他感到好奇的小娃娃，一點也沒有流露出鄙視，不像其他大臣的狗眼看人低。

    吳仁義拒絕了赴宴要求，而是帶著坐在一掛大車里的阿依古麗“三姐妹”去了王宮后面，一個高地上，比之王宮也不遑多讓的顯赫之地：大寺院禮拜。

    說起來，阿依古麗三人并非姐妹，而是三輩人。其中一名是阿依古麗的“小姨”，叫做露西；一名是她的侄女，叫做芬沫兒。自己確是國王的親妹妹。即便這小姨露西并非真正的公主，來頭也是不小，那可是王后的親妹妹，其家族也很是顯赫，僅次于王室。不僅父親是丞相一類高官，兩位兄弟也全部是高級將領(lǐng)，一位是禁軍統(tǒng)領(lǐng)，直接掌管首都衛(wèi)戍；另一名也是全*隊的三大勢力之一的素黎族首領(lǐng)。因此，吳仁義可謂“娶了”摩揭陀最為美麗，最為顯赫的兩大家族的三個嬌嬌女，盡管吳仁義拒絕在此地舉行婚禮，借口是與自己國家的傳統(tǒng)不符，要正式娶親，也得回到國內(nèi)再說，但是事實的關(guān)系已經(jīng)確定，周圍自然圍上了不少粉絲。

    當然了，粉絲多還在于吳仁義自身的魅力：一是本人長得漂亮；二是神乎其神的醫(yī)術(shù)；三是神秘莫測的功力。就以上種種，再加上三位嬌妻的出身，摩揭陀國，包過王室成員在內(nèi)，幾乎人人都巴結(jié)，交好他。這不，自己的車隊剛剛出了駙馬府，后面就跟上了一批粉絲：閑來無事的公子哥。

    等到了大寺院外面的廣場之上，聽到消息的民眾更是紛紛趕了過來，由此很快造成了整個大寺院地區(qū)的擁擠，驚慌之下，王室與大寺院馬上調(diào)集人馬，阻止民眾前來，不管是禮拜，還是試圖見到吳大師，阿依古麗美人的群眾。

    “歡迎大漢王朝大元帥，我們的駙馬爺光臨大寺院；歡迎美麗的阿依古麗公主、芬沫兒公主、露西貴妃前來大寺院！”一陣鼓樂之后，大寺院正門迅速打開，一名身著黃色袈裟的老和尚，帶著一溜幾十名高僧魚貫而出，迎向了吳仁義的車隊。

    “你們幾個就坐在車上，我?guī)o塵下去應(yīng)付！”吳仁義說道。

    瀟灑自然地胯下馬車，似乎是踏空而至，沒看清吳仁義如何動作，大寺院主持，同時兼任國師的老和尚一陣眩暈：這漂亮的小伙子真夠神奇的，看來傳言不虛啊，得小心應(yīng)付了！

    “大師客氣了，貧道慕名而來，誠信討教，不值得大師等人如此禮遇！”吳仁義雙掌和十指于胸前，做了一個后是標準的見面禮，讓對方又是一陣迷糊：這動作好莊重啊，不行，自己得學(xué)學(xué)。

    兩人稍作寒暄之后，相攜進入寺院之內(nèi)的大殿，賓主席地而坐之后，開始了佛道交流。另有高僧則出面接待前來禮佛的其他三位女眷。

    “大師也是修行之人？”老和尚鎮(zhèn)定下來之后，開口問道。

    “算是吧，本帥閑暇時間，沒少獨自進行修煉，也很多的接觸過佛法，可以說佛法宗旨，與我東土道家*有著很多共同理念，比如都崇尚自然，提倡友愛，反對濫殺等等。在個人修行方面，也多有不謀而合之處，只是差別在于，在大漢天朝，盡管信仰自由，但是宗教流派是不得干預(yù)俗世事務(wù)的，我道家*提倡修行之人應(yīng)該超然物外，超凡脫俗才能修成正果嗎；另外一點就是，既然提倡救濟世人，普度眾生，就必須為國家計，為民生想，少貪欲，輕財帛，無供奉。車馬住所，衣食住行皆倡導(dǎo)節(jié)儉。同時，凡是修行之人，除了自身修煉之外，還要必須學(xué)會一門為民眾服務(wù)的法術(shù)，比如本帥就擅長為人治病祛災(zāi)！”

    看著這位面相英俊，年齡稚嫩的顯赫人物口若懸河，侃侃而談，期間還拿自己的教派主張，以及善行與佛法比較，老和尚自然有些不快，但是仔細想來，對方說的的確有道理，只是不知內(nèi)情到底如何而已，不禁萌生了東渡求學(xué)的想法。

    這就是宣傳的作用，吳仁義自己也沒想到，自己一番宣講大道之法，竟然引得一位高僧萌生了東去求法的念頭，而且為其后的佛道合流，共同發(fā)展打下了好的基礎(chǔ)，這是后話。

    “自然地，本帥除了國師之外，還有一點就是帶著眾位道友的期盼，學(xué)到一些真正的佛術(shù)法門，不知大師可否不吝賜教！”吳仁義長篇大論之后，終于客氣了幾句，給對方一個發(fā)展機會。

    “說起我佛的主張，大帥施主已經(jīng)講得清楚明白不過，至于這其他法術(shù)，除了我佛提倡的坐禪修行之外，還不斷地匯集研究民族文化，教化眾生向善，提倡生死輪回，精神不滅！”

    “又有高僧，練就了一身超凡脫俗的本領(lǐng)，比如大道之法講究的是長生不老，為此坐禪，同時輔助于丹藥；我佛卻是坐禪修行，吸納自然之氣，靠著自然滋潤，修成正果?！?br/>
    “至于其他的外門功法，我佛也在不斷探究之中，這一點佛道也是想通的，不知大帥施主可否表演一番，讓老衲等人開開眼界，長點見識？”

    “大師客氣了，俗話說，佛法無邊，可見其精神廣泛；道法崇尚自然，修行過程中重視內(nèi)外功法的修煉，的確有一些心得。比如昨日觀星象，西北星宿不寧，天狼星隱晦，且?guī)в袣?，主刀兵之?zāi)起自西北，不知大師可有同感？”

    “又觀大師面部灰暗，雙眼略顯赤紅，本帥判斷，近期之內(nèi)大師營養(yǎng)不均，睡眠不好，體內(nèi)火盛，可能是修行出了差錯，傷了內(nèi)腹。別激動嘛，我說過的，大道之法普度眾生不僅限于說教，而是有著許多實實在在的行動的，比如前幾日，本帥就救活了一位老婦人；又為一位老王后治好了腿疾；為國王陛下?lián)崞搅嗣娌砍榇ぶY等等！”

    “如果大師信得過在下，今日本帥就為您調(diào)制一番，不知可否？”

    “多謝大帥施主慷慨，老衲求之不得呢！”對方急忙應(yīng)承下來，很有一種舍我其誰的氣質(zhì)，讓正在腹誹著的吳仁義也有些佩服對方的光明磊落，因此端正了態(tài)度，先為對方把脈過后，覺察對方體內(nèi)一股真氣胡亂沖撞，不受約束的樣子，終于找到了病原所在，在與對方經(jīng)過武學(xué)溝通之后，得到對方完全信任的情況之下，開始發(fā)功，經(jīng)過大半個時辰，一身臭汗之下，終于煉化了對方體內(nèi)的邪氣，一下子震驚了老和尚，摩揭陀國師，同時也震驚了圍觀的眾僧。

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