古人區(qū)分

    七候

    第一候，宿疾并銷，身輕心暢，停心在內(nèi)，神靜氣安，四大適然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悅?cè)招?，名為得道?br/>
    鳳初境：疾病不生，身輕體健，練氣。

    第二候，超過常限，色返童顏，形悅心安，通靈徹視。移居別郡，揀地而安，鄰里之人，勿令舊識(shí)。

    琴心境：返老還童，明晰自身，筑基。

    第三候，延年千載，名曰蚻人。游諸名山，飛行自在，青童侍衛(wèi)，玉女歌揚(yáng)，騰躡眕霞，彩云捧足。

    騰云境：飛行天地，騰云駕霧，金丹。

    第四候，煉身成氣，氣繞身光，名曰真人。存亡自在，光明自照，晝夜常明，游諸洞宮，諸仙侍立。

    暉陽(yáng)境：元嬰。天地能源為己用

    第五候，煉氣為神，名曰神人。變通自在，作用無窮，力動(dòng)乾坤，移山竭海。

    乾元境：移山倒海，雷霆震怒，分神。神飛天外

    第六候，煉神合色，名曰至人。神既通靈，色形不定，對(duì)機(jī)施化，應(yīng)物現(xiàn)形。

    無相境：陽(yáng)神。

    第七候，高超物外，迥出常倫，大道玉皇，共居靈境，賢圣集會(huì)，弘演至真，造化通靈，物無不達(dá)。修行至此，方到道源，萬行休停，名曰究竟。

    太清境：混元。

    五時(shí)

    第一時(shí)，心動(dòng)多靜少，思緣萬境，取舍無常，念慮度量，猶如野馬，常人心也。

    第二時(shí)，心靜少動(dòng)多，攝動(dòng)入心，而心散逸，難可制伏，攝之動(dòng)策，進(jìn)道之始。

    第三時(shí)，心動(dòng)靜相半，心靜似攝，未能常靜，靜散相半，用心勤策，漸見調(diào)熟。

    第四時(shí)，心靜多動(dòng)少，攝心漸熟，動(dòng)即攝之，專注一境，失而遽得。

    第五時(shí)，心一向純靜，有事觸亦不動(dòng)，由攝心熟，堅(jiān)固準(zhǔn)定矣。

    修煉方法：

    世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派劃分，隱世門派為古仙派（古仙亦有分別，此處不便多述）。根據(jù)門派不同，所持論調(diào)各不相同，每個(gè)人的情況又不同，功法亦千變?nèi)f化。簡(jiǎn)而言之，修真方法無人引路不可私自修習(xí)，否則后患無窮，如今慕仙之士也要防止上當(dāng)受騙。

    坤元經(jīng)（女子修煉功法），為孫不二撰寫。清代賀龍?bào)J編氣功內(nèi)丹術(shù)女功叢書時(shí)，收書17種，共計(jì)19卷，其中有一卷便是《坤元經(jīng)》，清代的《大成捷要》中也對(duì)此功法有收錄，可在網(wǎng)上找到原文。世人皆稱此為氣功修煉功法，乃武學(xué)入門功法。