天界寺地處南郊，丘陵環(huán)抱清幽靜雅，廟宇軒昂，莊嚴(yán)巍峨，有金剛殿、天王殿、正佛殿、左觀音殿、石輪藏殿、三圣殿、左伽蘭殿、右祖師殿、回廊、鐘樓、毗盧閣、半峰亭、華嚴(yán)樓以及方丈、僧寮、齋堂、倉廩等建筑，寺產(chǎn)田千余頃。文人墨客，多駐其間，聽晨鐘暮鼓，賞幽樸山林，吟詩作賦，了悟禪機。春天“游牛首，宿天界”乃金陵民眾一大美事，頻年不疲。

    鐘無期道：“此間乃人間凈土，吟詩做對之處。”

    薩守堅道：“看山遙在萬峰西，歸路亭亭江日低。散吏自堪攜伴侶，閑心猶得住招提。經(jīng)壇露凈天花落，塔院清風(fēng)谷鳥啼。長習(xí)跏趺入禪寂，亦知虛幻此生迷?！?br/>
    鐘無期道：“片云出鐘山，陰滿江東曉。幽人閣上寒，風(fēng)雨啼鶯少。紅塵禁陌凈，綠樹層城繞。不為怨春徂，離懷自憂悄。”

    柳之詠吟道：“雨過帝城頭，香凝佛界幽。果園春乳雀，花殿午鳴鳩。萬履隨鐘集，千燈入鏡流。禪居容旅跡，不覺久淹留?！?br/>
    忽而有人朗聲道：“三位好才情！”

    眾人視之乃嘉祥詰藏，身穿玉色袈裟，鑲金邊繡金紋，笑意吟吟，單掌執(zhí)禮。鐘無期道：“大師親自出迎，不敢當(dāng)！”

    嘉祥詰藏笑道：“長風(fēng)鏢局乃我佛門大檀越，身份尊貴，自當(dāng)出迎。請！”

    數(shù)人拾階而上。

    嘉祥詰藏道：“柳少俠，天縱英才，武功深邃，文采亦是才高八斗，環(huán)宇少見?！?br/>
    柳之詠道：“大師謬贊了。大師的幻日大法深修五氣、三脈、七輪，窺探生命之源，奧妙無窮。大師經(jīng)脈之強健，內(nèi)息之純厚，中州未見?！?br/>
    嘉祥詰藏道：“我天竺苦修派武功修行與中土青城派《玄武真經(jīng)》所載龜息功、胎息術(shù)有相同之處，皆不飲不食不呼不吸而長生。胎從伏氣中結(jié)，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離形謂之死。知神氣，可以長生。故守虛無，以養(yǎng)神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長生，神氣相注。心不動念，無來無去，不出不入，自然常在。”

    鐘無期道：“《玄武真經(jīng)》源于《天地陰陽盛神長生賦》，曾聞青城丈人受萬箭穿心而不死，一夜之間肉體重生，真元盡復(fù)?！?br/>
    嘉祥詰藏道：“同理也！”

    鐘無期單膝跪地道：“這位姑娘是越女劍派旋嵐，身受重傷至今未愈，請大師相助。”

    柳之詠屈膝跪地道：“請大師相助?！?br/>
    眾人也紛紛跪拜。

    嘉祥詰藏道：“諸位請起，救人一命勝造七級浮屠，貧僧自不敢推卻。柳少俠的《陰陽參同契》窺人內(nèi)息氣機之源流，可謂我幻日真氣導(dǎo)引。我二人聯(lián)手可令旋嵐復(fù)員。但不得外界打擾，諸位為我護法，一炷香時間便可?！?br/>
    花木深處乃嘉祥詰藏的禪房，柳之詠右掌觸旋嵐后背，左掌與嘉祥詰藏右掌相對，嘉祥詰藏左掌推旋嵐肩膀。柳之詠《陰陽參同契》和嘉祥詰藏幻日大法同時發(fā)功，二人內(nèi)息交接，心意相通，柳之詠真氣引導(dǎo)嘉祥詰藏的幻日真氣聚于旋嵐肺經(jīng)、心經(jīng)處?；萌照鏆夤簧衩?，傷處驚人復(fù)原，更令旋嵐的任督二脈遠(yuǎn)勝往日。療傷完畢，柳之詠與嘉祥詰藏相視而笑。

    嘉祥詰藏道：“汝心法之奧妙，我已盡知?！?br/>
    柳之詠道：“彼此！彼此！”

    嘉祥詰藏長念佛號，柳之詠還禮。

    知客僧門外道：“天界寺所轄十二寺、二十六庵已經(jīng)到齊?！?br/>
    嘉祥詰藏道：“依先后順序讀來?！?br/>
    “能仁寺、碧峰寺、清涼寺、雞鳴寺、靜海寺、永慶寺、瓦官寺、鷲峰寺、承恩寺、普緣寺、吉祥寺、金陵寺、嘉善寺、普惠寺、弘濟寺、接待寺……”

    嘉祥詰藏道：“其他講院可曾到齊？”

    “杭州靈隱寺、凈慈寺、法喜寺、法鏡寺、靈順?biāo)?、永福寺、韜光寺、蘇州寒山寺、西園寺、靈巖寺、重巖寺、常州天寧寺、鎮(zhèn)江金山寺、江天禪寺、湖州萬壽寺、丹陽龍慶寺、蕪湖廣濟寺、當(dāng)涂甄山寺、滁州瑯琊寺、宣城弘愿寺、慈溪定水寺、天臺山國清寺，九華山化成寺……”

    嘉祥詰藏道：“普陀山普濟寺、法雨寺、慧濟寺尚未到來？”

    “未到，不知是何原因?！?br/>
    “哼！孤懸海外便以為可以不停號令，異日再討。”

    天界寺梵音殿四百八十寺主持齊聚，知客僧高呼：“南僧王駕臨!”鐘鼓齊鳴，鮮花開道，傘蓋如云，嘉祥詰藏在儀仗隊的引領(lǐng)下緩步登臨梵音殿，千名僧眾跪地而拜，高誦佛號，虔誠合十。四百八十余主持齊呼：“恭迎僧王，眾聆聽法音?！?br/>
    “請?zhí)焓?，請左僧王大弟子！?br/>
    欽差道：“奉天子諭：今江南四百八十寺，僧佛之盛，莫甚今日。而僧道之弊，亦莫甚今日。若不稍加裁抑，是它日之烈禍也！巍巍圣朝不師古圣王之常法而踵前朝之弊政，律以禮法，制以分義，使不敢驕奢無度、敗壞宗風(fēng)，乃敬奉之至矣。天竺高僧嘉祥詰藏知觀提舉，足任江南寺院管領(lǐng)之責(zé)，率僧司衙門，革僧道之蠧，除僧録無頼之徒，嚴(yán)行究治罪狀，或遣還俗，或戒律懲處，或國法屠戮……”

    嘉祥詰藏受封，接過僧王印信、賜封玉衣袈裟、九錫法杖等貴重物品，端坐殿中，道：“所謂不依國主，則法事難成，今奉天子圣諭規(guī)誡叢林。況佛之教實而不虛，正欲去愚昧之虛，立本性之實，否則定業(yè)難逃，果報昭然。今約律法如下：

    “第一，各縣僅允許講院一座，教院兩座，嚴(yán)禁私建寺院，否則僧司衙門毀寺驅(qū)僧。第二，度牒制度，僧人必持度碟，否則僧司衙門錘殺勿論。第三，經(jīng)業(yè)測試，心經(jīng)》、《金剛》、《楞伽》諸經(jīng)為電，不通者，不頒度碟，責(zé)令還俗。私自簪剃，錘殺勿論。第三，集眾講法，須經(jīng)審議，否則緝拿問責(zé)。第四，禁止僧俗雜處，僧人必須住宿寺院，游方行腳的僧人宿于民家，錘殺勿論。第五，假托化緣，騙人錢鈔，或流放三千里，或錘殺勿論。第六，嚴(yán)遵佛法，曲解經(jīng)典，引誤魔邪，梟首示眾。第七，佛門十戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不涂飾、不歌舞及旁聽、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶，違者梟首示眾……”

    嘉祥詰藏為眾主持頒發(fā)袈裟和常服。五山主持是茶褐色常服、青色腰帶、玉色袈裟；十剎主持是玉色常服、綠色腰帶、淺紅色袈裟；其他主持黑色常服、黑色腰帶、淺紅袈裟；而嘉祥詰藏這樣的僧王在袈裟紋邊飾金，表示殊榮。

    直至暮靄橫空，落霞散綺，孤鴉覓隊，倦鳥歸林，一場佛門大會方才結(jié)束。鐘無期向天界寺捐獻(xiàn)香火錢十萬兩，以示慶賀嘉祥詰藏受封南僧王。

    嘉祥詰藏道：“整修天界寺銀錢緊缺，檀越此舉真乃雪中送炭?！?br/>
    鐘無期道：“在下好友意欲剃度，拜大師為師，還望成全?！?br/>
    人群中閃出一名帷帽遮住面目的大漢。嘉祥詰藏道：“貧僧剛參加了閣下的葬禮，大辦“法界圣凡水陸普度大齋勝，未料閣下竟活生生出現(xiàn)在這里?！?br/>
    狄青云道：“青龍幫大難在即，龍嘯天勾結(jié)楚墨意欲擾亂金陵，老朽假死以瞞天過海，伺機而動，有勞大師！”

    嘉祥詰藏道：“無妨！無妨！你我同為鎮(zhèn)南王效命！何分你我！閣下出家須在深山小寺以避耳目，富陽天鐘禪院出家必定無礙?！?br/>
    眾人告退。