不管怎樣，孟周心中的隱憂又去了一塊。
但他并沒有離開五域之間的“空隙地帶”，而是在一處亂石嶙峋，大地處處龜裂的地方停了下來(lái)。
他在一個(gè)區(qū)域隨意做了一番布置遮掩，便自顧自盤膝做了下來(lái)。
很快，孟周就進(jìn)入深層的入定狀態(tài)。
他在非閉關(guān)的狀態(tài)下如此做，只因?yàn)檫@樣的狀態(tài)能讓他對(duì)身周天地的感應(yīng)更敏銳，更容易與身周環(huán)境進(jìn)入一種契合的境界之中。
因?yàn)槔K結(jié)師以及相關(guān)連的丹器符陣之道晉入四階，孟周感知世界的能力本來(lái)就更加敏銳，在深層入定的狀態(tài)下，這樣的優(yōu)勢(shì)更是被發(fā)揮到了極致。
再加上此地環(huán)境帶來(lái)的加成，孟周終于觸摸到了世界更深層的脈絡(luò)。
現(xiàn)實(shí)界復(fù)雜多變，紛繁萬(wàn)端，看似近在咫尺，觸手可及，卻似一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂，若是陷入其中，一個(gè)不小心就會(huì)迷了眼，進(jìn)入歧路；
真實(shí)界簡(jiǎn)潔明了，卻似遼遠(yuǎn)天際亙古不變的星空，可望而不可即，只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩；
這就是以往的“現(xiàn)實(shí)界”和“真實(shí)界”給孟周的印象。
可現(xiàn)在，在孟周深層入定的狀態(tài)下，那原本“可望而不可即”的真實(shí)界，他卻有了一種正被他真切的觸摸到的感覺。
這既是因?yàn)橐岳K結(jié)師為核心，連帶著丹器符陣之道全部晉入四階層次以后帶來(lái)的“視野”提升。
同時(shí)也是此地環(huán)境的特殊。
原本嚴(yán)絲合縫，“只可遠(yuǎn)觀”的真實(shí)界在這里出現(xiàn)了一絲破綻，客觀上給了孟周“可趁之機(jī)”。
……
此前，在孟周第二次探查完死亡之域，對(duì)五域有了一個(gè)更清晰的定位之后。
孟周對(duì)于在五域內(nèi)部謀劃沖關(guān)突破元嬰一事就有了疑慮。
即便在將星宿宮必然會(huì)出手阻撓這一層因素完全排除掉，這層疑慮依舊存在。
這不是孟周無(wú)端的臆想。
對(duì)現(xiàn)在的孟周而言，五域范圍內(nèi)的一切，凡是他鐵了心想知道的，就沒有他無(wú)法不知道。
其中自然也包括各家各派的各類傳承。
其中，有著四階傳承的勢(shì)力更會(huì)得到他的重點(diǎn)“觀照”，包括核心高層已經(jīng)隱匿多年的五宗，還有其他一些有著零零碎碎四階傳承的勢(shì)力。
在這些當(dāng)事人渾然不覺的情況下，他們視為絕密的核心傳承已經(jīng)成為孟周的收藏。
雖然，經(jīng)過互相印證之后，孟周發(fā)現(xiàn)這些傳承中涉及到結(jié)丹突破元嬰的記錄，多有夸大其詞、自相矛盾之處。
但以這些互不關(guān)聯(lián)的傳承彼此為斧斫，經(jīng)過狠狠的互砍互削之后，還是被他提煉出了大量真實(shí)可信，對(duì)他突破元嬰有著巨大借鑒和指導(dǎo)意義的信息。
其中，一個(gè)最核心的點(diǎn)，既說明了結(jié)丹與元嬰的根本不同，同時(shí)也揭示了結(jié)丹修士在突破元嬰之時(shí)需要攻克的最主要難題。
這個(gè)“核心要點(diǎn)”就是真實(shí)界。
練氣修士的一切都著落在其身體之上，也就是說，其修行的全部功力都著落在“現(xiàn)實(shí)界”。
筑基修士開辟識(shí)海，神魂從血肉中析出，有了專屬的“居所”，自此，一直到結(jié)丹境界，修士修行的功力，基本都著落在“現(xiàn)實(shí)界”與“心靈界”。
只不過，因?yàn)樾扌蟹ㄩT的不同，側(cè)重上會(huì)有所不同。
有的更側(cè)重于“現(xiàn)實(shí)界”肉身體魄、氣血法力的修煉；
有的則更側(cè)重于“心靈界”識(shí)海神魂、以及其他相關(guān)秘術(shù)的修行錘煉。
結(jié)丹修士雖然可以憑借強(qiáng)大的神魂亦或者某些相關(guān)秘術(shù)，對(duì)“現(xiàn)實(shí)界”帶來(lái)直接的干預(yù)和影響。
但要做到這一點(diǎn)，難度卻是極高的，代價(jià)也是極大的。
更多的時(shí)候，“心靈界”與“現(xiàn)實(shí)界”是涇渭分明、互不干涉的兩個(gè)世界。
而結(jié)丹突破元嬰，最關(guān)鍵的一步，就是從“心靈界”這方專屬的自我天地中走出，貫通真實(shí)界，做到可以真正的遨游“三界”。
自此，真實(shí)界也正式介入修士的修行生活，甚至居于極其重要的核心地位。
一邊連著“現(xiàn)實(shí)界”，一邊連著“心靈界”，而其本身，還蘊(yùn)藏著天地規(guī)則，大道奧義。
從某種角度說，若真將“求道”作為修行的核心，那么，也只有到了這一步，才算是真正的登堂入室。
明白了這些，就知道“真實(shí)界”在結(jié)丹突破元嬰的過程中扮演著多么重要的角色。
而死亡之域邊緣那彌天極地，從真實(shí)界將整個(gè)五域都包裹在內(nèi)的接天屏障，不僅將五域內(nèi)外隔絕，同時(shí)也引發(fā)了一些其他問題。
五域之間廣袤的“空隙地帶”那頻發(fā)的各種地禍天災(zāi)便是其表象，背后的原因則是表象背后的“真實(shí)界”有了破綻，天地規(guī)則變得不穩(wěn)定。
“這很可能就是被硬憋出來(lái)的毛病?！泵现苄闹腥绱寺杂行┱{(diào)侃的想。
這種情況下，對(duì)于在五域這方天地突破元嬰，心中有顧慮是很正常的一件事。
不過，孟周此刻這般行事，看準(zhǔn)的卻是另一點(diǎn)——
“真實(shí)界”露出破綻，天地規(guī)則不穩(wěn)，換一個(gè)更簡(jiǎn)單的說法，不就是“有病”么？
有病就要治。
你有病，我有藥，這是孟周身為一個(gè)藥師的自我修養(yǎng)。
治療天地？
如此瘋狂的想法，卻不是孟周忽然靈機(jī)一動(dòng)的狂想，而是在他心中醞釀了數(shù)十年的深思熟慮。
早在很久以前，孟周從藥師升華成為藥?kù)`師，就已將治療的對(duì)象從“人”拓展到了所有生命體的層面。
彼時(shí)，他就想要沿著這條路繼續(xù)拓展，從生命體拓展到非生命體，繼而拓展到更大的天地層面。
只不過，對(duì)當(dāng)時(shí)的孟周而言，這還真的只能算是個(gè)“狂想”，這念頭也就被按捺在了心底。
后來(lái)，孟周以“馭靈師”，“藥?kù)`師”，“調(diào)靈師”為根基，糅合升華成一個(gè)職業(yè)，“靈師”。
自此，他對(duì)“靈”的掌控幾乎達(dá)到了隨心所欲的境地，不需要再去細(xì)分掌控、治療、調(diào)理等等。
而若還以“治療”的眼光視之，在他成為“靈師”的那一刻，他其實(shí)就已經(jīng)將治療的道路拓展到了非生命體的層面。
只不過，不再用“治療”這個(gè)說辭而已，但若深究其核心本質(zhì)，其實(shí)就是一個(gè)道理。
此刻，孟周在深度“觸摸”、感悟到這方天地規(guī)則不穩(wěn)定處的狀況后，他便嘗試用“靈師”的視角去理解，用“靈師”的能力去緩解甚至是徹底彌合這種不穩(wěn)定的狀態(tài)。
換個(gè)說法，他就是在嘗試著“治療”，妄圖讓這個(gè)“天地傷口”愈合。
效果？
一年時(shí)間過去，孟周依然停留在“觸摸感悟”的階段。
直到這一年末，孟周才離開了此地，去了距離此處最近的一處三階煞脈，擇地閉關(guān)。
閉關(guān)結(jié)束之后，孟周便再次返回，坐在原來(lái)的位置，熟練的進(jìn)入深層入定的狀態(tài)。
此刻，孟周剛滿九十，在才剛結(jié)束的一輪閉關(guān)中再次收獲了720點(diǎn)修為進(jìn)度之后，他此刻的修為是【結(jié)丹九層3885/1萬(wàn)】。
孟周繼續(xù)對(duì)這方天地的“傷口”保持“觸摸感悟”的狀態(tài)，不知不覺間，又是一年光陰流逝。
年末，孟周再次匆忙離開。
大約一個(gè)月之后，九十一歲的再度返回。
【修為進(jìn)度+720，結(jié)丹九層4605/1萬(wàn)】
修為又進(jìn)了一步，不知不覺間，結(jié)丹九層居然已經(jīng)完成了將近一半的積累。
再度返回的孟周，很快就輕車熟路的與這方天地的“傷口”親密接觸上了。
雖然，孟周依舊專注而平靜，可遲遲沒有進(jìn)展的他還是在心中告誡自己：
“這是最后一年，要是今年還沒有進(jìn)展，那就不能繼續(xù)在這里死磕了。”
數(shù)月時(shí)間，匆匆而過。
眼看著時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了年中，孟周心中忽然一動(dòng)，深層入定的他盤坐不動(dòng)的身體忽地凌空飄起。
而就在他身體剛飄起來(lái)不久，巨大的轟鳴聲便從大地深處傳來(lái)。
然后，孟周身下的大地如同波浪一般高低起伏。
轟鳴在大地下咆哮，沖天的土浪從他身下開始，一直綿延到遠(yuǎn)方。
仿佛有巨龍?jiān)诖蟮厣钐幏D(zhuǎn)騰挪。
這忽然而來(lái)，幾乎毫無(wú)征兆的天翻地覆的巨變，孟周除了身體凌空飄起，恰到好處的避開了巨浪的襲擾之外，再?zèng)]有做出更多的動(dòng)作。
土浪之后，煙塵漫天，孟周整個(gè)人都被淹沒其中，他對(duì)此卻沒有任何理會(huì)。
那響徹天地的大地轟鳴，甚至都沒有真正的進(jìn)入孟周的耳中。
此刻，他的世界，依然是一片絕對(duì)的靜謐。
他刻意選中此地，看中的就是這片區(qū)域天地規(guī)則不穩(wěn)，時(shí)時(shí)發(fā)生地震。
若是每年不來(lái)上那么幾次，那都是他眼瞎。
在這里呆了這么久，對(duì)于地震，孟周早就習(xí)以為常。
這幾年的“親密接觸”、“深入感悟”，也不是毫無(wú)收獲。
對(duì)于什么時(shí)候會(huì)有地震爆發(fā)，并大約預(yù)測(cè)期其爆發(fā)威能，是簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的“看圖理解”。
“傷口”處，不穩(wěn)定規(guī)則發(fā)生擾動(dòng)時(shí)，就是地震爆發(fā)時(shí)。
擾動(dòng)越大，爆發(fā)威能越大。
而眼下正在爆發(fā)的這一次，卻是自孟周來(lái)到此處以來(lái)，天地規(guī)則擾動(dòng)最大的一次，也是地震威能爆發(fā)最兇猛的一次。
除了讓身體避開了最兇猛的地浪沖擊，孟周幾乎將全部的心力都傾注在了“傷口”的變化上。
然后，孟周又發(fā)現(xiàn)了這次天地規(guī)則擾動(dòng)的另一個(gè)特點(diǎn)，持續(xù)時(shí)間遠(yuǎn)超以往。
不過，也正因如此，只這一次的收獲，就抵得過以往數(shù)年在此地的全部收獲，甚至猶有過之。
一天之后，下方大地幾乎變成了細(xì)碎的黃沙，大地深處一直“咆哮”不斷的巨響終于停歇，翻騰不休的大地也終于再次變得安靜。
真實(shí)界中，孟周感應(yīng)到的天地規(guī)則的“傷口”也終于不再胡亂擾動(dòng)，徹底安靜了下來(lái)。
而且，或許是長(zhǎng)期相對(duì)，深入研究后形成的錯(cuò)覺。
孟周總感覺此刻那重新變得安靜的“傷口”，變得前所未有的“疲軟可欺”。
孟周也不管這究竟是不是錯(cuò)覺，立刻就展開了行動(dòng)。
彌散在天地間的靈性在他念頭驅(qū)使下，自動(dòng)涌入這“傷口”附近，如同止血粉一般被他看似胡亂的涂灑了下去。
另有部分靈性卻被凝成了一根靈性細(xì)繩，然后，在他念頭的驅(qū)使下，這根靈性細(xì)繩在“傷口”處左穿右突，蜿蜒游動(dòng)。
凡其經(jīng)過之處，“傷口”都消失不見。
這真的就是在做一場(chǎng)別開生面的外科手術(shù)。
而動(dòng)用的手段，則是“靈師”加“繩結(jié)師”。
看著那消失的“傷口”，孟周卻并沒有放松，一顆心反而高高的懸了起來(lái)。
以往，許多次嘗試，他都失敗了在了這一步。
那被他強(qiáng)行彌合的的“傷口”很快就會(huì)再度崩開，那重新出現(xiàn)的“傷口”，仿佛就是在嘲笑他的異想天開，自欺欺人——
真以為強(qiáng)行縫起來(lái)就行了？
孟周左等右等，只要那“傷口”不崩開，他那懸著的心就始終不敢落地。
直到，孟周發(fā)現(xiàn)技能欄中出現(xiàn)了一行滿是問號(hào)的新技能。
他這才終于確信，這一次，他確實(shí)靠著自己的手段，強(qiáng)行將這處天地“傷口”給愈合了。
“所以，以前的失敗，也不單是我的問題，也有這‘傷口’本身的原因?！?br/>
“這些‘傷口’就像是膿點(diǎn)，那不穩(wěn)定的規(guī)則擾動(dòng)就是‘天地之膿’。
只有待其盡可能清空排凈之后，‘傷口’才具備愈合的條件。
不然，哪怕強(qiáng)行縫合，很快就會(huì)再度崩開?！?br/>
這般想著，孟周也終于想到應(yīng)該給這個(gè)新技能一個(gè)什么樣的名稱比較合適。
“合天地，就叫合天地吧。”
隨著孟周心念確定，原本滿是問號(hào)的技能也隨之確定。
【合天地入門500/10萬(wàn)】
繼“血肉重生”、“萬(wàn)象珠”之后，孟周有了第三門四階技能。
更難得的是，這些技能全都是他自己領(lǐng)悟的。
與此同時(shí)，原本停留在三階極限層次的“靈師”技能也跨過了三階到四階的屏障，繼繩結(jié)師之后，孟周再度成為四階靈師。
【靈師四階200/10萬(wàn)】(本章完)