匆匆翻完這本秘冊(cè)，記下里面記錄的內(nèi)容，整本書(shū)就在他面前化作了飛灰，又虛化消失。
最后，徹底連一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。
“怪異，說(shuō)的是他們的存在形式，但說(shuō)到底，與人類、畜生也無(wú)不同?！?br/>
“區(qū)別在于，他們所處的天地，已經(jīng)崩壞，極端惡劣。”
心情有些復(fù)雜。
蘇素本以為這些“怪異”，是什么域外天魔，熱衷于入侵的反派，或者野心勃勃，一心想要征服這個(gè)世界的野心家。
“結(jié)果·····到頭來(lái)，這不是想要掙扎求存的末日求生記嗎？”
“這不是超勵(lì)志，超感人的嘛！”
“千方百計(jì)要逃離地獄，超熱血的嘛！”
“《地藏菩薩本愿經(jīng)》中記載鐵圍山地獄，其山黑邃，無(wú)日月光;有大地獄號(hào)極無(wú)間，又有地獄名大阿鼻?！?br/>
“復(fù)有地獄名曰四角，復(fù)有地獄名曰飛刀，復(fù)有地獄名曰火箭，復(fù)有地獄名曰夾山，復(fù)有地獄名曰通槍，復(fù)有地獄名曰鐵車，復(fù)有地獄名曰鐵床，復(fù)有地獄名曰鐵牛，復(fù)有地獄名曰鐵衣，復(fù)有地獄名曰千刃，復(fù)有地獄名曰鐵驢，復(fù)有地獄名曰烊銅，復(fù)有地獄名曰抱柱，復(fù)有地獄名曰流火，復(fù)有地獄名曰耕舌，復(fù)有地獄名曰銼首，復(fù)有地獄名曰燒腳，復(fù)有地獄名曰啖眼，復(fù)有地獄名曰鐵丸，復(fù)有地獄名曰諍論，復(fù)有地獄名曰鐵鈇，復(fù)有地獄名曰多瞋。”
“更有無(wú)數(shù)地獄，每個(gè)地獄之中刑罰又各有不同，數(shù)字很多，不可計(jì)量?！?br/>
“這些地獄，寄生在世界之上，等到世界終末，又寄生到他方世界，等到這方天地重新開(kāi)辟，復(fù)又歸來(lái)，永無(wú)止境······故說(shuō)地獄無(wú)量，不可計(jì)數(shù)，刑罰也不可計(jì)數(shù)?！?br/>
“世界毀滅之前，種種大災(zāi)變同樣不可計(jì)數(shù)，不出意外，那方天地的慘相，已經(jīng)堪稱活地獄，生活在這種水深火熱之中，這些存在，當(dāng)可類比為地獄眾，所謂怪異，不過(guò)是掙扎求存下的結(jié)果。”
無(wú)論在哪一教門(mén)典籍之中，對(duì)于世界末劫的描述，都是非?？膳碌摹?br/>
說(shuō)起來(lái)，這些也不過(guò)是可憐人。
“可憐人，也不是沒(méi)有可恨之處。”
“大千世界，神圣無(wú)數(shù)，其中不乏有大愿慈愍度人者，這等一方天地傾覆的末劫大難，不可能無(wú)動(dòng)于衷。”
“但凡過(guò)往有些善根，修過(guò)善緣，或者愿意懺悔改過(guò)，不難得到一二救渡，去往他方世界，免于沉淪?！?br/>
“往往天地終末之前，能救的，都早就被預(yù)先救走了，剩下的，最終沉淪的，都是平日不修善果，剛強(qiáng)難化，本身又實(shí)在業(yè)障深重，就連神圣也化不得、渡不走的，最終沉淪其間，承受這等苦果，也只能道一聲自業(yè)自得，卻須半點(diǎn)怪不得旁人?！?br/>
這種人，蘇素固然憐憫其苦，卻也無(wú)可奈何。
虛空無(wú)量，有兩種力量至強(qiáng)至大。
其一功德力，其二業(yè)力。
業(yè)力之強(qiáng)，足以與整個(gè)虛空之中，無(wú)量神圣以及眾生所修善緣善果功德之力總和相比。
因而哪怕是大羅道尊，諸天天尊，有些時(shí)候，有些事情，也是辦不到的······比如凈化整個(gè)宇宙的一切之惡。
“虛空下層是深淵，再往下是歸墟，是一切世界尸骸的廢墟·········瀕臨毀滅的虛空大界，應(yīng)當(dāng)向下墜落，直到徹底奔潰、瓦解成為世界碎片，散碎成更多、更散碎的世界?！?br/>
蘇素皺眉想到
“按照道理來(lái)講，這種已經(jīng)走到黃昏的大界，應(yīng)該早就破碎崩解，分化成無(wú)數(shù)碎片位面了才對(duì)，何以竟然還能保持完整，被稱為昏宸世界？”
“難道不該是破碎的世界碎片，直接撞到落寶界上，形成一個(gè)個(gè)新生的島嶼、大陸乃至于半獨(dú)立的秘境？”
“這才是正常的虛空世界演變程序??！”
虛空之中，本沒(méi)有上下之分。
大致以元?dú)馇鍧岢潭?，?jiǎn)單劃分上下。
最上者，是長(zhǎng)生帝鄉(xiāng)、極樂(lè)凈土、諸天天界、地仙界等等。
這類世界，不是大羅天尊所辟，就是神佛誓愿成就，總之光明殊勝、吉祥瑞氣，少有災(zāi)殃。
位于這個(gè)虛空宇宙元?dú)夂Ｑ蟮淖钌戏健?br/>
處于中間的，便是落寶界與地星這種虛空大界，也是所謂的下界。
這一類世界，相對(duì)完整，體量巨大，有天道或者說(shuō)天命，能自發(fā)對(duì)抗一些虛空災(zāi)害，壽命也久。
再往下，就是一個(gè)個(gè)小世界，世界碎片，位面乃至于片面，不成體系不成氣候，體量很小，而且大多沒(méi)有完整的天命，存在壽命也短，很不穩(wěn)定。
越往下，越是光明少而黑暗多，而且苦多樂(lè)少。
處于中層的虛空大界，壽命將近的時(shí)候，首先就會(huì)下降，同時(shí)法則崩壞，各種大災(zāi)變不斷發(fā)生。
最終，到達(dá)奔潰極限，散化為大量碎片。
這些世界碎片，有些會(huì)沉下去，有些會(huì)被周圍的大界有意識(shí)地吞并。
這才是正常的世界崩解程序。
如這昏宸天地，就很反常。
世界都到這個(gè)程度了，居然還沒(méi)有解體，還出現(xiàn)了這種嚴(yán)重的法則畸變，誕生了“怪異”這種具備法則層面污染的物種。
“昏宸天地，看起來(lái)很反常啊·······”
聯(lián)系到之前徐信源與他閑談時(shí)，曾經(jīng)隱晦提及到的一些內(nèi)容。
“真人之下，不能在昏宸世界存在，真仙才能往來(lái)無(wú)礙·······這說(shuō)明道門(mén)有人去探索過(guò)那里，不然這個(gè)結(jié)論從何而來(lái)？”
“還有······初次見(jiàn)面，他也提及過(guò)，懷疑我是來(lái)自昏宸······說(shuō)明什么？那個(gè)世界必然有依舊保持理智，如我一般的修道人！”
“看來(lái)問(wèn)題就出在這里，昏宸世界也有修行法脈，而且幸存了下來(lái)，沒(méi)有扭曲畸變，淪為怪異！”
“這些人，與落寶界道門(mén)有所交流，甚至于落寶界也組織過(guò)對(duì)昏宸的探索，雙方應(yīng)當(dāng)都有往來(lái)。”
“所以說(shuō)，徐信源很可能沒(méi)說(shuō)實(shí)話，他隱瞞了這條重要線索·······但是，為什么呢？”
“有什么，隱瞞的必要嗎？”
“這里面，有什么，是我可以做的？”
“怎么做，才符合地星的利益？”
“地星送我來(lái)這里，也是因?yàn)檫@個(gè)緣故嗎？”
黑暗之中，車燈行過(guò)一排昏暗的白色路燈，停在一片花壇之前。
江北臨潁高校，到了。
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