眾散修齊齊點(diǎn)頭，覺(jué)得阿木此言甚是有理。當(dāng)下圍坐一圈，紛紛向阿木講述自己修行之中所遭遇的種種難關(guān)困惑，阿木耐心聽(tīng)取，仔細(xì)琢磨，將從前老爹給他說(shuō)過(guò)的話拿來(lái)印證，尋求問(wèn)題的解決之法。
這個(gè)過(guò)程一開(kāi)始進(jìn)行得非常緩慢，許多問(wèn)題需要他不?；叵肜系欠裨?jīng)作過(guò)類(lèi)似的指教，細(xì)細(xì)咀嚼老爹當(dāng)時(shí)說(shuō)出某句話時(shí)表達(dá)的真實(shí)含義，再拿來(lái)反復(fù)推演，往往有時(shí)初時(shí)以為是如此，后來(lái)再一思量，原來(lái)其實(shí)又是那般。
但當(dāng)一個(gè)問(wèn)題最終得以解決，阿木再重新去印證老爹的話時(shí)，常常發(fā)現(xiàn)他當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)的話盡管十分的粗鄙淺陋，卻是無(wú)比精準(zhǔn)地切中要害。
“老爹！我一直以為你跟我說(shuō)的話只是隨意說(shuō)說(shuō)，卻沒(méi)有想到，你的話里原來(lái)還藏有如此玄機(jī)！”
阿木忽然感到陣陣心驚，自己的修行過(guò)程，多數(shù)時(shí)候都是隨意為之，跟個(gè)散修沒(méi)有兩樣，他也幾乎把自己當(dāng)作個(gè)散修，以為自己現(xiàn)在這樣的修為，一大半都是自己修煉得來(lái)的。在看到這些真正的散修們遇到的或淺顯或古怪的問(wèn)題時(shí)，他才第一次真正感受到，過(guò)去的十幾年里，老爹曾經(jīng)教給些什么。
老爹也許喝酒的時(shí)候比說(shuō)話的時(shí)候多百倍，也從來(lái)不跟他講什么經(jīng)脈丹田、修行境界，阿木在心中一直詬病老爹行事懶散，不負(fù)責(zé)任。
但如今重又揣摩思量之時(shí)，阿木才深深體悟到老爹當(dāng)初說(shuō)的很多話，都是言有精義，意有所指，在一些關(guān)鍵之處更是刻意提點(diǎn)，這些教導(dǎo)有些時(shí)是順?biāo)浦郏袝r(shí)是輕描淡寫(xiě)，仿佛在不經(jīng)意間便落在了他的心里，卻讓他避過(guò)許多的彎路、歧途，甚至是死路，這才使他像一棵小小樹(shù)苗一樣，盡情自由的發(fā)芽、長(zhǎng)葉、抽枝，卻至始至終都向著陽(yáng)光的方向生長(zhǎng)。
這就是為什么，同樣是率性而修行，他的修為卻遠(yuǎn)比眼前這些散修更加精進(jìn)，規(guī)則領(lǐng)悟更加透徹！
“老爹！……”
胖胖的老爹，永遠(yuǎn)都在喝酒的老爹，仿佛從來(lái)都沒(méi)管過(guò)他的老爹……
阿木的心中升起一種莫名的情緒。
這是不是就是那一個(gè)被世人稱(chēng)作“父親”的某種角色？
討論參詳還在繼續(xù)，由于這些散修絕大多數(shù)都是明悟境修為，是以阿木在對(duì)別人的問(wèn)題解答之中，也不斷地印證著自己的修行思路，互相補(bǔ)益，又有新的領(lǐng)悟，從中亦獲益匪淺。
隨著問(wèn)題一個(gè)又一個(gè)被解開(kāi)，阿木對(duì)修行的理解也越深刻，思維也越活泛，解決問(wèn)題更加越輕車(chē)熟路，散修面臨的問(wèn)題看起來(lái)花樣百出，其實(shí)究其內(nèi)里，本質(zhì)上卻非常雷同，是以解決起來(lái)便快捷許多。
一直坐到天色大亮，三四十名散修的問(wèn)題竟然讓他參透解決了一大半，剩余幾名散修的問(wèn)題雖然還未真正解決，但通過(guò)一晚的參悟也有了些許眉目，眾人歡喜異常，圍著阿木不停拱手作揖，感激之情溢于言表。
阿木卻是累了一個(gè)晚上，神疲精乏，雙目通紅，與眾人招呼幾下便和衣睡倒。
這一睡就一直睡到當(dāng)天傍晚，等他醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)有一百多名散修早早就候著了，阿木雙眼一陣發(fā)直，“我只不過(guò)是一個(gè)明悟初境的小修士……你們不要對(duì)我期望太高了！”
不過(guò)當(dāng)天晚上的表現(xiàn)足以說(shuō)明阿木是過(guò)于謙虛了，有了前日的經(jīng)驗(yàn)，阿木對(duì)于散修們所面臨的問(wèn)題，會(huì)犯的錯(cuò)誤，思維的誤區(qū)，修行的差池等多個(gè)方面，都有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)，一些問(wèn)題只需要推演幾次，便思考出破解之法。而遇到比較難的一些問(wèn)題，阿木或是從老爹的教導(dǎo)之中尋找線索，或是從其他人的種種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒，經(jīng)過(guò)來(lái)回試驗(yàn)，竟然也能解決個(gè)七七八八。
一百多名散修與阿木對(duì)坐一夜，離開(kāi)的時(shí)候一大半的散修都帶著喜不自禁的神情，還有二三十個(gè)則根本沒(méi)有離開(kāi)，準(zhǔn)備當(dāng)晚繼續(xù)向阿木討教。
讓阿木沒(méi)有想到的是，這樣的交流參悟，收益最大的，竟然是他自己。
一個(gè)又一個(gè)散修與阿木進(jìn)行著面對(duì)面交流，反復(fù)演示著自己身上的種種問(wèn)題，吐露著修行路上的種種疑惑和心得，而阿木在不斷的研究過(guò)程中，也一點(diǎn)一滴吸收著他們每一個(gè)人的修行心得體悟。這些散修們境界雖然并不甚高，仍然主要以明悟境為主，他們各不相同千奇百怪的修行之路也并不是都能借鑒，但如此豐富的閱歷卻極大地充實(shí)了阿木的修行理解，拓展了他的眼界，讓他看到了修行路上更為廣闊的天地，而一次又一次的解決難題，更加提升了他對(duì)元素規(guī)則的領(lǐng)悟深度。
越到后來(lái)，阿木的體悟便愈加深入，規(guī)則理解更加明析，破解問(wèn)題也因熟而生巧，漸漸開(kāi)始有些揮灑自如起來(lái)，這與醫(yī)者之道一樣，見(jiàn)的病癥多了，醫(yī)的病患多了，望聞問(wèn)切之間便能通曉病灶，開(kāi)出方子，治愈陳疾。
只是如此過(guò)了兩三日，前來(lái)討教的人越來(lái)越多，阿木卻已經(jīng)吃不消了，在不運(yùn)轉(zhuǎn)元素網(wǎng)的時(shí)候，他那氣血精華都得被識(shí)海的生命樹(shù)吸走一半，哪里經(jīng)得起這番日日夜夜不眠不休的折騰？
到后來(lái)索性他自己在地上挖了一個(gè)洞鉆了進(jìn)去，言明自己不醒誰(shuí)也不要叫，躺在洞里悶頭整整睡了兩天一夜。
這一覺(jué)終于是睡得極為舒坦，醒來(lái)的時(shí)候阿木甚至抹了一嘴的口水，伸展手腳，扭動(dòng)腰腿，活動(dòng)活動(dòng)阿木便手腳并用爬出土坑，勉強(qiáng)睜開(kāi)惺忪的眼睛四下張望，卻看到自己的面前擺滿(mǎn)了一堆水果、饅頭、菜肴，還有幾壇子酒！而再往前面看去，卻是烏泱泱一大片人群，正直直看著他。
“你們這是……起大神供法會(huì)嗎？我這還沒(méi)有死呢！”阿木噔地嚇了一大跳，自己還活得好好的，還未娶妻生子，眼前和今后很長(zhǎng)的一段時(shí)間都還沒(méi)有入土的打算。
陳慶生從旁邊鉆了出來(lái)，笑嘻嘻說(shuō)道：“阿木上師，你這不是兩天都沒(méi)吃東西嗎？大家伙兒怕你餓著，特意給你準(zhǔn)備的。”
給我準(zhǔn)備的？那敢情好呀，不過(guò)這，這也太多了嘛，快，拿回兩摞兒去！
阿木忽地回過(guò)味兒來(lái)，盯著陳慶生道：“你叫我什么？”
｝最新6章節(jié)2上《6酷匠☆網(wǎng)8☆
陳慶生恭敬道：“阿木上師！”
“啥?。俊卑⒛居行┠涿?，氣息亂竄，不由雞出鴨聲，怪叫了一聲。
炎黃大陸的修行者之間，一般以同道相稱(chēng)，有修為精深的宗派長(zhǎng)者，則被尊稱(chēng)為大師，而在修行者中能被稱(chēng)為上師的人，則是指那些地位尊崇，受眾人敬重的長(zhǎng)者。
但阿木不過(guò)是個(gè)十幾歲的少年，忽然被稱(chēng)為上師，這如何不讓他感到驚詫?zhuān)?br/>
此時(shí)，對(duì)面烏泱泱的一群散修忽地齊齊施禮：“阿木上師！”
阿木坐在一群散修前面，面前擺放著一大堆瓜果菜肴，聽(tīng)到這一聲稱(chēng)呼，硬是生生呆坐成了一尊菩薩！
……
冷小鈺從青峰谷的宗區(qū)走出來(lái)，將傳音玉簡(jiǎn)拿出來(lái)翻看了一下，還是沒(méi)有回訊，將玉簡(jiǎn)收攏起來(lái)，冷小鈺往南平城看了一眼，心中怨嗔道：“這個(gè)家伙搞什么明堂？散修測(cè)試昨日便已結(jié)束，究竟通沒(méi)通過(guò)測(cè)試，也不來(lái)個(gè)話！”
散修測(cè)試昨日已經(jīng)全部結(jié)束，名單已經(jīng)上報(bào)，等著會(huì)務(wù)組織方收攏名錄，排列對(duì)陣，七日之后，賞武會(huì)便會(huì)正式開(kāi)始了。前天開(kāi)始，冷小鈺便給阿木發(fā)了數(shù)條訊音，怕他錯(cuò)過(guò)了報(bào)名，哪知道一直到今天，這家伙居然連一個(gè)訊音都沒(méi)回復(fù)，惹得冷小鈺心頭煩悶不已，索性出來(lái)走走。
走出青峰谷的宗區(qū)，外面勁風(fēng)獵獵，畫(huà)著各門(mén)各派印信符記的旌旗立在各自的宗區(qū)上方迎風(fēng)飄揚(yáng)。
這里是南平城的南郊，在這里有一座古樸的山莊，名為青廬，這山莊說(shuō)起來(lái)其實(shí)也并無(wú)太多特別之處，回廊亭臺(tái)，蓮池假山，飛檐樓閣，紅墻翠柳，大抵全天下的山莊都不外如是。但這個(gè)青廬山莊卻聞名大陸，是修行界無(wú)人不知，無(wú)人不曉的圣地，只因?yàn)槠溟g的主人是炎黃大陸第一煉器大師，歐冶子！
十年一度的“神兵賞武會(huì)”，便是因他而起！
由于來(lái)參加的修行門(mén)派眾多，為避免混亂，大會(huì)的組織者便以青廬為上首，左右清出兩片空地，為各門(mén)各派劃出單獨(dú)的區(qū)域，稱(chēng)為宗區(qū)。各派都將自己的宗區(qū)修建成獨(dú)立的院落，方便安頓門(mén)內(nèi)弟子，由于門(mén)派傳承和地域風(fēng)情不一樣，這修出來(lái)的院落也是各不相同，比如云天宗地處江南，修出來(lái)的院落便極為精致，一色的江南小樓，木竹相間，詩(shī)情畫(huà)意，而雁北五虎派就粗獷簡(jiǎn)單，房屋僅以巨石隨意切割，壘砌而成，卻也不失豪邁，漠北沙門(mén)就更富特色，院里盡是大大小小圓圓尖尖的帳篷。
各派宗區(qū)首尾相接，卻并不凌亂，宗區(qū)之外，便有許多南平城的商戶(hù)攤販借此機(jī)會(huì)擺攤設(shè)點(diǎn)，既能增加收入，也能一睹修行者風(fēng)采，使得整個(gè)宗區(qū)熱鬧得就像一個(gè)城鎮(zhèn)一般。
屆時(shí)天下矚目的“神兵賞武會(huì)”，便是在這宗區(qū)前的賞武會(huì)場(chǎng)舉行了。
冷小鈺穿過(guò)宗區(qū)，從賞武會(huì)場(chǎng)邊慢慢走過(guò)，一時(shí)不知道是不是應(yīng)該進(jìn)城去找一找那個(gè)似是人間蒸發(fā)的木頭家伙。
“這個(gè)家伙如此憊懶，莫不是沒(méi)有通過(guò)，自己躲起來(lái)了吧？”
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