，女鬼是沒(méi)有辦法把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，她只是想讓人小聯(lián)牲著她。去把這孩子救出來(lái)！這也是為什么，那些跟蹤她的人們，無(wú)論快慢都會(huì)看見(jiàn)她在前面。若非如此，以她的速度。怎會(huì)讓凡人如此跟隨。
女子的目的其實(shí)已經(jīng)達(dá)到了，她引了那孟家女婿跟隨，但在半路因?yàn)楹ε滤芰嘶厝?。她還把那些派出所的“臨時(shí)工。協(xié)勤引到了那山坡下，但咱們偉大的那派出所長(zhǎng)只在那小山坡停留了一分鐘，刻作出了一個(gè)小“科學(xué)。的結(jié)論，而錯(cuò)失了發(fā)現(xiàn)孩子的機(jī)會(huì)！所以，在女子的幫助下，所長(zhǎng)大人才會(huì)把車(chē)開(kāi)到河里淹死！
之后，之后沒(méi)人敢再去那山坡，李定義和薛士鯉的雖然跟隨，但在次次的戰(zhàn)斗之后，精氣耗盡，靈覺(jué)大減，根本就發(fā)現(xiàn)不了那孩子。而且他們也沒(méi)想到。這女子是這樣的意圖。直等到今天他們才發(fā)現(xiàn)這個(gè)）孩子。當(dāng)然，女子的這一切，都非是她的靈智所為，而是對(duì)孩子的那種天性母愛(ài)的本能驅(qū)使！她早已被血煞迷蒙了靈智了！一點(diǎn)母愛(ài)本能的偉大！“她不想報(bào)仇”。李定義說(shuō)道。
殷秀和薛士鯉都是點(diǎn)頭，這個(gè)女子確實(shí)不想報(bào)仇?！睘槭裁?？。孟家女婿不解的問(wèn)道。一個(gè)懷李待產(chǎn)的女子。被人殺死，而且差點(diǎn)害死那可愛(ài)的孩子，她怎么會(huì)不想報(bào)仇？要是他，他會(huì)把那個(gè)害死他的人千刀萬(wàn)剮！
殷秀說(shuō)道：“若是她想報(bào)仇小她就不會(huì)自我消散了！”她在那一瞬間靈智戰(zhàn)勝了那血煞的迷蒙。她是清明的。她之所以自我消散，是她相信殷秀三人能夠找到她的孩子小了了自己的心愿，二是因?yàn)樗幌朐俦荒茄窔饪刂谱兂赡菬o(wú)神無(wú)知的行尸走肉，也就是說(shuō)，她不想并憑借這血煞氣去報(bào)仇了。
她只想自己的孩子好好的長(zhǎng)大，至于那冤仇，她不再考慮了。
一夜無(wú)話！天明時(shí)分，孟老頭起床來(lái)到了坐在客廳內(nèi)的李定義的身邊。輕聲的與這位一定大師詢問(wèn)，這女子該如何處理，是報(bào)警，還是”他還好說(shuō)，自己的老伴血壓高，總不能讓這個(gè)女子一直躺在這里！
李定義與薛士鯉、殷秀商量之后決定報(bào)警，讓警方查找這位女子的真實(shí)身份，至于其他的事情，他們來(lái)處理！什么其他的事情？女子的怨氣之源。到底是誰(shuí)害死這個(gè)女子。殷秀會(huì)給那女子一個(gè)交代。
輿論嘩然！山西震動(dòng)！這震動(dòng)不是因?yàn)槟掣笔￠L(zhǎng)和某二十幾位大員一夜慘死在那普陀寺的藥王佛大殿，這件事沒(méi)人知道，即使知道也只是道謠傳，反正媒體上沒(méi)有見(jiàn)到任何關(guān)于這二十幾個(gè)大員的任何消息。這里所說(shuō)的震動(dòng)，說(shuō)的是那五原縣城外二十多里處的一處方圓五百米的被萬(wàn)千雷電擊打出的大坑。這大坑內(nèi)寸草未留，且一片焦土，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，那天晚上可是山崩地裂。地動(dòng)山搖”其實(shí)也不是因?yàn)檫@個(gè)大坑而震動(dòng)全國(guó)，真正吸引無(wú)數(shù)媒體前來(lái)觀瞻的是，這個(gè)大坑的來(lái)歷以及那個(gè)女鬼救子的故事！
一個(gè)女子被害，在狹小的洞窟內(nèi)生下孩子后死去，但那偉大的母愛(ài)使得那即將魂歸的魂靈留了下來(lái)，照顧這個(gè)剛剛出生的孩子”為了讓人發(fā)現(xiàn)找到這個(gè)小孩子，她每天都會(huì)去一家小賣(mài)部買(mǎi)奶粉，以吸引人”最后在見(jiàn)到孩子被救后?；髀斓募t塵”
這個(gè)故事的事實(shí)，掀起了滴天大浪，無(wú)數(shù)的媒體前往讓。西五原縣，來(lái)到那個(gè)小大坑，來(lái)到那個(gè)洞穴，來(lái)到那個(gè)故事發(fā)源地孟家小賣(mài)部！無(wú)數(shù)的報(bào)道，尤其是先前的有關(guān)這女鬼的報(bào)道全部被再次張揚(yáng)開(kāi)來(lái)。之后的延續(xù)的報(bào)道更是鋪天蓋地。
五原縣的警方經(jīng)受了前所未有的壓力，一是為什么那女子把派出所的人吸引到了那洞穴所在的小山坡后警方未作任何的調(diào)查而是給了一個(gè)很扯淡的理由結(jié)案。二是這個(gè)女子的死因。無(wú)數(shù)的網(wǎng)友媒體等等，都在催促五原警方盡快破案，找出那個(gè)畜生”每天五原縣公安局和縣政府的門(mén)口都是蹲守這不少的記者，這給了當(dāng)?shù)卣途綐O大的恐懼感。華國(guó)官員是怕記者的！
當(dāng)然，作為事件的主要人孟家，也是沒(méi)少接待記者同志，特別是當(dāng)記者們知道了那個(gè)被救出的孩子，現(xiàn)在正寄養(yǎng)在孟家的時(shí)候，更是席卷而來(lái)。
為什么那孩子會(huì)寄養(yǎng)在孟家？這話還要從孟家女婿說(shuō)起。孟家女婿三十二歲，與妻子結(jié)婚多年但一直沒(méi)有孩子，經(jīng)醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)兩人均沒(méi)有生育能力。兩人得知這結(jié)果后。猶如晴天霹靂，孟家女兒整天以淚洗面，孟家女婿則是長(zhǎng)吁短嘆。也正因?yàn)椴荒苌?，所以他們?duì)孩子那是相當(dāng)”二，每當(dāng)看到別家的孩午，不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，他們都刀數(shù)圳小得了。買(mǎi)糖買(mǎi)東西。而孟家老兩口也因?yàn)橄ハ聼o(wú)后輩承歡，也總是暗暗嘆氣。
孟家女婿因?yàn)樽约翰荒苌?。就常常去山上的普陀寺求神拜佛讓老天給自己的一個(gè)。孩子，無(wú)論這個(gè)孩子是疾病還是傷殘，他都會(huì)精心照顧。也正因他經(jīng)常前去普陀寺，才認(rèn)識(shí)了在寺廟內(nèi)做大廚的師傅，這次能請(qǐng)到李定義，就是多虧了這位掌灶的大師傅。
那日，在殷秀抱出那孩子的時(shí)候，孟家女婿聽(tīng)到那孩子哭聲就心有所感，就好像這孩子是上天賜給他的一般，那哭聲就好像是在呼喚他，在他巴望著孩子時(shí)，孩子對(duì)他咯咯的笑。讓他更認(rèn)為這就是上天給他的機(jī)今，，所以，回到家中后，當(dāng)聽(tīng)到一定大師三人商談要把這孩子送往何處的時(shí)候，他給三位神仙跪下，腦殼重重的敲擊著地面。哀求著三位把孩子讓他撫養(yǎng)，額頭是一片血跡”最后一定大師終于同意把這個(gè)孩子先寄放在他家，但當(dāng)找到那死去的女子的家人后，再商談這孩子撫養(yǎng)問(wèn)題。
即是如此，孟家女婿也是千恩萬(wàn)謝，所以這孩子就寄養(yǎng)在了他家！他有時(shí)心里在想，那警察找不到這孩子母親的家人才好”他是愛(ài)極了這白白胖胖的娃兒了。
孩子的收養(yǎng)問(wèn)題當(dāng)然不會(huì)這樣簡(jiǎn)單，那些民政部門(mén)等相關(guān)部門(mén)大義凜然的出面，說(shuō)是這個(gè)小孩子的領(lǐng)養(yǎng)或寄養(yǎng)的程序不合法，并且說(shuō)孟家女婿沒(méi)有撫養(yǎng)條件，并且說(shuō)有人舉報(bào)他們夫婦有虐待兒童的傾向，還不知道在那里得來(lái)一張證明夫妻二人有精神疾病的診斷證明”說(shuō)孟家女婿夫婦很危險(xiǎn)，怕傷害到孩子，所以民政局要將這孩子帶走撫養(yǎng)。孟家女婿當(dāng)場(chǎng)就把自己的小手指，朵了下來(lái)，說(shuō)道：“我可以讓孩子喝我的血長(zhǎng)大！你們敢說(shuō)我沒(méi)有撫養(yǎng)條件！你們敢說(shuō)我會(huì)傷害孩子？我對(duì)天發(fā)誓但民政部門(mén)的大人們似乎鐵了心的想把孩子走，他們可不管你是斷手還是斷腳。結(jié)果是在當(dāng)?shù)鼐降摹芭浜?。下，這個(gè)孩子被民政部門(mén)的同志帶走。
孟家女婿被按在地上哭喊掙扎著看著那孩子被帶走，手指甲抓地全部掀開(kāi)，十指鮮血淋漓，嚎啕之聲十里可聞”，是夜！此次事件的另一個(gè)主角，殷秀，血洗了五原縣民政部門(mén)，警察部門(mén)等，與此次事件相關(guān)的一切人等，共三十七人！并用這些人的鮮血寫(xiě)下一行大字：秦族照看此子，違者殺！當(dāng)晚，那孩子再次被送到了孟家女婿的懷中！嘩！五原縣內(nèi)一片沸騰！或者說(shuō)是全國(guó)沸騰！無(wú)數(shù)的記者開(kāi)始深挖這次搶孩子事件的背后的故事，很快結(jié)果就出來(lái)了，原來(lái)是一位無(wú)兒無(wú)女的縣領(lǐng)導(dǎo)想要收養(yǎng)這個(gè)孩子。所以民政部門(mén)才上門(mén)進(jìn)行了那次“義正言辭，且多部門(mén)聯(lián)合的行動(dòng)，當(dāng)然，這位縣領(lǐng)導(dǎo)和那些“義正言辭，都被殷秀給“扶上了馬再送一程。的地府終生游了。
秦族戰(zhàn)部殷秀，普陀寺大德高僧一定大師，道教三大真人之一薛真人！這三人是這次事件的另三位主要人物，也是這次事件的如此聞名的原因之一。而人們也是在此時(shí)才知道，那位一定大師。其實(shí)也是秦族人。
好了！前兩咋，月被視為華國(guó)本土神通者的宗教領(lǐng)袖薛真人和一定大師，先后都被證實(shí)是秦族人，這說(shuō)明什么？
普陀寺的門(mén)檻也幾乎被前來(lái)拜見(jiàn)大師真人的信徒們（他們不在乎這薛真人和一定大師是不是秦族人，他們?cè)诤醯氖沁@兩人都是有著大神通的活神仙）踏平，當(dāng)然不只是信眾，還有無(wú)數(shù)的記者。
薛士鯉和李定義為了此事召開(kāi)了一次記者和信眾的**之會(huì)，把事情的前因后果訴說(shuō)了一遍，并且接受了媒體和信眾們的提問(wèn)。無(wú)數(shù)的問(wèn)題中。最有影響力最普遍的是為什么人間會(huì)有鬼厲！薛士鯉笑著把那鬼厲的由來(lái)細(xì)細(xì)講來(lái)，“鬼厲！是蒙受極怨而生，混雜血煞氣而成，無(wú)靈無(wú)智，單憑本能和怨氣而行”他們的所生，就是為了那極怨而來(lái)！殺人！殺那些不公之人”故！鬼厲非是邪魔，而是可憐之人。每有所選。所選必有所果”李定義講的是那先師所講之法。
此次見(jiàn)面會(huì)后，薛士鯉和李定義的聲望再次大漲，信眾萬(wàn)千，而且人們也開(kāi)始自律而守身，不是為了德行。而是為了不沾染那損身怨氣。華國(guó)的風(fēng)氣，忽而一清！c