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八點(diǎn)看亂倫大雜燴 這里的氣息如此的陰

    這里的氣息如此的陰森,即便是在光天化曰之下,仍然能感覺到一絲絲的涼意。但這感覺又和當(dāng)時(shí)秦小玲釋放出無數(shù)怨魂的那種陰冷不同,雖然陰森卻并沒有那種讓人心底發(fā)涼的感覺。

    還好三人沒人會在乎這點(diǎn)小小的陰森,只是,莫名其妙的尸體和這里的氣氛卻吊起了秦逸凡的興趣,越發(fā)的想要在這里刨根問底了。

    這時(shí)候就能看出三個(gè)人不同的特點(diǎn)。秦小玲走在草地上,雖然看似毫不著力,但仔細(xì)看的話,她好像根本就不在乎地面上的任何東西,雙腿好像是虛影一般,只是隨便的走過,也不會碰到任何的障礙。林秋露則顯現(xiàn)的在世俗人眼中高明一些,身體根本就是懸空而行,自然也沒有什么阻攔。

    秦逸凡最是特別,他是唯一一個(gè)實(shí)實(shí)在在腳踏實(shí)地的人,也是唯一一個(gè)踩出腳印的人。但盡管如此,他也從來沒有低頭清理過什么擋路的東西,好像所有的草葉樹枝什么的,碰到他的腿好遠(yuǎn),就會被一股無形的力道推開老遠(yuǎn),一路上走過來,也是坦途一片。不過看他的樣子,好像根本就是心不在焉,又或者心有所思,總是感覺不像是他正常的狀態(tài)。

    修道之人還區(qū)分器修和意修,這是以前秦逸凡從來沒有想過的。這也讓秦逸凡一直覺得有些好笑,雖然修道之人號稱樂天知命,看淡名利,即便是有些門人弟子被殺也以天命度劫一類的借口搪塞過去,但有些東西好像他們還沒有看開。

    除魔衛(wèi)道當(dāng)然不用說,真正遇上大殲大惡生靈涂炭之輩,也還是有人會出手替天行道的,但不是不久前和尚道士那種偽善的出手。另外一種,說穿了其實(shí)一錢不值,竟然是這種觀念沖突。

    器修和意修看起來雙方都是和睦相處,但骨子里還是互相瞧不起對方的,當(dāng)然,魔道的那些人更加不在他們眼中。從林秋露的不自覺的顯現(xiàn)出來的態(tài)度就可以說明一切,林秋露只不過是一個(gè)低輩的弟子,就能說出那種帶著深深蔑視態(tài)度的針對意修的話來,可想而知他們門派的態(tài)度。

    說起來,器修和意修一個(gè)算是修外功,一個(gè)算是修內(nèi)功,在武林當(dāng)中,也是有這樣的分歧的。當(dāng)然,這種雙方自以為正統(tǒng)的分歧也會體現(xiàn)出很強(qiáng)大的對立,甚至表現(xiàn)出來的方式要激烈的很多。只不過,后來大家都認(rèn)識到了各自的缺點(diǎn),很多人開始內(nèi)外兼修。

    嚴(yán)格的說起來,秦逸凡目前還談不上內(nèi)外兼修,更加偏重的依然是內(nèi)功。在他的想法中,內(nèi)外兼修不但做不到專精,而且還分散了精力,得不償失。那么,想來在修道界應(yīng)該也會有類似的想法出現(xiàn),不知道他們當(dāng)中內(nèi)外兼修的人多不多。

    不過,按照秦逸凡的觀點(diǎn),真正的請教了一些器修和意修的區(qū)別之后,與其說意修器修是內(nèi)修和外修的區(qū)別,還不如說是文武之間的區(qū)別。對意修來說,一直就是追求自己的境界提升,追求對塵世的領(lǐng)悟,追求對那些琴棋書畫醫(yī)卜星相的玄妙之境的意境,很有點(diǎn)文人妙筆生花做文章的感覺。

    正統(tǒng)的佛道雖然注重內(nèi)心的感悟,但依然對外功有很高的要求,這也是佛道持戒修道,積累功德的原因。只是,這種意境的錘煉固然能將一個(gè)人變得十分的高尚,但卻少了一些武將們那樣的殺伐決斷。也正是因?yàn)槿绱?,那些墮落魔道的很少是意修的修道者,大部分都是器修的人?br/>
    相對的,器修的人執(zhí)著于法寶的強(qiáng)大,執(zhí)著于攻擊和防御的強(qiáng)大,則很有點(diǎn)武將的味道。只不過,所有的修為都體現(xiàn)在法寶的品級之上,卻是有些讓秦逸凡覺得不是很認(rèn)同的一點(diǎn),再強(qiáng)大的法寶,如果沒有與之相配的力量控制,那也不過是受制于器。

    林秋露好像很明白這樣的道理,以前就評論過蜀山紫青雙劍劍是劍御人而非人御劍。但不管怎么說,如果使用法寶之人的如果不能駕馭法寶,或者修為比法寶還差,但又貪圖法寶的品級,就會陷入一味追求強(qiáng)寶的歧途。元慶老道身上那么多用不到的東西,說不定就是因?yàn)檫@樣的心態(tài)。

    秦逸凡始終相信,即便是神兵利器,也是由人控制的。仙器之所以成為仙器,佛寶之所以成為佛寶,不是因?yàn)榉▽毐旧?,而是因?yàn)樗麄兾赵谙煞鸬氖种?。不管在什么時(shí)候,人都應(yīng)該是主要的。當(dāng)然,秦逸凡也不是那種意修之人,一味的看低器修。

    很奇怪,在這樣的時(shí)刻秦逸凡居然會想這樣的問題,不能不說秦逸凡最近也是有點(diǎn)被刺激到而略顯走火入魔。無時(shí)無刻不再期盼能找到變強(qiáng)的方法。

    刺激他的,不是被秦小玲相救的面子問題,而是那種面對強(qiáng)敵的時(shí)候無計(jì)可施的感覺,在秦逸凡的軍隊(duì)生涯當(dāng)中,還從來沒有過這樣過,即便面對再強(qiáng)大的敵人,也總是有面對的辦法,最少,還能夠逃脫??墒?,那天卻是有點(diǎn)上天無路入地?zé)o門的困頓,相當(dāng)?shù)牟缓檬堋?br/>
    而且,自從知道器修和意修的區(qū)別之后,林秋露就發(fā)現(xiàn),秦逸凡好像突然之間換了一個(gè)姓格一般。只是,在她和秦小玲的潛意識當(dāng)中,竟然認(rèn)為這很正常,好像這才是秦逸凡本來的姓格一般,不能不說女人的直覺實(shí)在是敏銳。

    菜刀一直在秦逸凡手中上下翻飛,速度快的有些看不清。從那天之后,秦逸凡就再也沒有讓自己的唯一武器離身,如果那天手中拿著菜刀,相信以菜刀的鋒利,破了那個(gè)和尚的金鐘罩不在話下。也就不會有秦小玲后來的磨難,當(dāng)然,也同樣沒有后來的機(jī)遇。不過,以秦逸凡的姓格,寧可一刀將敵人斬殺,也不愿意要這種九死一生后意外的好處。

    只是,不管怎樣說,秦逸凡現(xiàn)在就好像被修道的門檻阻攔,之差臨門一腳卻被拒之門外。但現(xiàn)在秦逸凡卻隱隱覺得有些幸運(yùn),幸虧自己之前并沒有一頭撞進(jìn)去,否則,連這些所謂的器修意修的基本概念都沒有搞清楚,就算修道,也修的是一個(gè)糊涂道。

    秦逸凡可以肯定,林秋露在修道奠基之前根本就不知道這些,而是因?yàn)閹熼T的某些人發(fā)現(xiàn)她資質(zhì)比較優(yōu)秀,所以帶上山門,然后就開始囫圇吞棗的學(xué)習(xí)師門的基礎(chǔ)功訣。到了一定的時(shí)候,就開始鑄造劍胎,打造飛劍,這樣沿著師門長輩的道路一步步的走上來的。

    這樣作并不是沒有好處,至少會安安穩(wěn)穩(wěn)一路平安。前人已經(jīng)把他們這一系的修道門路探出來,他們要做的只是沿著前輩的道路,一步步走向前而已。但缺點(diǎn)卻是,除了眼前的這條路,估計(jì)永遠(yuǎn)不會領(lǐng)略到其他道路的美景。

    很多的武林門派,都是這樣的做法。開宗立派的先輩已然達(dá)到了那種登峰造極的地步,后人們卻很少有再開創(chuàng)的機(jī)會,即便有,也只是對前人的補(bǔ)充。

    佛道在這方面,也是如此。拿佛門來說,所有的正統(tǒng)佛經(jīng)幾乎在第一句都是如是我聞,我是這樣聽說的啊……完全是解釋先輩的理念,卻從來沒有一個(gè)人給出不同的看法。

    這樣的道路,秦逸凡不想走,即便是在習(xí)武的時(shí)候,他也不喜歡。但不得已學(xué)了那些速成功法之后,還是費(fèi)盡心力去完善,去改革。當(dāng)他現(xiàn)在有機(jī)會邁入修道的門檻之時(shí),他并不希望再走這樣的道路。希望更多的,確實(shí)踏踏實(shí)實(shí)走一條自己的道路。

    也許,綜合器修意修兩家之長是個(gè)不錯(cuò)的想法,又或者,單獨(dú)的走一條自己的道路,武修也不錯(cuò),以武入道,這可是前人都沒有走過的道路。

    手中下意識的熟練的揮舞著手中的武器,腦子里卻思緒亂飛。甚至連眼前的情形都有些忘記,不自覺的,全身會自發(fā)散發(fā)出淡淡的內(nèi)力,清除一路上遇到的障礙。

    腦子里的東西太多,好像有些還沒有完全的想通,只是一個(gè)大概,但這也足夠讓秦逸凡進(jìn)入這種下意識的狀態(tài)當(dāng)中了。

    秦逸凡在拳印湖的曰子當(dāng)中,早已習(xí)慣了在練功的時(shí)候腦子里雜念紛飛,像這樣的好惡阻礙的練功狀態(tài)甚至離開拳印湖之后還有些不習(xí)慣。難得有個(gè)機(jī)會能讓他在腦子里不停的思考下進(jìn)入現(xiàn)在的狀態(tài),卻好像駕輕就熟一般,十分的愜意。

    林秋露也注意到了這樣的情形,有意的拉著秦小玲落后的一些,沒有發(fā)出任何聲音,生怕驚擾了秦逸凡。他也知道,不管是習(xí)武還是修道,這種無意識的彷佛進(jìn)入空明狀態(tài)的機(jī)會都是十分難得的。秦逸凡這幾天的煩惱和壓力,林秋露一清二楚,說不定,這樣的狀況下,也正是秦逸凡能夠有所突破的良機(jī)。

    (未完待續(xù))