1.0七情六欲：指人的各種情感和欲望。七情：人的七種感情，一般指喜、怒、哀、懼、愛、惡（wu）、欲。六欲：佛教指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲六種欲望，泛指人的各種欲望。

    2.0寫的標(biāo)題與我說的完全不是一回事，掛著羊頭，賣著狗肉。人的感情很豐富，主要可以分為四個區(qū)別，感情，愛情，友情，親情，剩下的是情緒。

    3.0佛教稱“貪、嗔、癡、慢、惡”這五種情緒為五毒。

    佛教，貪、嗔、癡、愛、惡，五毒。

    毒藥，石膽、丹砂、雄黃、慈石、礬石

    毒物，蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。

    4.0我現(xiàn)在只想打個比喻，就好像寫對聯(lián)一樣，你總需要一些事物來描述一些東西，用一句話來說，你的靈感需要從別的東西得到，就算我要寫陣法，在討論一下鬼畫符，或者法術(shù)之類的，那肯定也需要有材料才行，而我的材料那肯定來源于人類，的各種行為與定義。

    5.0八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、放不下苦。

    九難一般指的是:

    大藥未成，而難當(dāng)寒暑，于一年之內(nèi)，四季要衣。真氣未生，而尚有饑渴，于一日之內(nèi)，三餐要食。奉道之士所患者，衣食逼迫，一難也。及夫宿緣孽重，流于今世填還。忙里偷閑，猶為尊長約束。制于尊親而不忍逃離，一向清閑而難得為暇。奉道之士，所患者，尊長邀攔，二難也。及夫愛者妻兒，惜者父母，恩枷情紐，每日增添?；鹪撼钴?，無時休歇。縱有清靜之心，難敵愁煩之境。奉道之士所患者，恩愛牽纏，三難也。及夫富兼萬戶，貴極三公。妄心不肯暫休，貪者惟憂不足。奉道之士所患者，名利縈絆，四難也。及夫少年不肯修持，一以氣弱成病，頑心絕無省悟，一以陰根成災(zāi)，現(xiàn)世一身受苦，而與后人為誡。奉道之士所患者，災(zāi)禍橫生，五難也。及夫人以生死事大，急于求師，不擇真?zhèn)??；驇熡谵q辭利口，或師于道貌古顏。始也自謂得遇神仙，終久方知好利之輩。奉道之士所患者，盲師約束，六難也。及夫盲師狂友妄指傍門，尋枝摘葉而于無契合，小法異端而互相指訣。殊不知日月不出，出則大明，使有目者皆見，雷霆不震，震則大驚，使有耳者皆聞。彼以爝火之光，并蛙之語，熒熒唧唧，而豈有合同?奉道之士所患者，議論差別，七難也。及夫朝為而夕改，坐作而立志，悅于須臾而厭于持久，始于憂勤而終于懈怠。奉道之士所患者，志意懈怠，八難也。及夫身中失年，年中失月，月中失日，日中失時。少時名利不忘于心，老而兒孫常在于意。年光有限，勿謂今年已過以待明年。人事無涯，勿謂今日已過以待明日。今日尚不保明日，老年爭卻得少年?奉道之士所患者，歲月蹉跎，九難也。

    免此九難，方可奉道。九難之中，或有一二不可行持，但以徒勞而不能成功者也。這文言文看得我蛋疼，讓我解讀起來那就有點(diǎn)坑了，一不小心就解釋錯，反正我寫小說的管他那么多呢！

    按照順序，一到九，各種天災(zāi)人禍，根據(jù)各種排序，進(jìn)行各種安排，進(jìn)行各種各樣的解讀，進(jìn)行各種各樣的賦予，教你光明正大的水?dāng)?shù)字。

    6.0十劫

    一元劫：《皇極經(jīng)世》：“三十年為一世，十二世為一運(yùn)，三十運(yùn)為一會，十二會為一元。即十二萬九千六百年便會出現(xiàn)一次滅世大劫，之后天地重開。

    兩儀劫：“兩儀劫“又名”陰陽乾坤劫“。陰陽和乾坤其實是兩個對立面。相互依存卻又相互爭斗。

    三才劫：三才在道家泛指天地人。正所謂天為氣，地為形，世間萬物都與天地相合，共為一體。

    四象劫：四象被稱作是”少陽，太陽，少陰，太陰”。

    五行劫：五行大家都知道，便是金木水火土五種元素。

    六合劫：六合指地支相合，即十二地支。

    七星劫：“七星”泛指天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七顆恒星。

    八卦劫：當(dāng)天地穩(wěn)定，世間萬物都依照自己的軌跡運(yùn)行時，這時候但凡是有生命特征的個人或是無生命特征的個體。都會產(chǎn)生自身命運(yùn)。

    九宮劫：九宮便是將天以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。

    無量劫：即“道”劫。道家信奉“九”為極，所謂極盡而變。只要將前九劫融合歸一且圓滿便是渡過了無量劫。

    7.0天道無情，圣人以萬物為趨狗，人有七情六欲，佛本是道說的不錯，五毒，八苦，九難，十劫。東拼西湊我才不管它是佛教還是道教，反正只要是比較有意思的，我都?xì)w于我有，總結(jié)規(guī)律開始吸收。

    8.0一是混沌，二是陰陽，三是萬物，四是六方，五是五行，六是輪回，七是七星，八是八卦，九是九宮，沒了無極，沒了兩儀，不過兩儀好像指的就是陰陽，無極也指的是混沌，管他呢！反正我不懂，三才是什么鬼？也許指的是萬物，我還想說三色神光呢？

    9.0總感覺這篇文章的標(biāo)題我要改一下，但我想一下還是個羊頭賣狗肉比較好，畢竟只有真正喜歡看的人才能看下去，標(biāo)題起的在華麗高貴也沒用，沒人看就還是沒人看，每天看著閱讀量的增加，總感覺自己的努力沒白費(fèi)，五千個閱讀量了，十一萬個字了，繼續(xù)努力加油，寫到一百萬再說，吹牛吹個一百萬數(shù)字，還有還有九十多萬，畢竟寫個十一萬字，寫了一個多月了，剩下的可能還要寫個幾年吧！

    10.0混沌之下的先天五太：太易、太初、太始，太素、太極并為先天五太，是無極過渡到天地誕生前的五個時空階段之一，又是一個不錯的素材。

    11.0虛空，宇宙中，承載一切粒子的空間。真空是虛空的未完整表現(xiàn)，真空中也是包含粒子的。虛空和粒子構(gòu)成世界，是宇宙最主要的組成部分。虛空具有無處不在，無所不包的特征，想著想著又多了一個素材。

    12.0三色神光，顏料三原色（CMYK）：紅、黃、藍(lán)。色彩三原色可以混合出所有顏料的顏色，同時相加為黑色，黑白灰屬于無色系。

    光學(xué)三原色（RGB）：紅、綠、藍(lán)(靛藍(lán))。光學(xué)三原色混合后，組成顯示屏顯示顏色，三原色同時相加為白色，白色屬于無色系（黑白灰）中的一種。

    涂料的顏色，還有光學(xué)的顏色，隨便找找又多一個素材，對于顏色的認(rèn)知，七彩和九彩，赤橙黃綠青藍(lán)紫黑白，聽說除了非黑即白之外還有灰色，十色，請問棕色是啥顏色？

    13.0四象在中國古代神話中最早指的是老陽，老陰，少陽，少陰，太極生兩儀，兩儀生四象，太極為一，意為混沌，兩儀指的是陰、陽，而四象就是從陰、陽中衍生的。

    四象是指：少陽、太陽、少陰、太陰——分別可以代表春、夏、秋、冬；生、長、老、死等等四類事物和現(xiàn)象，將事物和現(xiàn)象分成四個階段、四種相聯(lián)系的情況。為了更便于理解，古人又用了四種常見的事物代替上述四象。

    由水變化到木，是陰氣漸少，陽氣漸多的過程。由火變化到金，是陽氣漸少，陰氣漸多的過程。所以，四象（木、火、金、水）用于對應(yīng)一年四季時，分別可以對應(yīng)春、夏、秋、冬。由春季到夏季，陽氣漸升；由秋季到冬季，陰氣漸升。

    用于四象對應(yīng)生命時，“木、火、金、水”分別可以代表生、長、老、死——表示生命從無到有（生），從有到強(qiáng)（長），從強(qiáng)到弱（老），從弱到無（死）的四個連續(xù)的過程。

    我覺得素材好像越來越多了，不過是素材多了，但是我又不想寫，主要是我又寫不出來，但我又喜歡寫設(shè)定，背景我可以寫，但血和骨肉還有劇情安排我就不想寫，簡稱是沒靈感，他俗稱就是沒文化，下不了筆??！一片空白！

    14.0四相又叫四象，四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表左右前后或者東西南北四個方向。

    四相謂：地水火風(fēng)。

    地者，土也。地之吐生物者也。二象地之下、地之中，物出形也。凡土之屬皆從土。（出自《說文解字》）

    水者，川也。涉川至柔，利川至堅。

    火者，焰也。非可見，非可聞，非可思，非可嗅，非可觸。（出自《火辰》）

    風(fēng)者，氣也。風(fēng)，八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng)，東南曰清明風(fēng)，南方曰景風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰閭闔風(fēng)，西北曰不周風(fēng)，北方曰廣莫風(fēng)，東北曰融風(fēng)。風(fēng)動蟲生，故蟲八日而化。（出自《說文》）

    把這些有意義的文字都收集起來，就能組成各種背景，世界的構(gòu)造，宇宙的起源，生命的誕生，最高法則至高法則。

    15.0就好像給自己一條道路一樣，你需要另一個目標(biāo)，建立一個大綱，你才能把法術(shù)的目錄，法術(shù)的總綱，法術(shù)的類別，基本完善，才能有目標(biāo)，有道路的走下去寫完整，有時候以我期待，下半年肯定，可以寫個五十萬字，必定隨便復(fù)制粘貼就夠了，然后以那一段文言文開始解釋，自己的理解，對世界的解讀，水字?jǐn)?shù)方法已經(jīng)告訴你了，看我辦事情就好了。

    未完待續(xù)