殷鑒看著寧心牙就不自覺(jué)的發(fā)癢！
為什么說(shuō)寧心是殷鑒的惡夢(mèng)??！因?yàn)橐箬b碰到了對(duì)手??！
不管正理也好，歪理也罷，講的通的，就是道理！
剛來(lái)清妙庵的時(shí)候，殷鑒沒(méi)辦法啊，只能跟這些尼姑講道理！
然后內(nèi)門這些尼姑，都講不過(guò)殷鑒，然后，寧心來(lái)了！
然后兩人促膝長(zhǎng)談了三天三夜！
殷鑒最終，只能無(wú)奈的中止了那場(chǎng)談話。
不是因?yàn)橐箬b講道理講輸了！
而是因?yàn)椋植怀鰟儇?fù)！成了一個(gè)死循環(huán)！
寧心不同于其他的那些尼姑！也不同于任何一個(gè)有信仰的人！
別的那些佛子佛孫佛徒什么的！是因?yàn)樾欧?，而信佛?br/>
而寧心！是因?yàn)樾欧?！而信佛?br/>
說(shuō)起來(lái)，感覺(jué)這句話一模一樣，一個(gè)意思！
但殷鑒知道，這差別大了！天壤之別！
別人，是因?yàn)樾帕朔?！而尋找去信佛的理由?br/>
而寧心！是因?yàn)閷ふ业搅诵欧鸬睦碛?，而信了佛?br/>
這才是寧心的可怕！
而且，不同于別人！若殷鑒跟別的那些小尼姑講道理！那些小尼姑講不過(guò)殷鑒后！要么就會(huì)跑！要么就會(huì)堵起耳朵！要么直接念經(jīng)！
寧心不是！
殷鑒跟寧心講道理！寧心會(huì)聽(tīng)！真真正正的聽(tīng)！
然后仔細(xì)品味！然后覺(jué)得殷鑒的話有道理的話，再會(huì)尋找出反駁點(diǎn)，來(lái)反駁殷鑒！
三ri三夜的促膝長(zhǎng)談，怎么來(lái)的？就是這么來(lái)的！
殷鑒講的道理，寧心會(huì)真真正正聽(tīng)進(jìn)去，然后再找出道理，反駁殷鑒。
而寧心講的道理，殷鑒也會(huì)真真正正的聽(tīng)進(jìn)去，然后再找出道理，反駁寧心。
還是那句話，不管正理，歪理，講的通的，就是道理！
所以兩人，成了個(gè)死循環(huán)，誰(shuí)也講不過(guò)誰(shuí)！
這才是寧心成了殷鑒惡夢(mèng)的原因！
若只是這樣，殷鑒還不會(huì)太在意！因?yàn)橐箬b哪怕嘴上不承認(rèn)，可心里，已然意識(shí)到了一點(diǎn)！
若說(shuō)殷鑒是黑se，那寧心，就是白se！
這么長(zhǎng)久下去！會(huì)同化的！
甚至，現(xiàn)在這種同化，已經(jīng)不知不覺(jué)中開(kāi)始了！
寧心有沒(méi)有意識(shí)到，殷鑒不知道！但殷鑒意識(shí)到了這點(diǎn)！這才是寧心成了殷鑒惡夢(mèng)的根本原因！
因?yàn)閤ing子的原因，殷鑒講的道理，寧心會(huì)真真正正聽(tīng)進(jìn)去！
而殷鑒亦是如此！殷鑒也是這個(gè)xing子！
這就可怕了！
殷鑒本來(lái)是至壞，至惡的！但無(wú)形中，被寧心灌輸進(jìn)了一些至善的思想！這如何能讓殷鑒不頭疼！
而寧心！亦是如此！一開(kāi)始的時(shí)候，寧心就一直都是這么副莊莊嚴(yán)嚴(yán)的態(tài)勢(shì)！
可隨著這種潛移默化的情況，偶有間，殷鑒都能見(jiàn)到寧心因?yàn)橐箬b一些放肆的話語(yǔ)，而出現(xiàn)羞紅之se！甚至有時(shí)，殷鑒都能自寧心口中，聽(tīng)到一些帶顏se的調(diào)笑話語(yǔ)！
殷鑒在被寧心自那種純黑，拉淡顏se的同時(shí)！寧心，也在被殷鑒，把那純白的顏se，拉深！
一直以來(lái)，殷鑒都堅(jiān)信，這個(gè)世界上，有仙，也有魔！
既然有仙，有魔！也一定有佛！
但這只是個(gè)稱呼！實(shí)際上，這些都只是實(shí)力遠(yuǎn)比一般人強(qiáng)的存在而已！
可是，看著寧心，殷鑒心中不自覺(jué)的產(chǎn)生一種想法。
若拋開(kāi)實(shí)力來(lái)講，若把那種至善，定xing為真佛的話！
那寧心！就是真佛！
而現(xiàn)在，這個(gè)本應(yīng)不食人間香火氣息的真佛，卻因?yàn)榕c自己一點(diǎn)，一點(diǎn)同化，而開(kāi)始?jí)嬒路饓?，墜下凡塵！
寧心想不想這樣，殷鑒不知道！殷鑒也不關(guān)心！
可殷鑒不想被寧心稀釋自己的至壞，至惡！
可殷鑒不想，那又能怎樣？
庵主！yin陽(yáng)相合，人倫大事，乃是自然之道！但庵主切莫老是記掛在心！
若是如此，難免墜了下乘，成那嗔癡之念！
見(jiàn)的殷鑒聊賴的坐在地上，竟見(jiàn)寧心緩緩的再次盤坐而下的同時(shí)，思索了一下，一番滿是勸戒之感的話語(yǔ)，悠悠自其口中說(shuō)出。
聽(tīng)到寧心的話語(yǔ)，殷鑒嘴角再次不自覺(jué)的抽搐了一下。
若是以前，寧心會(huì)說(shuō)，萬(wàn)惡yin為首！
但就因?yàn)閮扇诉@一點(diǎn)，一點(diǎn)的同化，寧心竟已然認(rèn)同了男女之事！
可就是寧心這番話語(yǔ)，殷鑒都照樣能找出一千種，一萬(wàn)種反駁的理由，再扯出道理來(lái)反駁寧心，但是那又怎么樣？
反駁完，過(guò)不了多久，寧心也能找出反駁的道理，再來(lái)講給殷鑒聽(tīng)！
殷鑒真的不想跟寧心講道理了！因?yàn)橐箬b知道越講下去，兩人同化的越嚴(yán)重。
我早晚把你騎到身子底下！還得把你那兩只小白兔！給你捏成兩只大白兔！
與此同時(shí)，似是心中對(duì)寧心的頭疼之感，竟見(jiàn)殷鑒恨恨的瞪了一眼寧心那嬌嫩，但卻明顯已然開(kāi)始發(fā)育成熟的身子后，一番惡狠狠，且不加任何掩飾異樣之感的話語(yǔ)，猛然自殷鑒口中說(shuō)出。
殷鑒話語(yǔ)出現(xiàn)的同時(shí)，竟見(jiàn)寧心不自覺(jué)的楞頓了一下，但盡管如此，卻不見(jiàn)其臉龐上有絲毫的惱怒之se，甚至其那滿是莊莊嚴(yán)嚴(yán)的臉龐上，明顯閃過(guò)一絲羞紅之se。
見(jiàn)到寧心臉龐上出現(xiàn)的那番暈紅之se，殷鑒口中不自覺(jué)的吐露出一番嘆息，這就是**裸的證據(jù)啊，同化的越來(lái)越嚴(yán)重了。
庵主是那轉(zhuǎn)生的真佛！想來(lái)必然是為度化盡世間罪惡，而無(wú)私墜下凡塵！
若庵主有一天參悟透徹至善的真意！度化盡世間的罪惡！
屆時(shí)，縱然庵主想要寧心的身子！寧心獻(xiàn)身于庵主！又有何妨！
恰在這時(shí)，竟見(jiàn)寧心臉龐上，似是因?yàn)橐箬b那番隨意的話語(yǔ)，突兀的出現(xiàn)一番思索之se，緊接著，伴隨其臉龐上那番思索之se退去的瞬間，竟見(jiàn)其臉龐上，突然出現(xiàn)一番義正詞嚴(yán)的感覺(jué)，且滿是莊重之感的表情se彩，亦是爬滿其臉龐的同時(shí)，一番雖顯異樣，但卻感覺(jué)不出任何曖昧，相反，語(yǔ)調(diào)若無(wú)比莊嚴(yán)的話語(yǔ)，悠悠自寧心口中說(shuō)出。
把殷鑒說(shuō)成那真佛的謊言，若說(shuō)天下間，誰(shuí)最信！
就是清妙庵內(nèi)門的這幫尼姑最信！
若說(shuō)清妙庵內(nèi)門的這些尼姑中，誰(shuí)最信！那必然是寧心！