“也許會(huì)有傷痛和鮮血，但我相信木葉的未來(lái)一定不一樣！”帶土說(shuō)道：“我會(huì)試著改變它！”

    能夠成功的從神無(wú)琨橋之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)，這就已經(jīng)證明命運(yùn)之?dāng)?shù)并非堅(jiān)不可破的枷鎖，只要有足夠的能力便足以改變以往的悲劇。

    既然自己的命運(yùn)能夠改變，那么族人的命運(yùn)也未嘗不可一試。

    這個(gè)曾另自己感到失望的一族，也許有一天會(huì)重生出新的希望。因?yàn)闊o(wú)論如何，滅族對(duì)于宇智波一族來(lái)說(shuō)是太過(guò)殘忍的結(jié)局，怕是因?yàn)槟棠痰木壒?，帶土也不可能坐視這樣的事情發(fā)生。

    不過(guò)，想要改變一個(gè)人的命運(yùn)也許簡(jiǎn)單，但是想要改變一族之人的命運(yùn)可能就不那么容易了，這不是僅僅是努力就能得來(lái)的。

    如果想要改變族人的命運(yùn)，除了提升實(shí)力之外，帶土要做的第一點(diǎn)就是他一定要保持自我的獨(dú)立才行。

    如果他放棄獨(dú)立徹底地回歸了家族，那么在宇智波富岳的領(lǐng)導(dǎo)下，宇智波一族很可能會(huì)真的發(fā)動(dòng)一場(chǎng)反叛的血腥的斗爭(zhēng)叛變，畢竟在帶土這個(gè)“先知”的幫助下，反叛成功的幾率很高。

    可是這樣宇智波一族如果真的奪得了村子的主導(dǎo)權(quán)，那么村子就一定會(huì)變得更好嗎？

    這是一個(gè)難以確定的未知數(shù)，如果宇智波一族通過(guò)反叛奪得了“火影”之位，很難想象他們會(huì)輕易放棄這種權(quán)利，為了所謂的利益，也許另一種“家族世襲”的“火影”又將會(huì)出現(xiàn)。

    顯然，這不是村子的未來(lái)。

    如果帶土放棄獨(dú)立，因?yàn)樵骱拚驹诖遄拥囊环?，毫無(wú)疑問(wèn)，滅族將是宇智波一族走向的不二結(jié)局。

    所以，真正的為了族人和村子的未來(lái)著想，帶土才會(huì)不去選邊站，因?yàn)橹挥斜３知?dú)立的站在中間，他才能找到村子和族人之間的平衡點(diǎn)。

    宇智波富岳沉默了好片刻，道：“我也寧愿去相信木葉的未來(lái)不一樣，可是我的所見(jiàn)所聞告訴我這不可能！所以我同樣也會(huì)試著改變它！只是，或許我們尋求改變的方式不一樣！”

    “贊成，所以我也在尋找自己的方法！”

    “我知道你之所以還對(duì)族人保持距離，和你的父親有著莫大關(guān)系！”宇智波富岳道：“也許族人當(dāng)初對(duì)待你的父親有些過(guò)分，但是，你應(yīng)該理解作為宇智波一族之人的命運(yùn)所在，也應(yīng)該分得清大是大非！”

    “如果富岳前輩您真的認(rèn)定我是不分大是大非之人，我想您也不會(huì)這樣和我談話了吧！”

    “是??！”富岳有些嘆息般的道：“雖然你和族人保持距離和村子走的更近，但某種意義上，或許正是這樣的你，才更能成為族人和村子之間的橋梁?！?br/>
    宇智波富岳說(shuō)著，從身后抽出兩卷卷軸，將其中的一卷扔給了帶土。

    帶土半展卷軸一看，竟然是伊邪納岐之術(shù)！

    “無(wú)論怎么說(shuō)，族人對(duì)于你們一家是有愧的！如今我作為族長(zhǎng)，愿意有所補(bǔ)償！既然你是來(lái)找禁術(shù)卷軸的，我手里有兩個(gè)禁術(shù)之一的伊邪納岐給你！”

    帶土有些震驚，沒(méi)想到宇智波富岳竟然就這樣把帶土正在尋找的宇智波禁術(shù)交給了自己。

    “富岳前輩如何這么信任我，我可是已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我不會(huì)在村子和族人之間選邊站的?！睅恋?。

    “卷軸給你，補(bǔ)償是其一，期望是其二，制衡是其三！”宇智波富岳說(shuō)道：“你是我所看好的宇智波一族的天才，所以會(huì)給你信任。同時(shí)期望你對(duì)這份信任有所回應(yīng)。最后就是伊邪納岐給你，我的手里還有伊邪那美！”

    帶土笑了笑，想著宇智波富岳說(shuō)話也算夠坦誠(chéng)的。

    他將伊邪納岐交給自己，這算是慷慨了。顯出了對(duì)帶土拉攏之心的足夠誠(chéng)意。

    同樣，為人謹(jǐn)慎的富岳他將伊邪納岐給了帶土的同時(shí)，伊邪那美之術(shù)還是是留在手里風(fēng)。

    伊邪納岐之術(shù)被稱為“改變命運(yùn)之術(shù)”，而伊邪那美之術(shù)正是伊邪納岐的克制之術(shù)，被稱為“決定命運(yùn)之術(shù)”。所以就算將伊邪納岐交給帶土，富岳手里有伊邪那美，他也自認(rèn)為有限制帶土的能力，所以也不擔(dān)心。

    “我已經(jīng)將伊邪納岐已經(jīng)給你，在你拿到這個(gè)術(shù)的此刻，我希望你能答應(yīng)我一個(gè)條件？”

    果然，世間沒(méi)有免費(fèi)的午餐，帶土知道他不可能沒(méi)有任何代價(jià)付出的從宇智波富岳那里拿到他想要的禁術(shù)。

    不過(guò)對(duì)于帶土來(lái)說(shuō)，拿到伊邪納岐之術(shù)本來(lái)就是他的目的，顯然他沒(méi)拒接的理由。

    “如何的條件？如果我覺(jué)得做不到，這伊邪納岐之術(shù)也只能奉還了。”

    “我知道想要你徹底回歸族人還很難，所以我希望你能答應(yīng)，無(wú)論發(fā)生任何事情，就算你不站在族人的一方，也永遠(yuǎn)不要站在對(duì)立的一面！”

    “原來(lái)是這個(gè)！”帶土笑了笑，“放心吧！我不會(huì)與族人為敵的！”

    接下來(lái)帶土和宇智波富岳還有一陣談話，說(shuō)的是帶土眼睛的問(wèn)題。

    因?yàn)閹翆⒁恢谎劢唤o了卡卡西了，這是眾所周知的事情，族人中更是議論紛紛。宇智波富岳詢問(wèn)了帶土左眼的來(lái)源，并提出了收回卡卡眼睛的事情。

    不過(guò)，兩個(gè)問(wèn)題都被帶土否決掉了，帶土并沒(méi)有告之宇智波富岳自己左眼的來(lái)歷，更沒(méi)告知自己左眼已經(jīng)進(jìn)入了萬(wàn)花筒，擁有無(wú)限復(fù)明的能力，否則宇智波富岳要收回伊邪納岐可不好辦了。

    帶土也否定了富岳想收回卡卡西眼睛的想法。

    畢竟現(xiàn)在帶土的能力已經(jīng)非同一般，開(kāi)啟三勾玉的他，在族人之中是他對(duì)手的人已經(jīng)屈指可數(shù)了，雖然現(xiàn)在自己尚且不是富岳的對(duì)手，但是面對(duì)其他三勾玉的族人帶土還是有一戰(zhàn)之力的。

    宇智波一族的人尤其看重實(shí)力，所以富岳對(duì)于帶土抱有期望，也并未為難他。

    離開(kāi)了宇智波一族的收藏室回到家里，帶土已經(jīng)是迫不及待了，接連十幾天閉門不出，花了大約半個(gè)月的時(shí)間把伊邪納岐之術(shù)從頭到尾完整的研習(xí)了一遍。

    對(duì)于伊邪納岐之術(shù)帶土差不多已經(jīng)做到理論的完全掌握了。

    隨后帶土來(lái)到宇智波一族后山的練習(xí)場(chǎng)，因?yàn)榻酉聛?lái)就是實(shí)戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)了！

    畢竟帶土必須要確保這個(gè)術(shù)已經(jīng)完完全全的成功學(xué)會(huì)，那樣才能作為保底的王牌，同樣也要測(cè)試一下父親的復(fù)明之眼效果到底怎樣。

    “伊邪納岐被稱為改變命運(yùn)之術(shù)，與我的追求可謂不謀而合，希望這個(gè)術(shù)真的能讓我徹底的改變命運(yùn)！”

    說(shuō)著帶土隨之開(kāi)啟左眼的萬(wàn)花筒，開(kāi)始記錄身體的狀態(tài)，然后右手抽出一把苦無(wú)，在左手的掌心之上深深的劃出一道血痕來(lái)！

    “哇！”

    帶頭后悔自己使用的力氣過(guò)猛了，手心的疼痛感十分強(qiáng)烈。

    “雖然伊邪納岐之術(shù)已經(jīng)發(fā)動(dòng)，但是似乎在這個(gè)過(guò)程中受傷害帶來(lái)的痛苦卻是絲毫沒(méi)變的??！”