第一卷第130章全新能源助體能天人感應(yīng)晉修為

    現(xiàn)在的修練資源，還有混沌元?dú)?，流線體人軀體，五行練材像源水、天火石、息壤、木靈心、宙金精等。五行練材除了源水之外，其余四種她二人也用不了，只能王一翟用，一直用到入仙前都沒(méi)問(wèn)題。

    三人商議后，先用三生陰陽(yáng)訣吸收流線體人軀體。不管流線體人軀體有害還是無(wú)害，或者說(shuō)益大害小、益小害大，只要是經(jīng)過(guò)三生陰陽(yáng)訣吸收，都有益無(wú)害。因?yàn)槿庩?yáng)訣吸收能量有選擇性，而且能跟三生陰陽(yáng)訣修練者配合，選擇該能量源的一種或幾種能量吸收，只留下無(wú)用物資或有害物資。

    三人圍坐在流線體人軀體旁，各伸一掌在軀塊上。流線體人的身體構(gòu)造很奇特，非金非石非血肉，非液非氣非凝膠，非機(jī)械非電路非塑料，反正看不出是什么物質(zhì)，是那種非軟非硬非半流體的東西，也許是地球末見(jiàn)的，只有宇宙太空才有的物質(zhì)。

    這種物質(zhì)雖然奇特，但其中蘊(yùn)含的能量卻無(wú)比充裕。王一翟、木心語(yǔ)、紅兒三人馬力開(kāi)足，全力吸收，兩個(gè)時(shí)辰下來(lái)，才將其小塊軀體吸小了一絲絲。

    三人在吸收能量的過(guò)程中，集中精神內(nèi)視全部身心。當(dāng)看到人體各部都在有條不紊地自行運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，就像是一個(gè)小宇宙在自行運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，是一個(gè)縮小版的微宇宙。人體的小宇宙里的秩序是井然的，它有自己的運(yùn)行機(jī)制，是一個(gè)獨(dú)立的大系統(tǒng)。

    人是天地精氣所生，是萬(wàn)物之靈。自古以來(lái)，自然界得道之體大多是以人類(lèi)之軀修成正果，得到真“道”。

    人體是極其玄妙復(fù)雜的，人體的結(jié)構(gòu)相當(dāng)精妙，這個(gè)奇妙的人體主要是由細(xì)胞組成的，每個(gè)細(xì)胞又是一個(gè)單獨(dú)的生命，細(xì)胞是人體之“靈”。

    這個(gè)肉眼看不見(jiàn)的細(xì)胞，其結(jié)構(gòu)卻是極其復(fù)雜、極其奇妙的，其中包含了許多的機(jī)制，如：細(xì)胞液、細(xì)胞核、線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、中心體、高爾基體、RNA、DNA等等，每個(gè)機(jī)制都有它特有的使命和職責(zé)，進(jìn)行新陳代謝，各行其事，這樣才構(gòu)成了井然有序的正常人體。

    人的身體是我們自己的，我們可以任意控制手腳、軀體、大腦等去運(yùn)動(dòng)、思考、做事。但細(xì)胞的分裂、新陳代謝等等，卻是人的意志所不能控制，不能左右的。這是由遺傳基因所控制的，是由生物的客觀規(guī)律在控制調(diào)解著的。這其實(shí)就是人體之“道”，它是客觀存在著的，不受人的意識(shí)左右。

    而自然和宇宙，一切也都在有條不紊地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展著。以水而言，水入地下，或由溪入江、入河，然后歸入大海，然后又生成云雨落入大地，這是自然界的水循環(huán)。而宇宙亦是如此，滿天的繁星，都按照各自的規(guī)律和軌道在井然有序地運(yùn)行著。

    這個(gè)客觀的規(guī)律就是“道”，亦稱(chēng)“天道”。

    所以人體之道，是天道生成的，是天道在世間的小道。人類(lèi)的神魂，所謂的“心”是人體的中心，人的一切，以及人所處的外在環(huán)境因素等，都與心是對(duì)應(yīng)的，在心中有一個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)。所以修士能夠通過(guò)“修心”來(lái)改變整個(gè)人，甚至改變?nèi)怂幍耐庠诃h(huán)境，也就是“心能轉(zhuǎn)境”，是修行的效能所在。

    這個(gè)系統(tǒng)里，心臟就象我們?nèi)祟?lèi)空間里的太陽(yáng)，在時(shí)刻散發(fā)著光芒和熱量，給這個(gè)小宇宙提供生命所需要的能量。

    人體的血脈和氣脈，就是人體這個(gè)小宇宙里能量運(yùn)輸?shù)慕煌ňW(wǎng)絡(luò)，將細(xì)胞所需要的能量和養(yǎng)分輸送到身體的各個(gè)部位。

    人的大腦有1000億個(gè)神經(jīng)元，與銀河系的恒星數(shù)量差不多！

    人體大約有500-600萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞，大致與天上所有的星星一樣多！

    人體血管的總長(zhǎng)度為96000公里，可繞地球轉(zhuǎn)兩圈半！

    人體DNA鏈的總長(zhǎng)度是1800億公里，可以在地球與月球之間來(lái)回23萬(wàn)次，在地球與太陽(yáng)之間來(lái)回602次！

    人，不僅有有形的血肉之軀的物質(zhì)實(shí)體，還有非物質(zhì)的，看不見(jiàn)、摸不著，不占空間、沒(méi)有質(zhì)量、沒(méi)有顏色、沒(méi)有形體的精神靈魂。

    人是身、心、靈的統(tǒng)一。說(shuō)人體是小宇宙，其實(shí)是人體與天體-宇宙相呼應(yīng)，天有兩面：一面是器物的星云水氣電閃雷鳴，另一面是維系日運(yùn)月往的終極規(guī)律——天道，簡(jiǎn)稱(chēng)道。

    人亦有兩面，一面是與自然屬性相呼應(yīng)的軀體，另一面是維系協(xié)調(diào)平衡人體小宇宙系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的指揮中心——心靈。

    人體是一個(gè)小宇宙。人體的微觀結(jié)構(gòu)與運(yùn)行原理和宇宙是一樣的，電子圍繞原子核運(yùn)行的原理和地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的機(jī)制也是一樣的。伏羲《易經(jīng)》的六十四卦是人體基因的運(yùn)行原理，同時(shí)又是宇宙的運(yùn)行原理，人體基因的運(yùn)行原理與人體外在的宇宙的運(yùn)行原理一模一樣，這就是“天人合一”本質(zhì)。

    人是天地自然的造化，天地自然猶如人類(lèi)的父母，如父母與子女的關(guān)系一樣，天地的本性一定會(huì)在子女的身、心、靈里得到呼應(yīng)，天地之道就是這樣與人的心靈相互呼應(yīng)的。

    由此可見(jiàn)，天人合一有四大核心點(diǎn)：一方面，人是小宇宙，宇宙是大身心，人與天全息呼應(yīng)；另一方面，人的身體是天地萬(wàn)物精華的濃縮，人的心靈是天地大道的映射，一虛一實(shí)相互交織；第三方面，當(dāng)人的心靈與天道相融同頻共振時(shí)，人與天地相通相融，人能獲取天地的能量與道律來(lái)滋養(yǎng)自己；第四方面，天道選擇并決定人類(lèi)整體的發(fā)展態(tài)勢(shì)與命運(yùn)，但在個(gè)人追求與天地建立鏈接來(lái)完善自己的一切時(shí)，依靠的是個(gè)人自覺(jué)主動(dòng)的修行去獲取。

    宇宙運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，能順應(yīng)宇宙的規(guī)律就是順其自然。人在順其自然的過(guò)程中放棄一切人心執(zhí)著、欲望與觀念而順應(yīng)自然，這就是修道的基本原理。體現(xiàn)在人自身就是本性之善，理性之真與信念之忍。如果一個(gè)人真正做到順其自然、順應(yīng)天道，最終將會(huì)達(dá)到“天人合一”的修行高度。

    王一翟、木心語(yǔ)、紅兒心靈相通，一面吸收能量壯大肉體力量，一面洞察虛空與人體小宇宙，連帶擴(kuò)展了神魂空間和魂魄之力，只聽(tīng)見(jiàn)“轟隆”一聲震響，王一翟、木心語(yǔ)、紅兒的識(shí)海急劇擴(kuò)張，神魂之力大漲，肉身關(guān)竅“噼里啪啦”一頓連響，三人竟一齊晉升到空冥境初期。

    太神奇了。原本三個(gè)人體小宇宙有著各自不同的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡，會(huì)有各自不同的晉升規(guī)律?？墒钱?dāng)三人同時(shí)在一個(gè)小空間洞察虛空、溝通空冥時(shí)，竟然會(huì)和宇宙大道產(chǎn)生共鳴、發(fā)生共振，走到一個(gè)頻道上去，三人的修為以最高者為標(biāo)誰(shuí)，齊頭并進(jìn)到空冥境初期。

    三人繼續(xù)運(yùn)行三生陰陽(yáng)訣，以均衡能量、平衡力量、鞏固修為。三人站起身來(lái)，直覺(jué)得身輕意爽、神魂空冥、天道昭昭、人道昭昭、天人感應(yīng)、天人互動(dòng)、人身小宇宙、宇宙大身心。

    王一翟、木心語(yǔ)、紅兒又一鼓作氣吸收了一點(diǎn)兒混沌元?dú)?。?dāng)星云混沌時(shí)，它會(huì)不離不散、圍繞中心、萬(wàn)星一致地遵行自然規(guī)律；當(dāng)星球混沌時(shí)，它會(huì)一個(gè)整體、不分彼此、毫無(wú)錯(cuò)逆地遵行天道；當(dāng)人體“混沌”時(shí)，他會(huì)靠近天道、模仿天道、思無(wú)邪念地遵行人身小宇宙、宇宙大身心。

    人體混沌，當(dāng)是真我；細(xì)胞混沌，師法自然；神魂混沌，趨向天道；身心都混沌，天人自合一。

    三人站起身來(lái)，真真實(shí)實(shí)地感應(yīng)到天道運(yùn)行的痕跡，自然運(yùn)作的過(guò)程，進(jìn)入到天人合一的初級(jí)階斷--天人感應(yīng)階段。感應(yīng)天道之后，就會(huì)逐步領(lǐng)悟天道、懂得自然，進(jìn)而與天道互動(dòng)，進(jìn)入天人合一的第二階段--天人互動(dòng)階段。最終達(dá)到一呼一吸、一舉一動(dòng)無(wú)不契合天道、順應(yīng)自然，天就是我、我就是天的天人合一階段。

    三人互視一笑，以愛(ài)傳情、以愛(ài)互動(dòng)、以愛(ài)修心、以愛(ài)悟道，愛(ài)的真諦，唯愛(ài)而已。千古一題--愛(ài)情的真諦，忙煞多少旁觀者，愁壞多少意中人，其實(shí)愛(ài)情的真諦，就一個(gè)字，唯“愛(ài)”而已矣。有愛(ài)就有真諦，愛(ài)情本身就是真諦，當(dāng)愛(ài)已逝、情已去，再來(lái)探索愛(ài)的真諦，只不過(guò)空留余恨而已。當(dāng)愛(ài)再次降臨，早已沒(méi)了真諦，唯愛(ài)而已矣。

    三人盤(pán)桓幾日，以全新的身心、全新的狀態(tài)、全新的感悟，體驗(yàn)了一把愛(ài)的真諦，探索了一回情愛(ài)之道。三人最終的結(jié)論，不管是凡夫俗子的靈肉之愛(ài)，還是真人高士的悟道之愛(ài)，甚至是圣人帝尊的天道之愛(ài)，都只有一個(gè)字，唯愛(ài)而已矣。

    三人離開(kāi)悟道初地，有些眷戀、有些不舍。三人之間，愛(ài)得真誠(chéng)、愛(ài)得奉獻(xiàn)、愛(ài)得無(wú)人無(wú)我、愛(ài)得天道天然，這才是第一次，也不會(huì)是最后一次。嗚呼，但愿天下無(wú)紛爭(zhēng)，終成眷屬有情人。

    王一翟走出山洞，美美地長(zhǎng)吸了一口新鮮空氣。王一翟和木心語(yǔ)、紅兒各自做了一套簡(jiǎn)易體操，彎彎腰、踢踢腿、伸伸臂膀、捶捶背、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)脖子、鼓鼓嘴。接著就要投入又一個(gè)忙碌。一張一弛，文武之道也，亦是天之道也。

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