法明說(shuō)：“家無(wú)二主，國(guó)無(wú)二君。圣母臨世，李唐合微?！?br/>
    武則天突然一拍龍岸，大喝道：“大膽和尚，口無(wú)遮攔，居然敢曲解佛祖圣意！汝等說(shuō)本宮當(dāng)為國(guó)主，有何憑據(jù)？若是胡編亂造成，小心腦袋！”

    聽(tīng)到武則天的嚴(yán)厲呵斥，法明反而挺直了腰，說(shuō)道：“貧僧若是信口開(kāi)河，甘愿受罰。我若以我們新譯的《大云經(jīng)》為據(jù)，難免有作偽之嫌。那么，我就以北涼時(shí)期天竺三藏曇無(wú)讖所譯的《大云經(jīng)》為例，說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。”

    法明打開(kāi)一只杏黃色的包袱，指著里面四大本佛經(jīng)說(shuō)道：“這是二百三十年前印度高僧所翻譯的舊版《大云經(jīng)》，在卷四《大云初分如來(lái)涅盤(pán)健度等三十六》中，有這樣的記載：爾時(shí)佛告天女，我今先當(dāng)說(shuō)汝因緣……天女，時(shí)王夫人，即汝身是。汝于彼佛暫得一聞《大涅盤(pán)經(jīng)》，以是因緣今得天身。值我出世復(fù)聞深義，舍是天形即以女身當(dāng)王國(guó)土，得轉(zhuǎn)輪王所統(tǒng)領(lǐng)處四分之一。得大自在，受持五戒，作優(yōu)婆夷，教化所屬城邑聚落男子女人大小，受持五戒，守護(hù)正法，摧伏外道諸邪異見(jiàn)。汝于爾時(shí)實(shí)是菩薩，為化眾生現(xiàn)受女身。

    “陛下，二百多年前，大唐王朝尚未建立，您更未出生，前人無(wú)論如何也不會(huì)為幾百年之后的人作偽吧？”

    武則天故作謙遜，說(shuō)道：“盡管如此，本宮何德何能，以女人身而君臨天下，難以讓天下人信服。”

    法明說(shuō)：“佛祖不是說(shuō)過(guò)了嗎？你實(shí)際上是菩薩，為化眾生才現(xiàn)為女身的。況且，我們?cè)谥匦路g《大云經(jīng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)陛下不是一般的菩薩，而是當(dāng)來(lái)下生彌勒菩薩的化身！”

    “啊!”像是看戲一般的朝臣們，情不自禁地發(fā)出一陣百感交集的驚嘆。此時(shí)，有一個(gè)人再也按捺不住了，他下意識(shí)地站出來(lái)，問(wèn)道：“彌勒菩薩不是住在兜率天宮嗎？”

    問(wèn)話的人，是國(guó)家重臣，太子太保、鸞臺(tái)納言（國(guó)家最高監(jiān)督長(zhǎng)官）裴居道。看到他挺身而出，連武則天也不由得心頭一震，有些緊張地注視法明，看他如何答復(fù)。

    法明不慌不忙地回答道：“菩薩神通廣大，可以分身千百億。再說(shuō)，彌勒是一生補(bǔ)處菩薩，我們?cè)谀钫b時(shí)，總是將彌勒菩薩稱(chēng)為‘當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛’，這是因?yàn)閺浝辗鹪谶^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛中，屬于未來(lái)之佛，佛祖釋迦牟尼親自授記他為接班人。他在兜率天宮，就是為了下生世間，廣度眾生，得道成佛?！?br/>
    大概是受裴居道的鼓舞，另一位身居高位的大臣、尚書(shū)左丞張行廉也走了出來(lái)，向法明問(wèn)難道：“佛祖釋迦牟尼的確授記彌勒是未來(lái)之佛，不過(guò)，據(jù)我所知，佛經(jīng)上明確記載，彌勒佛是在五十六億七千萬(wàn)年之后才下生世間的。而今距佛祖涅盤(pán)不過(guò)千年，不知是釋迦牟尼佛錯(cuò)了，還是法師您算錯(cuò)了？”

    是啊，一千年，無(wú)論如何也無(wú)法與五十六億七千萬(wàn)年相混淆。若說(shuō)是佛祖釋迦牟尼當(dāng)時(shí)說(shuō)錯(cuò)了，無(wú)疑是謗佛；若法明法師現(xiàn)在錯(cuò)了，所謂武則天是彌勒化身，肯定是無(wú)稽之談！

    群臣不由得一陣輕輕騷動(dòng)。人們都密切關(guān)注著法明法師，看他如何應(yīng)付這個(gè)兩難問(wèn)題。

    在這種緊張得幾乎透不過(guò)氣的情況下，法明居然沖著張行廉呵呵一笑。張行廉被他笑得有些發(fā)毛，趕緊追問(wèn)道：“法師，你不回答老夫的問(wèn)題，笑個(gè)什么？”