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日本孕婦做愛動(dòng)態(tài)圖 五塊石碑沒有收獲獨(dú)孤十三

    五塊石碑沒有收獲,獨(dú)孤十三只能老實(shí)的開始在塔里感受天地之靈,和普通武者不同,進(jìn)入天人感應(yīng)境界的他能夠清楚的感受到靈氣的多寡,流動(dòng),色彩和感覺,所以也能清楚的感受到天地之靈對(duì)自己親不親和。

    獨(dú)孤十三寧心靜氣,讓自己全身處于空靈的狀態(tài),然后放開所有防備,想看看能不能和土靈有感應(yīng)。

    開始的時(shí)候,這些土靈基本都是各玩各的,一道道流光或上下翻飛,或原地打轉(zhuǎn),對(duì)于盤坐在中間的獨(dú)孤十三一副愛理不理的樣子。

    慢慢的,有些細(xì)小的流光開始靠近他,圍著他的身體轉(zhuǎn)圈,接著過來一道稍粗的流光,兩道流光像孩子一樣你追我趕,玩的不亦樂乎,絲毫不把他當(dāng)做一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體。

    漸漸的,過來的流光越來越多,獨(dú)孤十三感受到自己身邊厚重的土氣越來越重,甚至瞪大眼睛看去,能清晰的看到這些流光身上的線條,這些線條初看像雜亂無(wú)章的分部,慢慢的,變的像某種文字,又像某種圖形,這些線條有深有淺,似乎代表著某種他看不懂的意義。而越粗的流光上,線條越清晰,層次越分明。

    獨(dú)孤十三忍不住輕輕的伸出手掌,想要撫摸這些代表土靈的流光,初時(shí)這些流光還像受驚的兔子一般一股腦兒跑開,后來似乎是感受到獨(dú)孤十三沒有惡意,又慢慢聚集在他身邊,更有膽大的直接就豎立在他的手掌中。

    漸漸地,獨(dú)孤十三分明感覺到這些流光所代表的土之大道對(duì)自己親近起來,慢慢的,這些流光的線條突然變得立體,文字變得分明,圖形也更完整,像山川,像大地,像日月星辰。

    獨(dú)孤十三看著這些文字,看著這些圖形,腦海中跟著變化,想象,就像一位初學(xué)繪畫的學(xué)徒,前面的線條生硬,模糊,慢慢的,這幅圖畫越描越準(zhǔn)確,越畫越精準(zhǔn)。

    先是山的輪廓,然后是山的脈絡(luò),接著山上的小路,一花一草一樹,那飛翔的小鳥,那懸空的落日,山上如仙如境的霧氣,山下青草綠地的河水,蜿蜒著,盤曲著。

    隨著獨(dú)孤十三腦海中的畫面變的真實(shí),細(xì)膩,深刻,這些流光紛紛歡呼雀躍著沖向他,進(jìn)入他的身體,流向四肢,每條經(jīng)脈,流向丹田,識(shí)海。

    在流光之外,突然飛來一座大山,這座大山云霧繚繞,看不清真實(shí),但大山所帶來的厚重,磅礴,一時(shí)之間竟壓的獨(dú)孤十三喘不過氣來,所謂泰山壓頂,山呼海嘯便是如此,這座大山越變?cè)酱?,連空氣和空間都被撕裂,眼看就到了獨(dú)孤十三的頭頂,這座大山突然變化為一個(gè)不知多大多高的巨人,山底則化為一只巨大的腳掌,對(duì)著他一腳踩下。

    那腳掌越變?cè)酱螅?dú)孤十三眼前一花,突然那大山化作的巨人不見了,而在他的身體里,一座巍峨的大山沉降在丹田之下,大地的氣息從大山發(fā)出,流向身體其他方位,仿佛萬(wàn)物之母,滋養(yǎng)著天地萬(wàn)物,而丹田像一個(gè)小太陽(yáng)靜靜的漂浮在大山之上,受大山的地氣和母氣滋養(yǎng)。

    這座大山剛一出現(xiàn),獨(dú)孤十三腦中頓時(shí)傳來陣陣轟鳴,有如無(wú)數(shù)個(gè)聲音在同時(shí)吶喊,有如巨獸在瘋狂長(zhǎng)嘯,有如萬(wàn)道瀑布奔騰而下!

    這些聲音蘊(yùn)藏著晦澀難懂的訊息,轟鳴奔騰,瘋狂涌來,如同長(zhǎng)江大河般灌入他的腦海之中,他的腦海神識(shí)頓時(shí)怒濤翻滾,怒浪翻騰,原本一整團(tuán)的神識(shí)突然裂開,變成了液化的水滴,這些水滴緩緩下沉,在他的腦海中化作最初級(jí)的識(shí)海,準(zhǔn)確的說,獨(dú)孤十三的識(shí)海還不能叫做識(shí)海,只是單薄的小水池。小水池中液化的神識(shí)水滴緩緩騰空,在半空中織就一幅幅圖畫,文字,如同畫卷一幅幅打開!

    他感應(yīng)到土靈,土靈開始與他的識(shí)海結(jié)合,開始吐哺,將這一座大山般的土靈靈中蘊(yùn)藏的玄機(jī)統(tǒng)統(tǒng)灌輸給他!

    感悟到靈,神識(shí)和靈一體,在腦海中形成初級(jí)的天地大道,是跨越后天進(jìn)入先天的過程,從此之后便不再是普通凡人,真正的修士第一個(gè)境界主要便是要做到進(jìn)入先天,能把天地大道留在體內(nèi)的識(shí)海中。

    而若要真正脫離凡胎,則是一個(gè)更加復(fù)雜和漫長(zhǎng)的過程,不過先天境界畢竟是跨越凡人的第一步。

    如今,他已經(jīng)站在這個(gè)境界上。

    何以超凡?

    何以先天?

    主要靠的便是天地大道滋養(yǎng)自身,滋養(yǎng)靈魂和血肉。

    而凡人只有魂和血肉,感悟天地之靈,讓天地之靈和自己的魂結(jié)合,形成靈魂才能超凡!才能先天!

    所以先天主要靠的就是天地之靈!

    靈,天生便蘊(yùn)藏了極為深?yuàn)W的玄機(jī),天生便是復(fù)雜玄妙又玄奧晦澀的大道,蘊(yùn)藏天地之力,超凡脫俗的大威力,天地規(guī)則變化的知識(shí)。

    感應(yīng)靈,靈與魂結(jié)合,便會(huì)將靈中蘊(yùn)藏的那些天地大道變成自己的知識(shí),因此變成修士,實(shí)力便會(huì)有一個(gè)巨大的進(jìn)步!

    這是天地之靈帶來的效果!

    不過先天境這個(gè)境界修行起來也極不容易,在不斷蘊(yùn)養(yǎng)壯大靈的同時(shí),也要讓靈與魂結(jié)合,融為一體。靈魂合為一體,便是元神,脫去了凡胎,上可入青冥,下可通九幽,神通揮灑,無(wú)不如意。

    而感悟更多的靈,更純粹更強(qiáng)大的靈,則是先天境界提升的一個(gè)重要標(biāo)志。

    頂尖勢(shì)力的弟子成就先天之后為什么比散修更強(qiáng)大?因?yàn)檫@些勢(shì)力掌握著云舟世界最純粹的靈,最強(qiáng)大的靈地。而天才,則能契合更多的靈,感悟更多的靈。

    許多修士進(jìn)入先天一輩子,也沒有煉成靈魂一體,順利超脫凡胎進(jìn)入下一境界。主要便是因?yàn)樗麄兊玫降撵`天生就弱,先天上不如其他修士的靈,導(dǎo)致他們的基礎(chǔ)差,靈吐哺給他們的玄機(jī)較少。感悟到的天地大道就少。不領(lǐng)悟天地大道,自然不能靈魂一體,超越凡胎。

    因此他們需要在先天這個(gè)階段花費(fèi)比其他人更多的時(shí)間,更多的精力,待到漫長(zhǎng)的光陰過去,等到他們補(bǔ)全自己的基礎(chǔ)便已經(jīng)老了,沒有足夠的積累進(jìn)入下一境界了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。