不過(guò)，臘梅知道，現(xiàn)在只是不提倡信神鬼，人們背地里信，管得也不嚴(yán)。
但到了“破四舊”的時(shí)候，這就是牛鬼蛇神，是一定會(huì)被上綱上線挨批斗的。
為了把影響降低到最低，沒(méi)人燒香的時(shí)候，就把牌位及香爐藏起來(lái)，桌上放上別的東西。直到有人來(lái)燒香，才擺出來(lái)。
有了“白頭發(fā)老奶奶”的保佑，隊(duì)長(zhǎng)王貴蘭心里有了底兒，雖然各生產(chǎn)隊(duì)都吃起了牛眼窩頭，有的甚至光吃紅薯和胡蘿卜。
十一隊(duì)仍然蒸平常的大窩頭，仍然是大人兩個(gè)，孩子一個(gè)，晚上有時(shí)減半，添上四塊熟紅薯、四根熟胡蘿卜。人們倒也能吃飽肚子。
只有王大肚吃不飽，隊(duì)上特別照顧，每頓飯多給他一篦子熟紅薯或者熟胡蘿卜。
人們心里都有桿秤。全村十三個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)，唯獨(dú)十一隊(duì)的伙食好，在整個(gè)王店村已經(jīng)人人皆知，別的隊(duì)上的人羨慕十一隊(duì)，每逢說(shuō)起話來(lái)，人們總是說(shuō)：“十一隊(duì)上的人們算是托生在福窩兒里了，到了大冬天還吃干糧！”
十一隊(duì)的人自是引以自豪，也聽說(shuō)了隊(duì)上囤里的糧食不見下。在感謝隊(duì)長(zhǎng)王貴蘭有算計(jì)的同時(shí)，也把心理兒傾向了“白頭發(fā)老奶奶”。人們的想法與保管鄭金棟幾乎一樣：
白頭發(fā)老奶奶是小傻妮兒臘梅的保護(hù)神，小傻妮兒住在隊(duì)部，她也就把隊(duì)部當(dāng)成了小傻妮兒的家，保護(hù)起隊(duì)上來(lái)啦！
隊(duì)上最主要的就是管一百多號(hào)人的吃飯，她通過(guò)她的神力，不斷給隊(duì)上的囤里添糧食，保住了人們有窩窩頭吃。
在人們的心目中，“白頭發(fā)老奶奶”成了他們的大恩人。
不知從哪時(shí)候興起，冬天沒(méi)事的時(shí)候，人們喜歡做一件有點(diǎn)兒神奇的事情：請(qǐng)“田小姑娘”算命。
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具體做法是：晚上用家里的畚箕翻過(guò)來(lái)，口朝下，倒蓋一塊干凈的土布，由兩個(gè)人做成抬轎子的樣子，到田里去請(qǐng)?zhí)镄」媚铩?br/>
人們抬著簸箕來(lái)到田頭，先燒幾張冥紙，再給田小姑娘說(shuō)一大串好話，哄她高興。
嘮叨一會(huì)兒，抬畚箕的人突然手上一沉，感覺(jué)有了份量，高興地說(shuō)：來(lái)了，田小姑娘上轎了。
于是一群人興奮起來(lái)，緊緊地跟著畚箕，來(lái)到附近人家避風(fēng)的墻壁下，捧來(lái)一大把草木灰，細(xì)心地鋪在地上——這就是田小姑娘寫字的“紙”了。
然后在畚箕上倒插一只筷子，當(dāng)作田小姑娘寫字的筆。再有兩個(gè)人抬著簸箕，讓“筆”尖夠著草木灰（紙），然后一動(dòng)不動(dòng)地停在上面，認(rèn)真地聽問(wèn)事人的口述。
田小姑娘的“筆”在簸箕底下，晃晃悠悠地“寫”著字。
問(wèn)事人口述完畢后，拿掉簸箕，草木灰上出現(xiàn)的不是字，而是不規(guī)則的圖案。
解讀圖案需要有靈氣的人，一般都固定一個(gè)未出閣的女青年，讓她根據(jù)圖案，講解所問(wèn)事件的吉兇禍福。