“修仙界做局的局眼是把敵人的矛頭拉到我們的孩子的前途上，從而保證我們前世的靈蛇望天功法修煉成功...”大張偉對大可可的回答讓靈魂狀態(tài)的張偉大吃一驚...

    現(xiàn)階段的“靈蛇望天”功法是“如此的”關(guān)鍵嗎？竟然關(guān)系到幾十萬年后修仙界，甚至讓幾十萬年后的世界“瘋狂”成這樣...

    “靈蛇望天”是修仙界的“敲門磚”？

    看起來自己的每一步都是“驚心動魄”的“斗爭”，那“獵仙人”對自己與可可是“志在必得”，因為幾十萬年后的敵人也將通過科技手段來“狙擊”自己與可可，而他們的目的就是要阻止自己修煉“靈蛇望天”功法，靈魂狀態(tài)的張偉想當(dāng)然的認為，“靈蛇望天”功法的修煉成功可以打開修仙人的很多“桎梏”...

    那么，自己現(xiàn)在的靈魂又為什么可以“進入”未來世界的陳呢？

    很多事情的發(fā)生是無法理解的，如現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的、不可能有的，在夢中可以“活靈活現(xiàn)”，如與死去的親人對話、凌空飛翔等等。

    “靈蛇望天”功法到底隱藏著什么大道？

    張偉開始反思...

    自己所謂的修仙是“由”未來世界的修仙界推動的？而且修仙人可以通過環(huán)境中某些“陳”去探索未來世界的“特殊”生活片段...

    根據(jù)媒體人物走訪，在湖南、廣西、貴州三省交界處有很多“再生人”，而且他們可以把前世的記憶原封不動的帶到現(xiàn)在的生活中，這就是“靈魂”的再生？

    或許是某個時代的修仙者在哪里建了靈魂再生“陳”，張偉開始嘗試去破析長大版張偉的“沉心術(shù)”...

    系統(tǒng)提示自己，“沉心術(shù)”就是修仙界少主張偉的“代表作”。是張偉根據(jù)奇書中記載的傳說而創(chuàng)的。

    在諸暨，民間有口頭禪“鬮彭祖”，而在某些家族奇書中有記載彭祖的修煉竅門，就是通過呼吸的控制，彭祖意念自己把頭、手、腳都縮進道家所謂的靈蛇區(qū)域...

    而后來的仙師又把彭祖的修煉方法融會貫通之后再舉一反三，把自己的“靈蛇”修煉成“靈龜”，甚至把靈魂寄托在小烏龜身上...

    再后來，修仙界少主張偉把這些修煉方法歸納為“沉心術(shù)”...

    沉心術(shù)是用呼吸去感受“靈蛇”的“活動”，修仙界少主張偉歸納的“沉心術(shù)”可以通過呼吸把身心全部融入“靈蛇區(qū)域”。

    當(dāng)此“沉心術(shù)”被修仙界“發(fā)揚光大”后，修仙界就有了“突飛猛進”的開掛了，如把頭心、兩手心、兩腳心共同沉入心后，一種龜、鱉呼吸方法就讓一些修仙“人”的壽命突破了“局限”...

    最重要的是，這種沉心術(shù)被修仙界“滲透”進普通凡人之間修煉，從而提高了華夏人的整體“優(yōu)越”性...

    眾所周知，在某年某月的高考，一模一樣的試卷讓華夏各地區(qū)的考生成就讓社會出現(xiàn)了“疑問”，那就是浙江的499名到某某大省去能夠成為哪的狀元了，這背后真正的差異是什么呢？

    張偉開始帶問題的去探索某些“奇葩”現(xiàn)象...

    每個人都有自己的“靈光一現(xiàn)”，而環(huán)境是“瞬息萬變”的，因此，人生難免會有沉浮。

    所以說：“輝煌瞬間誰都可以有，千萬別拿一刻當(dāng)永久。”

    “沉心術(shù)”的本意是把心沉入靈蛇區(qū)域，而這又與“易經(jīng)”中乾卦的潛龍勿用是何其相似！

    “一個人做事不能太急。急則慌、慌則忙、忙則亂、亂則錯、錯則敗?！?br/>
    確實，古話說得好，慌不擇路，而沉心術(shù)的修煉就可以讓辦的事情變得井井有條，而就風(fēng)水而言，井井有條的布局是最好的“風(fēng)水”...

    “沉心術(shù)”中講究的沉心靜氣，現(xiàn)在自己與島國修仙人較量中雖然沒落下風(fēng)，卻險象環(huán)生，從自己在明，而敵人在暗的現(xiàn)象分析，這種局面中，自己的布局已顯敗相……

    因為自己在“潛龍在淵”時期已經(jīng)被“超級”勢力盯上了...

    這個時候的自己接觸到后世的“沉心術(shù)”，那無異是一劑良藥...

    “靈蛇望天”就得從“沉心”開始，頭心沉入靈蛇區(qū)域、左右手心沉入靈蛇區(qū)域、左右腳心沉入靈蛇區(qū)域...

    此時此景，現(xiàn)實中的張偉進入了似夢非夢的修煉...