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偷偷j嚕第四超碰 張澤宸想了

    張澤宸想了想,并沒有反對(duì)楚飛,正如楚飛說的,金丹大道與所謂的外道沒什么優(yōu)劣之分。

    而且金丹大道之內(nèi)還有許許多多的道路,更何況的是金丹大道被絕大多數(shù)人接受不是沒有道理的,所謂內(nèi)道、外道之分,其實(shí)在很多地方是并沒有太多的意義的。

    楚飛顯然也預(yù)料到了,對(duì)于張澤宸的態(tài)度并沒有意外,而是接著詳細(xì)的說道:“修真一途,大道三千,終點(diǎn)皆為天道,然而攀登天道之路無(wú)數(shù),各門各派修煉方法各式各樣。但是踏入修行的第一步都是凝聚氣血之力,并引氣入體,才能夠修煉功法。對(duì)于修士來(lái)說,練氣、筑基是極為重要的兩個(gè)階段,在這兩個(gè)階段,是修士打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)刻,所以筑基也被稱之為開竅,所謂開竅,開的是靈竅,也是開辟了追尋大道的路,所以在這個(gè)階段切不能太過焦急?!?br/>
    練氣,是修士修行的起點(diǎn),始于引氣入體,終于開悟,得入筑基。筑基,筑的是大道之基,是對(duì)于大道的理解。

    筑基,就是大道之基,對(duì)修士的未來(lái)成有著巨大的影響。筑基有好有差,區(qū)別只是對(duì)于大道的理解。對(duì)天地萬(wàn)物、對(duì)三千大道的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根據(jù)各人領(lǐng)悟到的規(guī)則不同,筑的基也不盡相同。

    “因?yàn)槲ㄓ虚_竅,才能從天道之下解脫出來(lái),擁有斬?cái)嗖僮髯陨淼木€,這時(shí)才算是真正踏入修士的行列,才算觸摸大道的門。但是你要記得,修真本就是逆天而行,沒有半點(diǎn)緩和的余地。修士要了悟本心,而最大的敵人卻是自己,練氣、筑基不僅是為了打下修煉的基礎(chǔ),更是認(rèn)識(shí)本心的基礎(chǔ)?!?br/>
    “煉體、煉心、煉氣,都是長(zhǎng)久的功夫。你現(xiàn)在的首要階段就是渡過煉精化氣的階段,將體內(nèi)的氣血之力轉(zhuǎn)化為真氣。一般來(lái)說,修士先要凝聚體內(nèi)的氣血之力,不斷的強(qiáng)化,讓煉精化氣的時(shí)候更為順利,這也是練氣階的最主要的任務(wù),煉精化氣是筑基期才需要開始的,”

    楚飛看了張澤宸一眼,說來(lái)也奇怪,張澤宸稍微有點(diǎn)瘦弱的身材,卻有著不尋常的氣血之力,旺盛的程度難以想象,這讓楚飛有些疑惑,他估計(jì)是因?yàn)橥可绞|蕓的緣故,畢竟那么強(qiáng)大的妖氣,就是一頭豬也能夠成精了。

    “不過,這些已經(jīng)免除了第一步,可以直接開始煉精化氣了,但是卻也不用這么急躁,先把身體調(diào)整一下,不然……”

    楚飛話鋒一轉(zhuǎn),頓了頓,搞得張澤宸心中一緊。

    “不然,什么爆體而亡的情況出現(xiàn)的幾率就會(huì)大的更多。正所謂合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?,F(xiàn)在你要從最基礎(chǔ)的練氣開始。正所謂,天之道損有余而補(bǔ)不足,天道并非無(wú)缺,天道有缺,人亦有缺,在這個(gè)階段,修士最主要就是補(bǔ)足身上的‘缺’,這是最最重要的地方,你需要謹(jǐn)慎?!?br/>
    沒有什么人生下來(lái)就是完美的,或多或少都會(huì)存在一點(diǎn)缺陷,甚至有的人生來(lái)便是殘廢,當(dāng)然這是極端的說法。

    修士逆天而行,自然不會(huì)無(wú)視這股缺陷,至于這股所謂的缺陷,在修士看來(lái)出了并不完美的身體之外,還有一個(gè)和道的契合度,不過這里又涉及到極其深?yuàn)W的問題,也不是一兩句能夠說的清楚,最簡(jiǎn)單的說法就是和靈氣的契合度,對(duì)靈氣承受能力,和吸收靈氣的天賦。

    修煉自然需要看天賦,但是即使是天賦再高的人,也無(wú)法生來(lái)就能夠吸收靈氣,甚至被動(dòng)的都不可能,所謂的道士練氣,吸收的并不能算是靈氣,雖然很相近,卻失去了靈氣的活力。

    所以,修士需要在練氣期調(diào)和肉體和靈氣之間的契合度,而最簡(jiǎn)單的方法便是先緩緩讓一部分靈氣融入肉體,轉(zhuǎn)化為氣血之力,然后在煉精化氣,之后便能夠直接的吸收靈氣。

    前后這種差異就像是熬制中藥一樣,有的時(shí)候起作用的就是最主要的幾個(gè)藥物,卻不能直接吃下去,需要其它草藥來(lái)溫和藥性。

    “恩?!?br/>
    張澤點(diǎn)頭便是明白,雖然有些話聽不太懂,但是他也知道這點(diǎn)粗淺的道理。

    “哎師父,這個(gè)貨可是獲得我那么多的妖力,現(xiàn)在還能按部就班的開始嗎?我估計(jì)剛開始練氣就會(huì)勾動(dòng)那股妖氣,那可不受他的控制,要知道那可是……”

    說到這里,小狐貍的臉立馬變得通紅,聲音也小了下去。

    “要知道那可是我的元陰之力。”

    楚飛笑了笑,伸手接過小狐貍,輕輕撫摸小狐貍的毛發(fā),淡淡的說道:“這個(gè)算不上什么問題,我會(huì)先封印他體內(nèi)的妖力,你就不用擔(dān)心了?!?br/>
    “誰(shuí)擔(dān)心了!”

    小狐貍的聲音,細(xì)如蚊吟,那副嬌羞的模樣,讓楚飛大笑起來(lái),卻搞得張澤宸莫名其妙的。

    “你先看看這篇練氣功法,是我從古練氣士那里搞來(lái)的,水平不錯(cuò),話說對(duì)于練氣長(zhǎng)生之術(shù),誰(shuí)也比不上他們啊!你還不用開始煉精化氣,但是現(xiàn)在還是要去做的?!?br/>
    楚飛先是感慨了一句,然后隨手丟了一個(gè)平板過去,而不是一本書。

    張澤宸接過平板,愣了一下,按照修真小說里說的那樣,現(xiàn)在不該是一個(gè)竹簡(jiǎn)或是一本古色古香的書嗎,這種展開讓他有點(diǎn)措手不及。

    他好奇的點(diǎn)開平板上的一個(gè)寫著《長(zhǎng)生練氣決》的文檔,這名字起的真霸氣,不過里面都是文言文,在夾雜著一些人體解刨圖,他完全不懂。

    “這名字真是厲害,不過我看不懂啊?!?br/>
    “這是古代練氣士的通病,總想著長(zhǎng)生啊,不死啊。別看名字起的這么牛逼,但是實(shí)際上并不怎么怎么樣,也都是一些大陸貨色,這本書算是不錯(cuò)的,我將其中的一部分修改了一些,變得更加適應(yīng)現(xiàn)在的人,當(dāng)然也比較適合現(xiàn)在的你?!?br/>
    楚飛笑了笑,便緩緩開始解釋。

    氣,亦是先天之炁,一種形而上的能量,是宇宙中存在的先天之炁,它大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi),無(wú)始無(wú)終,無(wú)色無(wú)味,卻是萬(wàn)物生滅流轉(zhuǎn)的原始動(dòng)力,是道之本源;也是后天之氣,壯大自身,強(qiáng)化先天之炁。

    氣始而生化,氣散而有形,氣布而蓄育,氣終而象變,宇宙間、時(shí)空中,萬(wàn)物生化的根本。

    萬(wàn)物的化生、生長(zhǎng)、繁殖、消亡,都是氣貫穿始終,氣乃萬(wàn)物的基礎(chǔ)和根本。人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為死。

    現(xiàn)在很多人口中的先天之氣,其實(shí)先天之炁和先天一氣的統(tǒng)稱。所謂先天一氣,是指天地生成之前的一氣,是天地萬(wàn)物的本根母體。炁,自人出生以來(lái)就已經(jīng)決定,無(wú)法改變,而且隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸消逝,在十六歲之后,人就很難感受到炁的存在。

    先天之炁是什么,很難說清,即使是圣人也不行,更不要說諸葛月了。

    夫道也者,位天地、育萬(wàn)物,曰道;揭日月、生五行,曰道;多于恒河沙數(shù),曰道;孤則獨(dú)無(wú)一侶,曰道;直入鴻蒙而還歸溟滓,曰道;善集造化而頡超圣凡,曰道;目下機(jī)境未兆而突而靈通,曰道;眼前生殺分明而無(wú)能逃避,曰道;處卑污而大尊貴,曰道;居幽暗而極高明,曰道;細(xì)入剎塵,曰道;大包天地,曰道;從無(wú)入有,曰道;作佛成仙,曰道。

    佛經(jīng)五千四十八卷,也說不到了處;中庸三十三章,也說不到窮處;道德五千余言,也說不到極處。

    道也者,果何謂也?一言以定之,曰炁也。

    修煉者通過修煉,以體內(nèi)的炁勾引天地之間的先天一氣,從而減緩炁的流逝,壯大先天之氣,這一步便是引氣入體,也是修煉的第一步。不過逆天而行的修士卻要煉精化氣,以體內(nèi)的真氣追尋天道之路。