?“老……茅，你怎么這……是這樣的？”陳杉有點(diǎn)結(jié)巴了，眼前變成貓人的老茅，露出來的毛全都是純黃色，即使是貓，陳杉也從沒見過有這種毛色的。那是沒有半毫雜色的檸檬黃，甚至連他垂向兩邊的數(shù)根弧形眉毛與胡子，也都是那種純粹的檸檬黃|色，鮮艷得只讓人覺得他有毒。
“陳，你不用怕，我想我們的友誼不會(huì)因此而發(fā)生變化，歡迎你來到泰侶大陸！”他連聲音也變得年輕而充滿活力，一雙琥珀色的眼珠子，大大的瞳孔看著陳杉笑了起來，不笑還好，一笑之下滿嘴露出的牙齒，是介于人牙和貓齒之間的樣子，尤其那兩顆尖銳的“虎牙”點(diǎn)綴著笑容，反而更讓人害怕。
陳杉心想，還好從昨晚到現(xiàn)在，他鋪墊了那么多，不然憑空碰到這么一個(gè)怪……生物，肯定得找人收驚了。他馬上爬起來，平復(fù)自己的心跳并環(huán)視四周，自己正在一座“冰窟”里。其實(shí)這里是一間密室，建材是一種晶瑩剔透的白玉色半透明漱石，密室整體是圓形，四周的墻上是無數(shù)個(gè)停尸房?jī)?nèi)般的石屜，不知道里面放著什么，每一個(gè)石屜的正中心都有個(gè)外凸的貓頭雕像，同樣是漱石材質(zhì)的拉環(huán)，正好貫穿這些石貓的脖子。
在密室的屋頂上，掛著許多黑色的八角燈，即上下兩個(gè)八邊形石環(huán)，被八條弧形的石燈骨連接，弧面是空的，燈托的位置也并不是蠟燭之類的可燃物，而是一種發(fā)散燭火色光芒的半透明石頭，這些八角石光燈把整個(gè)晶瑩的“冰窟”照得如夢(mèng)似幻。只有陳杉身后的環(huán)形墻中心，有一條斜坡形的臺(tái)階通往上方。
除此之外，整個(gè)密室里空無一物，不知道是什么皮毛類還是茸草類、綠油油的東西鋪滿地面，唯有剛才天鵝頸出口消失的地方，是一座像立起來的石棺模樣的東西，整體也是深綠色的，表面刻滿了令人目眩的繁復(fù)花紋，作為天鵝頸出口的鏡子，就懸浮在那個(gè)漱石石棺里。
陳杉很敏銳地發(fā)現(xiàn)自己身上的衣褲都“變長(zhǎng)”了一些，正在納悶，轉(zhuǎn)眼從石棺內(nèi)看似平淡無奇的鏡子中，看見了不平凡的一幕，頓時(shí)讓他愣在那里——鏡子里的自己，變成十年前，只有二十歲模樣的那個(gè)大男生！
他驚詫地靠近鏡子，摸摸自己的臉、頭發(fā)、突然顯得寬松和略長(zhǎng)的衣褲，自身的所有改變，都讓他徹底地接受了這幾分鐘內(nèi)，一切離奇的經(jīng)歷和體驗(yàn)，他確定自己真的來到了另一個(gè)世界！回到了從前的樣子！
貓頭人身的老茅，走到陳杉身后，看著鏡子里的他說：“陳，這里是你全新的起點(diǎn)，希望你在今后的生活中，能找到真實(shí)、快樂和‘另一半’?！闭f著，老茅像長(zhǎng)者一樣，把手搭在他肩膀上。陳杉這次并沒有躲避，也沒在意老茅所說“另一半”的深意，仍在鏡子前仔細(xì)端詳，沉浸在自己變回以前模樣的神奇感覺中。
其實(shí)陳杉根本還沒打算思考，是否真要在這個(gè)世界重新開始。從風(fēng)雪夜逃婚到暫避于酒館，從小黑屋到這間密室，他內(nèi)心更多地是想要證明、驗(yàn)證老茅所說的一切。當(dāng)所有天方夜譚都真實(shí)發(fā)生時(shí)，他對(duì)奇幻歷程的體驗(yàn)和對(duì)全新環(huán)境的感受，都令他還沒有時(shí)間和余地去思考更多。
陳杉剛想要說什么，忽然腦袋像被萬針穿刺般疼痛起來，同時(shí)肚子里翻江倒海的，整個(gè)人開始發(fā)暈，他下意識(shí)扶著老茅的手臂開始嘔吐。劇烈的嘔吐持續(xù)了很久，直到陳杉感覺自己的肚皮都發(fā)疼，最后干嘔了幾口之后，全身虛飄飄地癱了下去，半個(gè)字都來不及說，眼前一黑便失去了知覺。
身形高大的老茅，比陳杉高出一個(gè)頭，再也不是從前那個(gè)猥瑣佝僂的料理店老板了。他輕松地橫著抱起陳杉向樓梯那邊走去，口中用古怪的語言聲調(diào)，半吟半唱著悠遠(yuǎn)而奇異的“歌謠”。他的黑色長(zhǎng)袍后背上，有個(gè)動(dòng)態(tài)的金色圖案，那是一個(gè)金色棱邊的正八面體，里面有一只荷魯斯之眼，正在自西向東旋轉(zhuǎn)，既像是浮在袍子表面，又像是在身體里面，視覺立體感很強(qiáng)，可惜陳杉沒有看到。
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泰侶星球上的兩位古神中，荒侶藤是以剛猛偉岸的男性形象示現(xiàn)于眾，而巴斯泰托則是柔美高貴的女神。他們?cè)谔﹤H大陸上留下過許多神跡，其中就包括南北兩極冰島之下，封藏了數(shù)千年的“神典”，即兩位古神眾生探索宇宙、空間、場(chǎng)能的過程中，留下的知識(shí)財(cái)富。
后來經(jīng)過泰侶大陸上像老茅一樣的“古貓族人”，長(zhǎng)達(dá)千年的努力，創(chuàng)建了“古神言教傳承守護(hù)者聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱古教聯(lián)盟）”，并將古神遺留的“知識(shí)庫(kù)”發(fā)展為神典、神諭、造釋三大部分。其中“神典”是兩位古神寂滅之前，親自記錄并遺留給后世的，被總稱為《漱石圖鑒》，共有十二部，南北兩極冰島各存六部。
《漱石圖鑒》中所有關(guān)于宇宙、空間、場(chǎng)能的認(rèn)知、方法、結(jié)論，都是基于兩位古神對(duì)空間場(chǎng)能的掌握，而獲得的超自然能力。因?yàn)閮晌还派窦艤缰?，在世的八百多年里，大部分時(shí)間都分居于南北半球，所以在后來的傳承中，超能力演變成兩大分支，即繼承于古神荒侶藤的“神術(shù)系”，以及繼承于巴斯泰托女神的“魔法系”，而這兩大分支又因繼承者的認(rèn)知、感應(yīng)和興趣的不同，分化出若干派別。
神典《漱石圖鑒》之外其余的兩大部分中，“神諭”是指古神遺世的教言和法諭，大多由古教聯(lián)盟的傳承者記錄編纂而成；“造釋”是古神寂滅之后，古教聯(lián)盟的眾多盟友（造論者和釋論者），在神典和神諭的范圍內(nèi)，對(duì)其進(jìn)一步闡釋、解讀和豐富后，貢獻(xiàn)出的眾多典籍資料。
老茅抱著陳杉離開時(shí)，所吟唱的那一段，即出自《漱石圖鑒·希法部·古神安隱錄·轉(zhuǎn)化卷·第二篇·第三節(jié)》，如果用人類的語言翻譯過來，是這樣的：
欲渡四顯境，必尋訶黎勒。摩尼珠光耀，石陣皆相應(yīng)。五陰歷幻海，得入訶子實(shí)。先天氣暫息，暖壽識(shí)三分。執(zhí)威宮貔羅。執(zhí)固伐煞羅。執(zhí)嚴(yán)彌綺羅。執(zhí)星諳諦羅。執(zhí)風(fēng)峨尼羅。執(zhí)智閃啼羅。執(zhí)力音達(dá)羅。執(zhí)飲巴翼羅。執(zhí)言瑪哈羅。執(zhí)想震禱羅。執(zhí)動(dòng)召渡羅。執(zhí)教避劫羅?；徦纳?，安藏廣果峰。甘露養(yǎng)靈母，諸根去舊塵。戶蟲皆得轉(zhuǎn)，七塔封宅識(shí)。十二威神力，成就安隱身。
陳杉剛才跌倒時(shí)，雙手有摸到地上那層綠油油毛絨絨的東西。他下意識(shí)地以為是地毯，其實(shí)，這些生長(zhǎng)在地上的東西叫“嗅息草”【注】，它們是漱石基-動(dòng)植物共生類的植被，主體是泰侶星球上一種叫“眠蟲”的生物，有人的小指那么大，整體呈咖啡色，外表柔軟而堅(jiān)韌，嗅息草就是從它的后背上長(zhǎng)出來的。
一只眠蟲的后背上有十二根嗅息草，每一根都是柳葉形，背光的一面長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的白色絨毛，沒有東西壓著的時(shí)候，它們因?yàn)槊呦x體內(nèi)的“呼吸”而輕輕地自行蠕動(dòng)，在地面上形成一陣陣的波浪。剛才陳杉嘔吐的那些污穢，已經(jīng)被它們吸收干凈了。眠蟲和嗅息草是這里被廣泛使用的地面裝飾物，也起到凈化空氣和灰塵的作用。
【注：嗅息草】
（01）漱石基-動(dòng)植物共生類生物，種子從瑩礦中開采、提煉，由嗅息草和眠蟲組成；
（02）嗅息草是柳葉形的（顏色有6種）植物，背光的一面有白色的細(xì)絨毛；
（03）眠蟲的外表呈半透明咖啡色，有24個(gè)腔孔，向上的12個(gè)腔孔中長(zhǎng)出12根嗅息草；
（04）嗅息草的草根在眠蟲墻體交錯(cuò)纏繞，包圍著眼睛型的草瑩；
（05）眠蟲的外表堅(jiān)韌而柔軟，大多數(shù)普通物質(zhì)都無法對(duì)其造成損害，本身會(huì)蠕動(dòng)；
（06）嗅息草起到凈化空氣和吸收塵埃的作用，再經(jīng)由眠蟲排泄出草砂；
（07）草砂的顏色和嗅息草的顏色一樣，即綠、紅、藍(lán)、紫、橙、白；
（08）嗅息草平均長(zhǎng)度在3.5~4.5cm之間，高度在2~3cm之間；
（09）腔孔內(nèi)的嗅息草因外力脫落折斷后，72小時(shí)內(nèi)長(zhǎng)出新的嗅息草；
（10）眠蟲生命周期為18個(gè)月，死亡后嗅息草隨之衰竭枯萎、粉塵化；
（11）眠蟲死亡后，體內(nèi)沉睡的草瑩蘇醒，是一種眼睛形的能量態(tài)發(fā)光物；
（12）蘇醒后的草瑩散發(fā)6種光芒，飄浮到高空中后分解消散，存在時(shí)間為3小時(shí)。
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