最著名的美國心理學家——威廉·詹姆斯曾寫過這樣一段話：

    從表面上看，行動似乎發(fā)生在感覺之后，但事實上，兩者是相伴發(fā)生的；通過對行動的控制——行動是在更直接的意志的控制下進行的，我們又可以間接地控制感覺，而感覺卻并不會受控于意志。

    因此，當我們自己感到并不快樂時，重新獲得快樂的最主要途徑就是挺直腰桿，裝出一種很快樂的樣子去做事或說話。假如這樣做都不會令你感到快樂的話，那么，也就沒有什么東西會讓你快樂了。

    所以，我們要敢于去想、去做，充分發(fā)揮我們意志的作用，因為勇氣可以代替恐懼。

    按照詹姆斯教授的觀點，在你面對公眾時，可以通過自信使自己增加勇氣。當然，假如你在演講之前沒有做到很充分的準備，任何技巧都無濟于事。相反，只要你對要講的東西了然于胸，那么，演講前，做幾個深呼吸，輕松地出現(xiàn)在公眾面前。其實，演講前你最好用半分鐘時間做深呼吸，因為增加的這些氧氣可以令你振奮，給予你勇氣。偉大的男高音瓊·羅斯柯曾經(jīng)說過，深呼吸對抑制并消除緊張情緒很有幫助。

    無論何時何地，人們都會崇尚勇敢，所以，不管你的內(nèi)心世界曾遭受了怎樣的重創(chuàng)，你都應該勇敢地大步向前，堅強、自信地佇立在別人面前，勇敢地進行你的演講。

    演講時，你要挺直腰桿，直視你的聽眾，流利、自信地將你要說的話說出來。你可以將他們看作是你的債務人，想象著他們就是欠你錢的人，他們聚集在一起就是請求你寬限還錢的期限。這種心理作用一定會有利于你的演講。但在演講時，千萬不要把你的衣服紐扣解開，也不能隨意地玩弄珠子類的飾物，更不能亂摸東西。如果你必須做一些動作緩解緊張的話，那么你可以把手背到身后，捻動手指或者扭動腳指頭，而這些動作不會被人看到。

    通常情況下，演講者不應該站在器具的后面；但在最初幾次的演講中，你可以站在桌子或椅子的后面，當你緊張時，可以緊緊地抓住它們，這樣一來會給你帶來一些勇氣——你也可以緊握住一枚硬幣。

    那么美國前總統(tǒng)西奧多·羅斯福又是如何培養(yǎng)自己的勇氣和自立的呢？難道上帝賜予了他勇于冒險和無畏的天賦精神嗎？回答當然是否定的。他在自傳里坦言：“以前，我是一個體弱多病、行動笨拙的男孩。長大后，當我第一次面對眾人發(fā)表演說時，我突然感到非常緊張，而且很懷疑自己的才能。于是，我開始錘煉自己，無論是在身體方面，還是在精神方面。”

    幸運的是，最終，他將自己如何獲得轉(zhuǎn)變的原因告訴了我們。他寫道：

    孩提時，我曾讀到過馬里亞特的一篇文章。從此，這篇文章就深深地烙在了我的心里。

    在這篇文章里，幾艘小型英國軍艦的艦長向這位英雄解釋了如何獲得無畏的品質(zhì)。他說道，任何人在開始行動前都會緊張，但行動卻要求我們控制自己的情緒，并使自己無畏地繼續(xù)行動。當這種情況持續(xù)一段時間后，故作的無畏就會漸漸被真正的無畏所代替。那時，憑借著這種無畏的精神訓練，當你不再緊張時，就說明你真的無所畏懼了。（這里我沒有使用馬里亞特的原話，這些是我自己的說法。）

    而這就是我恪守自律的方法。最初，我害怕很多東西，從灰熊、烈馬到持槍的歹徒……但通過這種無畏的訓練，恐懼心理逐漸消失了。如果你們也選擇了這種方法，那么，我相信你們也會和我一樣。

    “戰(zhàn)爭中，最好的防守就是進攻?！边@時馬歇爾·富希說過的較經(jīng)典的話。的確，我們應該向自己的恐懼感發(fā)起進攻。無論什么情況，都要勇敢地以大無畏的精神去發(fā)現(xiàn)它們，與它們做斗爭，最終將它們克服掉。

    現(xiàn)在，握住一份信息單，然后將自己想象成是一個西部聯(lián)盟的男孩，你的任務就是傳遞這份消息。我們只是漫不經(jīng)心地看著你，而你卻要把這份消息傳遞給我們。所以你要全身心地投入到這項任務中來，做到對這個消息非常熟悉，并且從感情上接受它。這樣一來，很快你就會駕馭這種場合，從而駕馭你自己。