?佛家說一花一世界，根據(jù)他們另一個(gè)眾生平等的理論來推測(cè)，一什么都是一世界。齊麟落入這無名境地，欲出無門，自當(dāng)別是一個(gè)世界。
齊麟下了山后，一直沉默不語，雪猴跟在身后，也不去打擾。
許久之后，齊麟駐足立定，凝神望著流淌的溪水，忽地轉(zhuǎn)身問雪猴道：“我給你起一個(gè)名字如何？”
雪猴有些詫異，但仍是欣然接受。
齊麟背負(fù)雙手，看看天，看看樹林，看看山，微笑道：“叫靈靈如何？”
雪猴哪里真的知道這名字如何，抓耳撓腮一番，樂不可支地表示了贊同，不過它仍舊不知齊麟看到了什么，想到了什么。
齊麟看出它的疑問，若無其事說道：“山上沒有路，只是山，天帝的意思大概是讓我在這里好好修習(xí)驚風(fēng)雨前輩的玄功武學(xué)，說起來也算待我不薄?！?br/>
雪猴似懂非懂。
齊麟笑道：“我本想出了此間，再慢慢體味感悟‘天地’中的玄機(jī)，如今這樣反而更好。”
雪猴大約懂了齊麟不會(huì)離開的事實(shí)，不過它不知應(yīng)該持什么態(tài)度，因?yàn)辇R麟留下，是個(gè)伴，應(yīng)該欣喜，可是齊麟不能離開，他自己會(huì)開心嗎？齊麟立刻打消了雪猴的疑慮。
齊麟深深吸了一口氣，道：“山巔何其矮，怎能通大道？風(fēng)雨前輩何其高，接近天上人?！?br/>
雪猴居然點(diǎn)了點(diǎn)頭，呈現(xiàn)出詭異的靈性。
既然決定留下來，當(dāng)務(wù)之急是解決吃住的問題，至于穿的問題，在這個(gè)人跡罕至，確切地說是人跡不至的地方，穿的問題實(shí)在算不上什么問題。
齊麟對(duì)草屋進(jìn)行了一番修葺，所謂修葺就是開辟出一塊睡覺的地方而已。然后在草屋不遠(yuǎn)處挖了一個(gè)洞，用以燒烤，齊麟也是后來才發(fā)現(xiàn)，他居然有一天會(huì)對(duì)燒烤那么的深惡痛絕。
接下來的生活變得簡(jiǎn)單起來，散步、燒烤、睡覺、摘果，當(dāng)然，最重要的是領(lǐng)悟驚風(fēng)雨留下的傳承。
驚風(fēng)雨乃蓋代宗師，武學(xué)涵蓋種類繁多，涉掌、拳、劍、刀、棍等諸多方面，其實(shí)世上道理、技藝到了極處都是想通的，區(qū)別在于具體形式而已。
齊麟從四象掌開始，一步一步、一天一天、一點(diǎn)一點(diǎn)地開始修煉。
“天圓地方，互為陰陽。太極兩儀，合生四象?！?br/>
此時(shí)重新面對(duì)這四句總綱，齊麟看到了更寬廣的世界，更遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，就好像面對(duì)同一首詩歌，人也會(huì)因年齡見識(shí)而形成不同感受。
第一次接觸四象掌的齊麟，一掌打出，威力局于數(shù)丈，所見所感也是那么幾丈，此刻他隨意一揮，掌力幾能橫掃數(shù)十丈的果林，能掀平地上的波瀾，此時(shí)彼時(shí)自然不能同日而語。
其后便是掌陣的擴(kuò)充，掌陣小成之時(shí)，齊麟曾有種種疑問和不解，他也知道那是功力未到的難題，此時(shí)經(jīng)過草屋內(nèi)的坐修，那些疑問自然是不復(fù)存在，當(dāng)日的期待也可以重新提上日程。
齊麟漫步來到一處空闊的草地，雙臂張開，做擁抱自然之狀，雪猴靈靈坐在遠(yuǎn)處一棵果樹上，它知道外來的新朋友今日要試掌，因此不用齊麟多說，靈靈自己先躲開了。
齊麟身體開始緩緩升起，身子周圍氣波開始高速流動(dòng)，地下青草隨之東倒西歪，看上去類似航空火箭升空的場(chǎng)景。
齊麟升起大約三丈高，，雙掌開始合攏，繼而迅速朝左右出掌，左拍一掌，右拍一掌，越拍越快，掌影翻飛間，齊麟人影也一化為四，占據(jù)半空四個(gè)方位。
接著大地起了山崩地裂般的震動(dòng)，林中鳥群驚飛，水中魚蝦沉底。
壯闊恢弘的掌陣彼此勾連，小陣圍成大陣，大陣圍成巨陣，那種摧枯拉朽的陣勢(shì)，足以移山倒海。
四象掌陣，至此方成！
齊麟雙掌握拳，手臂平伸，身體緩緩落下，這一番掌陣催動(dòng)耗力不小，倘若與人對(duì)敵，這場(chǎng)交鋒下來，勝負(fù)應(yīng)該有了結(jié)果，然而就在齊麟雙腳落地時(shí)，忽然聽他清咤一聲：“御劍術(shù)?破！”
桃劍自袖中出，繞空飛旋，帶著刺破紅塵之意，穿透虛空，先前發(fā)出“嗤嗤”聲，繼而歸于平靜，只見漫天劍影，如從天庭灑下。
便是鼎犀道人親臨也會(huì)為這番場(chǎng)景感到驚嘆，如果是驚風(fēng)雨站在旁邊的話，他應(yīng)該會(huì)頷首稱贊：“四象掌大陣后能施出如此劍道，布出如此縱橫劍氣，確然不錯(cuò)，倒也沒有辜負(fù)我的東西?！?br/>
這正是驚風(fēng)雨所謂“千招之后的余力”，在經(jīng)歷那山風(fēng)海雨般的四象掌陣之后，再補(bǔ)上這凌厲飄動(dòng)的御劍術(shù)，任敵人如何強(qiáng)大，也不免為之心驚肉跳。
這兩套曠世絕學(xué)施展完畢，齊麟也宣告筋疲力盡，額頭背上大汗淋漓，但是他不敢坐下休息，站了一會(huì)后，負(fù)手前行，不停地走，這時(shí)，靈靈也跟了上來，當(dāng)然，靈靈是猶豫了很久才決定跟過來的，因?yàn)樗鼊倓偤孟窨吹搅艘粋€(gè)神仙一樣的人物。
對(duì)于凡人來說，南公算是人間神，對(duì)于雪猴靈靈來說，齊麟適才的表現(xiàn)也稱得上這化外之境的神。
齊麟繞著果林走了一圈，體內(nèi)疲乏逐漸消失，他走到溪邊，望著溪水，浩嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?br/>
齊麟有此一嘆并非無病**，他曾有過夢(mèng)中世界的生活經(jīng)歷，但是這兩次情況不同，夢(mèng)中世界可以定性為一個(gè)夢(mèng)，可是這一次更為復(fù)雜，因?yàn)檫@里沒有明確的時(shí)間概念，果樹上永遠(yuǎn)有果子，溪水永遠(yuǎn)在流動(dòng)，這些可以看做是時(shí)間流動(dòng)的標(biāo)志，但是齊麟想的問題更復(fù)雜。
時(shí)間到底是什么東西？
時(shí)間到底存在在哪里？
日夜的劃分本來就是人為的，在這個(gè)環(huán)境里，齊麟的確感覺不到時(shí)間的變更，他看到的變化只是天黑了，天白了。
月啊、年啊這些概念對(duì)這里的他來說是不存在的。
齊麟思考這些的另一個(gè)原因是，驚風(fēng)雨的武學(xué)要旨無不關(guān)聯(lián)著上古大道，按照齊麟夢(mèng)中世界的說法是，契合著某些哲學(xué)道理，四象掌中陰陽相對(duì)，掌陣是彼此聯(lián)系。
修煉武學(xué)的過程也是一個(gè)思考人生的過程，這對(duì)齊麟來說，是一個(gè)比較奇特的體驗(yàn)。
不過，終究還是要出去的??！
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