九轉(zhuǎn)靈丹那勝酒?五音清樂未如詩。

    開懷暢飲后，陳年與董云虎又親近了不少，直至深夜，劉鳳文才將陳年送回住處。

    知曉洛玉澄對爺爺，心中還是有舊，陳年便覺兩位老人在一起有望，而洛家煩憂之事已除，想必兩人重歸于好間，也再無什么阻礙。

    回到家中，倒頭便睡，也沒用氣勁驅(qū)除醉意，醉著便覺舒坦，就這般朦朧的睡去。

    片刻便傳出打鼾聲。

    京都郊外南華山，山頂有一寺廟，名曰南華寺。

    從南華山腳下，便有五千階梯直達山頂，每一日，在階梯上攀登的人都絡(luò)繹不絕，只為上南華寺聆聽仙音。

    據(jù)說南華寺中有一妙音大師，可解心中困惑，又能指點迷津，就連他敲擊木魚的聲響，都常常會有數(shù)百人打坐聆聽。

    因為都說那木魚聲是仙音，聽后靈魂就能得到升華，心中得到寧靜。

    此時階梯上，正有些人攀登，有些則坐與階梯上休息。

    有個清秀五官，緊致肌膚的少年，身穿白色運動裝，帶著一頂鴨舌帽，也正在階梯上緩步行進，速度很均勻，不急不躁。

    都已到了三千多階梯了，臉上卻無半點疲累之意。

    身后數(shù)米還跟著一名年齡稍微大一些的青年，那青年卻是張大著嘴巴喘氣。

    正是陳年與劉鳳文。

    陳年腳步稍停，駐足轉(zhuǎn)過身來問道：“小劉，還行嗎？洛奶奶這些年真就在這南華寺？階梯可夠長的啊。”

    劉鳳文見陳年停下，連忙靠著階梯邊的白石扶梯，喘氣回道：“是夠長的，整整五千梯呢，這一口氣都上了怕是三千多梯了，我昨日問過了，這些年，洛玉澄奶奶是在這南華寺居住的。”

    說完，扭過頭看了下身后那高懸長長的階梯，劉鳳文回過頭來，又喘氣繼續(xù)說道：“陳將軍，這南華寺名氣可大得很，軍部里盛傳，連領(lǐng)袖都來過三次，好像是為了那個妙音大師，據(jù)說他敲木魚的聲音，連天上飛的大雁聽到了都會停下來聆聽呢！京都里好大一部分信佛之人，都是他的信眾?！?br/>
    大雁聽到木魚聲都會停下來聆聽？為了妙音大師，領(lǐng)袖都來過三次？

    陳年抬頭望著高處的山頂，正好有朝陽高升，好似佛光，笑道：“是嗎？那咱們一會兒也去與他見一見，聽一聽他敲木魚的聲響，看看能不能讓咱們的靈魂也升華升華?！?br/>
    歇息了片刻，陳年與劉鳳文便繼續(xù)往南華寺行進。

    待五千階梯走完，山頂是一處平地，地面都貼了白石大板。

    在這數(shù)千平的白石大板上，左右各有廟宇，六座連排，正中則是一座三層樓高的木質(zhì)大殿，大殿上方掛著的牌匾，正是南華寺。

    劉鳳文中校軍銜，只是大力境界，這五千階梯就中途歇了一次幾分鐘，確實有些吃力。

    山頂?shù)暮０斡指吡藘汕砻祝諝庀”?，剛一到頂，便身子岣嶁著，雙手扶膝，喘的不行。

    陳年則和沒事人一樣，打望著四周，在整個山頂都有一股濃濃的香火味。

    南華寺前，有一寬兩米，長五米的鼎爐，里面便有好些各種各樣的香，高的香甚至有兩米長，與拳頭般粗壯。

    香火確實很旺。

    想著時間還早，等劉鳳文緩過氣來，陳年便與他先參觀起這南華寺來。

    在各個廟宇駐足觀看，陳年越加覺得有趣，大智文殊菩薩道場五臺山、大行普賢菩薩道場峨眉山、大愿地藏菩薩道場九華山、大悲觀世音菩薩道場普陀山。

    佛教中對這四名菩薩最是推崇，都有各自專屬的名山道場，就連其余一眾小山小廟，所供奉的也是這四大菩薩居多。

    而這南華山左右兩旁的一眾廟宇觀看下來，供奉的卻悉數(shù)全是眾生相。

    何為眾生相，便是人的七情六欲，貪、嗔、癡、恨、愛、惡、欲等化作的神像。

    伏羲宮有記載，佛學(xué)修習(xí)境界，是為眾生、羅漢、菩薩、佛陀為排序，這南華寺偏偏不供菩薩佛陀，供眾生。

    陳年滿臉笑意，心想著這妙音和尚看來真的是位高人呢！眾生皆苦，唯有自渡的意思嗎？

    “咚~~~~！咚~~~~~！咚~~~~~~！”三聲鐘聲入耳，清脆且鳴亮。

    剛還在四周，給各個神像上香拜禮的人群，霎時便向南華寺主殿蜂擁而去。

    “讓讓，讓讓。”

    “快走，妙音大師修習(xí)時間開始了?！?br/>
    “小心，別踩到人了?！?br/>
    劉鳳文滿臉好奇，連忙看向陳年：“陳將軍，好像妙音大師的修習(xí)開始了，我們也去看看？”

    左右兩旁的廟宇都已參觀完，也就剩主殿還沒去，陳年點了點頭，便與劉鳳文向南華寺主殿行去。

    南華寺主殿共有三層，能供人參觀上香的只有第一層大殿，約莫著有四百平的面積，大殿正中上方是挑空了七八米的天花頂，上面有橫梁木屐，還有眾生相的壁畫。

    而大殿正中供奉的是座飛行佛陀圣像，修建有五六米高，正是釋迦牟尼佛陀。

    佛陀圣像左手持蓮臺，表示蓮花化生，接引眾生往生西方，右手于胸前，掌心向外，施無畏印，代表解除眾生的苦難。

    陳年與劉鳳文跨入大殿一層，還在駐足觀看，旁邊的人卻接連扯了扯二人的褲腳。

    “小伙子，快去找個蒲團坐下來，別出聲兒?！?br/>
    “妙音大師馬上就要修習(xí)了，快坐下。”

    “平心靜氣，盤膝打坐?！?br/>
    劉鳳文倒是立馬就去找了個蒲團坐了下去，盤膝打坐，雙眼緊閉。

    陳年左右瞅了瞅，這大殿中擺列整齊，怕是有三四百個蒲團，沒幾個空的。

    眼瞅著在左上方，角落里還有個空，便去坐了下來。

    片刻時間，起先還在外面爭先恐后，蜂擁而入的人群。

    都似相互商量好，默契的端坐蒲團，凝神靜氣，等著妙音大師的修習(xí)。

    “咯~~~~~~~~~咯~~~~~~~~~~！”

    在二樓上，有敲擊木魚的聲響傳來，充斥耳內(nèi)，仿佛直擊心神。

    隨后便是一眾僧人口述經(jīng)文聲從二樓傳向大殿。

    “空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法?！?br/>
    “無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡?！?br/>
    “無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故?！?br/>
    這是一篇《般若波羅蜜多心經(jīng)》，陳年端坐蒲團，雙眼緊閉，放松心神。

    那木魚聲與眾僧的經(jīng)文聲入耳后，眼前本是一片漆黑的世界，卻逐漸好似有佛光智慧圈出現(xiàn)。

    隨后更有一尊佛陀圣象，在雙眼中出現(xiàn)，無限放大，口述經(jīng)文，手持蓮花臺。

    好似要凈化心中魔障，將人版衣佛門。

    陳年單手成劍指，穩(wěn)住心神，氣勁體內(nèi)游走周天，猛地睜開雙眼，掙脫那佛陀圣象的幻念。

    額頭已是出現(xiàn)了些許汗珠。

    身為伏羲宮傳承者，修習(xí)者，若被佛門版衣，其不得重修佛學(xué)？

    陳年搖了搖頭，抬手擦掉額頭汗珠，本以為那妙音大師最多也就是名佛學(xué)修習(xí)者，卻沒想連自己的心神都差點被影響。

    難怪軍部中盛傳，半步天君的領(lǐng)袖為了妙音，都來了南華寺三次。

    陳年望向四周，眾人皆是面帶祥和笑容，深陷其中，連劉鳳文亦是如此。

    又抬頭向二樓望去，以陳年的目力，自能比一般人瞧的更遠更細。

    大殿上方三四米處，四周有房間走廊梯樓，正對佛像處有一突出平臺，陳年在左上角坐著正好瞧得見。

    那平臺上最前方，便是一低矮長臺，木魚正正擺在長臺正中。

    妙音大師原來是個女的？

    陳年又仔細看了看，那手持小木槌，正在緩慢敲擊木魚，發(fā)出聲響的妙音大師。

    怕是有九十歲的年紀，身著紅黃袈裟，枯瘦皺紋遍布，卻慈眉善目，精神矍鑠，怎么看也是個老太太。

    在陳年觀望時，那雙善目卻悄然睜開，望向陳年，雙方對視，妙音大師臉上有些詫異。

    詫異這個少年竟能穩(wěn)住心神，還可四處觀望。

    而陳年則是有些驚異了，那妙音大師，本是閉目敲擊木魚，突的便向自己看來？

    伏羲宮記載的返虛境，精神意識成念，一念可觀人觀己，心神有所念，才會目有所觀！

    是巧合？還是這妙音大師知道我在看她？

    如果是心神有感應(yīng)，知道我在看她，那這南華寺不就隱藏著一位心境返虛的老太太？

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