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    武忠海是從鄉(xiāng)下老家被村里推薦而當(dāng)兵的，自己僅有的一點(diǎn)文化知識還是從部隊(duì)里學(xué)到的，所以他一直都盼望著自己的孩子能夠長出息，有能耐，考上大學(xué)，將來出人頭地，同時(shí)這也是天下所有父母們的共同愿望吧。

    但是今天得一和尚的到訪，卻要打破了這個(gè)原本早已為孩子規(guī)劃好的人生計(jì)劃，心里不免有些郁悶。可是又沒有辦法，因?yàn)樵缭谌昵埃霞彝宓男謇系谰鸵呀?jīng)給武忠海提示過這事了，他說武烈這孩子遲早是修行中人，還是百年難遇的大機(jī)緣，一切順其自然，孩子以后照樣可以有出息有成就，要他看開放下心思。

    武忠海信命，所以也聽從了命運(yùn)的安排，不論是自己還是孩子。

    而武忠海的續(xù)弦，武烈的繼母則是位雖沒文化但很開通的人，平日里雖不太參與這些家中大事情的選擇和取舍，但是她卻希望無論走到哪里，自己的孩子都別受委屈，能順順當(dāng)當(dāng)、平平安安的長大就好，所以對于這件事并沒有表現(xiàn)出過多的擔(dān)心，只是用無言的行動(dòng)默默地勸慰著丈夫。

    “唉，兒孫自有兒孫福，”畢竟武忠海一直都是信命的，否則當(dāng)初也不會因此與同村的玄清老道結(jié)緣相交了。他思量來思量去，終于下定了決心，既然命運(yùn)如此這般地安排好了，就照著安排地走吧。想到這里，心里總算好受了點(diǎn)，抬頭對妻子說道：“算了，不想那么多了，咱們睡覺！”

    在家屬區(qū)西邊的胡家大院里，武忠海早已幫得一和尚安頓好住所，是一個(gè)閑置不久的小院。兩間正房還算整潔，鍋碗瓢盆、簡單家具一應(yīng)俱全，到也省事不少。

    終于忙完了，得一和尚將武烈讓到炕上，倆人對面盤膝坐好。稍一沉吟，說道：“以前的轉(zhuǎn)世祖師都是在祖庭授法，平日都由長老會共同教授和侍奉。但是現(xiàn)在咱們的條件不許可，所以就一切從簡了，您沒問題吧？”

    武烈看得一和尚一直很恭敬地說話，感覺有點(diǎn)好笑，但是還不能笑出來，因?yàn)檫@是最起碼的尊重。聽得以和尚問自己，就點(diǎn)點(diǎn)頭說：“大師不必客氣，以后大家同門修行，自然一點(diǎn)就好?！?br/>
    得一和尚感激地點(diǎn)點(diǎn)頭，心想，以前聽先師描述，這位慈宣祖師平日最是不茍言笑的，講授法門、指點(diǎn)弟子時(shí)都是嚴(yán)厲莫名的，雖然自己已經(jīng)年逾花甲，但是面對祖師，自己畢竟輩分太小，所以一直都有點(diǎn)如履薄冰的感覺。

    今天相處下來，看來還不錯(cuò)，但是自己也不敢大意，誰知道這位祖師以往的個(gè)性是不是被轉(zhuǎn)世業(yè)力壓抑在識海而沒能完全展現(xiàn)出來呢？

    看武烈微笑地看著自己，得一和尚趕緊收拾心情，澄凈心志，說道：“按照隱心宗傳承儀軌的規(guī)定，轉(zhuǎn)世祖師需經(jīng)過四前行的警醒修習(xí)，重新生起菩提心，激發(fā)俱生智，達(dá)身口意三者互相依托，不可須臾分離后，勝行不忘，方可悟后起修。”

    講解完隱心宗的入門儀軌等基本常識以后，得一和尚就開始為武烈正式剃度，先受沙彌戒，一個(gè)月后，再次剃度，又受比丘戒。

    經(jīng)過兩個(gè)月閉關(guān)潛修，武烈已經(jīng)完成一般弟子需要五年時(shí)光才可以苦修完成的隱心宗四前行部分的修持，他用毗盧遮那七支跏趺坐入深定，已經(jīng)可以感受到呼吸之間，靈息跟隨的清凈境界了。此后武烈每次入定的時(shí)間漸漸變得愈來愈久，緊緊護(hù)持菩提心，在正念和正知見的引導(dǎo)下，逐漸引起通過轉(zhuǎn)世傳承的內(nèi)在本性的覺醒和內(nèi)在成就力量的不斷強(qiáng)大，而外放的安詳和曠達(dá)氣度使人一見，就會心生法喜感到無比的清凈和空靈。

    “佛祖有靈啊，這就是隱心四前行得道的明證，您已得無分別智了。在達(dá)到身安穩(wěn)時(shí)，可攝空中五大靈息，安與中脈；達(dá)到口安穩(wěn)時(shí)，可于九節(jié)佛風(fēng)中調(diào)平五氣，觀心不動(dòng)；達(dá)到意安穩(wěn)時(shí)，可入非有非空妙契中道，如如之境。如此，只要您繼續(xù)勇猛精進(jìn)，制心一處，使身口意三者互相依托，不可須臾分離，則自然進(jìn)入隱心四前行之四憶念，此節(jié)沒有固定的口訣，全憑修行人自己的感覺，水到自然渠成。此時(shí)已得俱生智，如勝行不忘，成就可期?！钡靡缓蜕须p手合十，一口氣說到此處，已經(jīng)激動(dòng)得雙目隱見淚花。

    武烈雖然年紀(jì)很小，但是此時(shí)已經(jīng)心智早開，逐漸融合了慈宣祖師轉(zhuǎn)世帶給自己的一切，自然能夠明了得一和尚此時(shí)所感，微微一笑，開口說道：“佛法無上，殊勝微妙。隱心一宗，如摩尼寶。能圓滿一切善愿，成就一切勝事?！?br/>
    得一和尚捻花一笑，合十恭身受教。

    此偈一出，已經(jīng)表明此時(shí)的武烈已經(jīng)完全可以悟后起修世間法了。也就是說，以后武烈可以不必連續(xù)長時(shí)間的閉關(guān)潛修，只需要不斷加強(qiáng)佛經(jīng)修養(yǎng)和觀想層次方面，全面提升境界，勝行不忘，勤加護(hù)持，直至完成九次第定的修行，生起樂空，成就光明次第，圓滿法身佛的果位，這樣才能繼續(xù)受最高級別的傳法灌頂進(jìn)而修持隱心宗終極密法大手印六成就次第法門。

    既然是世間法，就需要入世修行，另外武烈畢竟還是個(gè)孩子，也正是需要長身體的時(shí)候，所以得一和尚就與武烈商量而共同制定了一個(gè)入世修行方案。根據(jù)武烈的特殊情況和修為進(jìn)度，可以直接進(jìn)入世間法的修行。具體做法是，依然回到父母身邊，回到原來的生活環(huán)境里繼續(xù)上學(xué)、繼續(xù)生活，但是每天的早晚功課卻是不能丟掉的。

    雖然說是基本恢復(fù)了以前的生活狀態(tài)，但是此時(shí)的武烈早已經(jīng)不再是以前那單純無知的孩子了，無論是修為、學(xué)識、修養(yǎng)還是心智都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世間一般的修行學(xué)者，畢竟他被動(dòng)地傳承了經(jīng)過轉(zhuǎn)世的慈宣超過一甲子的修為和成就。

    最高興的莫過于武忠海夫妻了，為了犒勞兒子，特意做了一桌子武烈愛吃的菜肴，還把國發(fā)、呂三、二胖等一般死黨通通找來，大家圍坐在圓桌旁邊吃邊聊，氣氛熱烈，其樂融融。

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