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王總別 我老公回來(lái)了 天材地寶的爭(zhēng)奪是引發(fā)種族

    天材地寶的爭(zhēng)奪,是引發(fā)種族之間的根本矛盾。因?yàn)闆Q定族群未來(lái)與大權(quán)的永遠(yuǎn)都是那些修為高強(qiáng)的仙人老祖。

    耽誤了他們的修道,阻礙了他們的修道之人,自然與其為敵。

    人族仙人自然不甘心將天材地寶拱手相讓?zhuān)韵扇酥g的矛盾就會(huì)逐漸擴(kuò)散到族群之間的矛盾。

    人族仙人憑借著妖族傳承,還有人族天資,以及誕生仙人的速度,竟然能很快與眾古族打得平分秋色。

    要知道這些古族,一個(gè)個(gè)底蘊(yùn)深厚,完全不是一個(gè)根基未穩(wěn)的族群能戰(zhàn)勝的。

    但是人族就這樣硬生生扛住幾族壓力,在血與火的磨礪中逐漸成長(zhǎng)。

    這其中自然少不了人族先賢的舍身取義,奉獻(xiàn)自己,可也少不了三教相助。

    人族在東勝神州與南瞻部洲各自占了兩成地域后,終于停止了擴(kuò)張。

    即便只是一洲兩成大地,也廣袤無(wú)際足以人族生存繁衍近百元會(huì)。

    不過(guò)人族也與許多族群就此結(jié)仇,人族獨(dú)立之后,稱(chēng)萬(wàn)靈修煉者為妖,人妖對(duì)立。

    這個(gè)妖,是不包括妖界的妖族。

    畢竟,遷移出妖界的人族只是一部分人族而已,不少人族心中仍然眷戀曾經(jīng)的妖界安逸。

    而在這殘酷的磨礪中,人族有四位仙人借勢(shì)而起,名震一方。

    東勝神州人族有巢氏、緇衣氏兩位大羅金仙率領(lǐng)的兩部最為出色。

    有巢氏為萬(wàn)千凡人創(chuàng)造了洞穴,使得天下人族不再無(wú)家可歸。

    緇衣氏為凡人以凡物造出衣服,用以保暖御寒。

    而東勝神洲中燧人氏與弇茲氏最為出名,燧人氏便是那位發(fā)明了凡火,鉆木取火的燧人氏。

    自此之后萬(wàn)千凡人再也不必求著仙人施舍火種。

    火,也不再是被供奉為神圣之物。

    弇茲氏為人族編織繩索,取造工具,開(kāi)創(chuàng)以石為器的時(shí)代。

    這個(gè)時(shí)代,在人族歷史上被稱(chēng)作石器時(shí)代。

    而這四位中又以燧人氏所創(chuàng)最為功勞顯著,鉆木取火,在凡人眼中就如同法術(shù)一般。

    那些仙人施展神通需念咒畫(huà)符,需銘刻法陣,需要準(zhǔn)備。而鉆木取火也是取木鉆之,也需要準(zhǔn)備,這代表著仙人威嚴(yán)的下降。

    更為重要的是,人族發(fā)明了火種,便是發(fā)明了動(dòng)力之源,創(chuàng)造出來(lái)不竭動(dòng)力!

    所以,燧人氏已經(jīng)證得大能,步入十一重天,而其他三位只是大羅金仙。

    他們便是人類(lèi)文明起源的人祖,締造了整個(gè)石器時(shí)代的輝煌。

    人族也在人類(lèi)文明中迅速發(fā)展進(jìn)步,僅僅大羅金仙的存在便已經(jīng)突破了兩位數(shù)。

    洪荒各族看到三位圣人有意庇護(hù)人族,只能遷移他處。

    而其中有些族群遷移到了北俱蘆洲。

    浮云山上,青靈講道已經(jīng)過(guò)了九次,每次一千年,每隔萬(wàn)年一講,把己身大道盡數(shù)相傳,只是能領(lǐng)悟多少卻是個(gè)人有個(gè)人的緣法。

    那些天仙聞得大羅之道也沒(méi)有能力掌握,可那些太乙金仙聞道就能掌握其一,一飛沖天。

    柴道煌借著圣人氣運(yùn),和月老功德,成功突破踏入了大羅金仙。

    孔宣也進(jìn)入了大羅十重天,到了抉擇道路之時(shí)。

    青靈沒(méi)有強(qiáng)迫他選擇自己的道,而是讓他自行把握,走三尸還是三生之路,各有緣法。

    四位鎮(zhèn)殿使也都到了大羅后期,他們也快要開(kāi)始大道的抉擇了。

    都廣土地倒是修為差些,只有六重天的大羅中期境界,畢竟是土地之靈,區(qū)區(qū)幾個(gè)元會(huì)對(duì)他而言便是如同幾天,進(jìn)境本就緩慢。

    而神農(nóng)氏不愧是天地氣運(yùn)加身,短短十?dāng)?shù)天會(huì)便從大羅初期踏入了中期,大羅四重天。

    青靈一脈二代弟子很是亮眼,足以碾壓三教弟子還有西方佛門(mén)弟子,這得益于青靈從太古時(shí)代便積累下來(lái)的底蘊(yùn)。

    便是將來(lái)萬(wàn)仙來(lái)朝的截教,如今也是大羅金仙稀少,只有四大關(guān)門(mén)弟子踏入大羅境界。

    但若論及三代弟子,則就是反過(guò)來(lái)了。

    畢竟青靈成道比六圣晚了數(shù)十元會(huì),門(mén)下三代弟子只有寥寥三五個(gè)金仙,

    這一日,青靈傳來(lái)神農(nóng)氏。

    神農(nóng)氏走入浮羅宮中拜下,:“拜見(jiàn)師尊?!?br/>
    青靈笑道:“起來(lái)吧。我有一事,需你前往代辦,你可愿意?”

    神農(nóng)氏恭敬道:“師尊之命,弟子必從?!?br/>
    青靈滿(mǎn)意笑道:“如此甚好。

    當(dāng)年女?huà)z道友造人族,人族三分,一部為女?huà)z后人庇護(hù),一部為上古妖族天庭庇護(hù),一部便是你這一脈。

    如今,女?huà)z后人一脈人族與妖庭人族皆已入洪荒,發(fā)展繁衍,已隱隱有人道大勢(shì)之象。你神農(nóng)氏一脈該出世了!”

    神農(nóng)氏一驚,道:“師尊,這人道大勢(shì)之爭(zhēng)兇險(xiǎn)無(wú)比,我一脈族人已經(jīng)習(xí)慣了安逸避世,若在出世與他們相爭(zhēng),只怕?tīng)?zhēng)不過(guò)啊?!?br/>
    青靈嘆息一聲,道:“你以為你那一脈人族就可以在妖界長(zhǎng)居嗎?”

    神農(nóng)氏心中咯噔一聲,忙問(wèn):“還請(qǐng)師尊指教?!?br/>
    青靈悠悠道:“人族曾為妖族眾,如今卻是獨(dú)心立。人族不但會(huì)脫離妖族,還會(huì)與留在洪荒的妖族因爭(zhēng)搶資源而生仇恨。

    人妖對(duì)立,已無(wú)力回天?!?br/>
    神農(nóng)氏驚道:“難道您與女?huà)z娘娘都不能嗎?”

    青靈搖搖頭,“七圣之中五圣支持那便是大勢(shì)。即便是我,也無(wú)法左右。

    所以,若你一脈不早些遷移出來(lái),只怕上古屠巫劍之災(zāi),會(huì)再次上演!”.

    神農(nóng)氏滿(mǎn)心凄然道:“可洪荒雖大,卻皆已有主,我那一脈族人不知能安置何處?”

    青靈笑道:“你是整日修道腦子都不靈光了,東勝神洲與南瞻部洲沒(méi)地去,西方貧瘠難以生存,不還有北方嗎?”

    神農(nóng)氏心中一松,再次拜道:“弟子替我一脈萬(wàn)千族人拜謝師尊!”

    青靈笑說(shuō):“北俱蘆洲雖然比其他三洲狹小,可容納了百族還是不成問(wèn)題的。有我坐鎮(zhèn)北俱蘆洲,這些尸煞難成氣候,再有蠻荒兇險(xiǎn)之地,叫上你那些師兄弟,直接平了便是,莫說(shuō)你這一脈,就是整個(gè)人族再膨脹萬(wàn)倍都不成問(wèn)題?!?br/>
    神農(nóng)氏聞言驚喜道:“拜謝師尊!往后我神農(nóng)一脈唯師尊之命是從!”

    神農(nóng)氏滿(mǎn)心歡喜的出了浮羅宮,去見(jiàn)了自己的便宜大師兄,孔宣。

    當(dāng)神農(nóng)氏說(shuō)明了來(lái)意之后,被迫打斷閉關(guān)的孔宣一臉嫌棄的答應(yīng)了。

    這讓神農(nóng)氏真的相信師尊說(shuō)的,:你大師兄,就是個(gè)面冷心善的,盡管煩他去。

    孔宣在青靈眼中就是個(gè)傲嬌弟子,雖然性格不太好,但為人做事,從不小心眼。

    這也是青靈讓他成為大師兄的原因,只有胸懷寬廣,能裝的下大是大非的人才能當(dāng)這個(gè)大師兄。

    孔宣前來(lái)請(qǐng)示過(guò)青靈后,整個(gè)山門(mén)弟子,一個(gè)不漏的被孔宣拉了出來(lái)干苦力,以表他這個(gè)大師兄對(duì)眾弟子的同門(mén)友愛(ài),同師相親。

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