齊德仲與侯亞夫在坡下談話，舒克道長(zhǎng)在洞中獨(dú)自待了好一陣才走出來(lái)，褪下道袍外襟裹著一堆事物，朝著齊德仲行跪拜之禮，也露出了道袍里的東西。?燃?文小?說(shuō)??????．?ｒ?ａｎ?ｅｎ`ｏｒｇ
“你這是作甚？”齊德仲側(cè)身避開詢問(wèn)。
舒克頭也不抬：“貧道執(zhí)迷不悟，今日受仙師點(diǎn)撥方見朗朗青天，懇求追侍仙師門下，這些都是貧道拜師束脩之禮?！?br/>
齊德仲低頭看去，地上一堆零散事物中，除了有幾個(gè)瓶瓶罐罐裝著陳年靈藥，最特殊的就是一枚雞蛋大小的珠子，質(zhì)如琉璃，圓潤(rùn)中透著流轉(zhuǎn)不息的色彩。
“這是——玄牝妖丹？”齊德仲先是好奇，隨即便是不解，心中暗道：“妖物身死，生機(jī)盡散，玄牝妖丹不過(guò)是神氣假合之物，不具實(shí)質(zhì)，理應(yīng)伴隨生機(jī)化散與天地之間才對(duì)，就算能夠存留世間，也非是這般實(shí)質(zhì)珠玉?！?br/>
“不敢欺瞞仙師，貧道原身乃金尾鼠，同修貝葉塔是錦毛鼠?！笔婵私忉尩溃骸拔业扰加型`機(jī)緣，在山中相遇結(jié)伴修行數(shù)十載，好不容易修成人形……”
如同齊德仲猜測(cè)那般，舒克跟貝葉塔在山中人世修行多年，相互扶助。但后來(lái)兩人偶遇行走江湖修行人，因?yàn)橐恢昶婊ㄆ鹆藸?zhēng)奪。
修行人也未必盡是講理有禮之輩，有的是仗著幾分修為法力仗勢(shì)欺人，舒克跟貝葉塔皆是鼠妖，一向膽小，其實(shí)若論當(dāng)時(shí)修為比對(duì)方還高，卻被那個(gè)修行人逼得落魄逃竄。
貝葉塔事后回想總覺(jué)不甘，時(shí)常跟舒克提起要報(bào)復(fù)那個(gè)修行人，舒克只得溫言勸阻，更奈何他們兩妖并不擅長(zhǎng)斗法，琢磨出的那門蟄藏氣息法術(shù)，只是利于平日行走人間。
于是貝葉塔開始演化蟄藏道法，將收斂氣息的手段用在外界生靈氣機(jī)之上，汲取本不屬于自己的力量，試圖以此提升修為法力。
那時(shí)二妖對(duì)人世間善惡對(duì)錯(cuò)領(lǐng)悟不深，舒克只隱約覺(jué)得此法不妥，并沒(méi)有依循貝葉塔的要求一同習(xí)練。貝葉塔一開始也沒(méi)有強(qiáng)求，但是在體會(huì)到汲取生元?dú)鈾C(jī)增添法力的滋味后，貝葉塔便一發(fā)不可收拾。
太行山中尋常樹木禽獸其實(shí)根本沒(méi)有多少生元?dú)鈾C(jī)，看似勃壯成長(zhǎng)的林木，真的能夠?yàn)樨惾~塔所用的寥寥無(wú)幾。
最后還是貝葉塔下山進(jìn)入人世時(shí)發(fā)現(xiàn)，孕婦腹中的胎兒、以及剛剛出生不久的嬰孩，生機(jī)滋長(zhǎng)最為顯著，若是能汲取這些對(duì)象的生元絕對(duì)能大為補(bǔ)益自身法力。
如此作為，其實(shí)已為邪魔，觸犯世間法度不說(shuō)，在修行界中也是人人得而誅之的妖魔邪祟。
貝葉塔一開始也沒(méi)敢明目張膽的下山劫掠?jì)牒?，但連續(xù)幾次之后，山下鄉(xiāng)村風(fēng)聲漸緊，舒克也發(fā)現(xiàn)了不對(duì)路，趁著貝葉塔在一次行功運(yùn)法的途中，堵在對(duì)方洞府門前質(zhì)問(wèn)。
同修二人至此已現(xiàn)嫌隙，舒克不想招惹是非，他身處人世只想安分守己地體驗(yàn)繽紛萬(wàn)象，修為縱然不高，但要過(guò)上人間的好日子一點(diǎn)都不難，何必要弄得山下鄉(xiāng)村雞犬不寧呢？
在連番質(zhì)問(wèn)與勸阻下，貝葉塔怒不可遏，他認(rèn)為舒克不陪自己一同習(xí)練新法，已經(jīng)是斷絕了同修情誼，如今更無(wú)資格質(zhì)問(wèn)自己作為，呵斥間，貝葉塔反問(wèn)舒克，是否還記得當(dāng)初被修行人欺壓狼狽之事？
舒克當(dāng)然記得，貝葉塔則說(shuō)自己想去報(bào)仇雪恨，如果舒克還有一絲同修情誼，兩人就一同前去尋覓仇人報(bào)復(fù)，在那之后分道揚(yáng)鑣也不遲。
其實(shí)貝葉塔當(dāng)時(shí)已經(jīng)想著如何對(duì)付舒克了，只不過(guò)自己在行功關(guān)頭不可輕易動(dòng)彈，無(wú)非靠著伶牙俐齒穩(wěn)住舒克。
不料舒克根本不打算報(bào)仇雪恨，二人同修這么多年，舒克能不明白貝葉塔的所思所想么？就當(dāng)舒克欲轉(zhuǎn)身退去、施法封印洞府時(shí)，貝葉塔當(dāng)即出手。
只可惜舒克準(zhǔn)備更足，早在貝葉塔離開洞府的日子里，變回原身將整片灰?guī)r石坡鑿出密密麻麻不可見的微小裂縫，只要小施手段，就可以崩毀山巖、掩埋洞府。
這場(chǎng)短促的斗法中，舒克被同修貝葉塔的法力重傷，但對(duì)方被無(wú)數(shù)崩碎的山巖掩埋，連洞府也毀壞大半。
貝葉塔本來(lái)就在行功半途，猛然施法自身也會(huì)受傷，他是拼著玉石俱焚的念頭對(duì)舒克出手，在那種情況下掩埋無(wú)數(shù)山巖之下，照樣命數(shù)該絕。
而舒克受此一擊傷勢(shì)沉重，不得不變回原身金尾鼠在深山中養(yǎng)傷。
但是沒(méi)過(guò)多久，太行山西麓來(lái)了好幾位修行人，他們顯然是打聽到附近鄉(xiāng)村孕婦嬰孩被害的消息，察覺(jué)是有妖魔作祟，搜查一番后前來(lái)太行山尋覓妖魔。
舒克自然心驚，縱然為非作歹的不是他自己，可是作為異類，面對(duì)有心斬除妖魔的修行人，自己往往百口莫辯，驚懼之下逃命而去。
就此走走停停，慢慢恢復(fù)成能變化人身，舒克打算再也不回太行山中那令自己心寒的所在。后來(lái)來(lái)至帝都玉京城，投身玄一觀中作一尋常道人，從此專心于黃白燒煉、烹調(diào)爐鼎，兩耳不聞窗外事。
與貝葉塔不同，舒克的蟄藏道法在后來(lái)的歲月中，習(xí)練得近乎本能，他在玄一觀的幾十年中，不僅僅是有修為法力的觀主、來(lái)來(lái)往往的帝都供奉看不破，甚至連舒克此人的存在，也變得模糊淺薄，好似這個(gè)人已經(jīng)融入了玄一觀的景致當(dāng)中，即便人間帝業(yè)更替、天王教恢弘開國(guó)，都沒(méi)能讓舒克的行藏暴露。
如果不是當(dāng)初在齊德仲宅院外一時(shí)駐足，讓宅院主人忽生感應(yīng)，恐怕兩人也會(huì)就此擦肩而過(guò)、渾然不覺(jué)。
舒克第一次見到齊德仲，便被他的氣度所折服，理所當(dāng)然地拿出自己新煉制的火藥，癡迷地說(shuō)起自己種種經(jīng)驗(yàn)，卻沒(méi)想到被齊德仲三言兩語(yǔ)，引出自己一生之中，最為隱秘、最不欲回首見證的前塵往事。
而這樣經(jīng)歷，齊德仲也曾有所體會(huì)，他聽完舒克的細(xì)述后說(shuō)道：“此時(shí)此刻的你，不再是當(dāng)年金尾鼠，唯有重歷前塵、方能新生蛻變……此地是你修行發(fā)端源流之地，你便在此閉關(guān)渡劫吧?！?未完待續(xù)。)
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