?徐安然進(jìn)了大心川藏書(shū)院，就直接往正房而來(lái)。
正房里的虛平依舊是千年不變的老姿勢(shì)，正捏著那管毫筆俯案繪制云文，徐安然湊上前看了看，與以前不同的是，虛平現(xiàn)在繪制的卻不是通常的上清符，而是他不久前才在上觀施放過(guò)的奔雷符。
見(jiàn)以前慣例繪制上清符的虛平現(xiàn)在居然改了習(xí)慣，心中有鬼的徐安然微微一愣，訕笑道：“師父就是師父，什么事兒都瞞不過(guò)你的眼睛。對(duì)了，我還沒(méi)謝過(guò)師父的救命之恩，若不是有這支毫筆救駕，我這回怕真是慘的很了！”。
“就是沒(méi)有我出手，虛清也不過(guò)就是教訓(xùn)你幾鞭，一點(diǎn)皮肉之苦而已，說(shuō)什么救命之恩”，虛平伸手拿起案上這張繪好的奔雷符，吹了吹朱砂云文的墨汽后將之放往一邊，伸手又拿過(guò)一張黃裱紙放于身前，飽蘸砂墨的同時(shí)，手中毫筆已隱有深碧光芒閃動(dòng)，援筆下引，虛平這次繪制的是一種徐安然從不曾見(jiàn)過(guò)的符圖，其復(fù)雜處連奔雷符也多有不如。
毫筆落紙，道道盤曲扭結(jié)的云文便如云卷云舒，山澗流泉一般自然淌開(kāi)，虛平邊繪制云文，口中邊淡淡道：“再者我出手也不是為救你，只是看不慣虛靜以大欺小罷了！”。
自虛平落筆，徐安然的目光就沒(méi)離開(kāi)過(guò)那張黃裱符紙，隨著一道道云文從虛平手中流出，試圖通過(guò)分析云文來(lái)解析這道符圖到底是何功用的徐安然越看越模糊，“是是是！”，口中隨意就虛平所說(shuō)回應(yīng)了幾句后，他便立刻開(kāi)口問(wèn)道：“師父，你這幅符圖到底有什么功用？”。
“任你平日將藏書(shū)架上翻的亂糟糟的凌亂不堪，連這道‘五行攝氣’符都沒(méi)見(jiàn)過(guò)？”，徐安然總聽(tīng)著這句話里有謔笑自己的味道，但再看虛平那張帶著淡淡笑容似乎亙古不變的臉，卻又拿不準(zhǔn)自己感覺(jué)到底準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，就在他這兒迷糊兒的時(shí)候，就又聽(tīng)虛平繼續(xù)著淡淡的話音道：“這道‘五行攝氣’符與奔雷符一樣同屬高階符法，只因它是出于符箓道法中最難的召喚符法，所以云文就顯得更為復(fù)雜，憑你現(xiàn)在剛?cè)腴T的云文水平就想解讀它，委實(shí)是太早了些！”。
言至此處，虛平有意無(wú)意間抬頭看了徐安然一眼后又道：“既是出于召喚符法，‘五行攝氣’符施放時(shí)就要求有更高的道力。至于此符到底有什么功用，又需要用什么罡步、指訣及符文配合使用，你自去右手第三間藏書(shū)室中去查《五稱符上經(jīng)》便知”。
過(guò)去一年來(lái)徐安然也曾翻閱過(guò)記載召喚類符法的書(shū)，只是剛一看到學(xué)習(xí)這類符法所需的條件，他當(dāng)即就對(duì)召喚符法沒(méi)了半點(diǎn)興趣，蓋因要學(xué)習(xí)這門“使神役鬼”的符法首先就要求修為至少要達(dá)到靈丹境界的靈通期；其次，一旦開(kāi)始修習(xí)這門符法，則除召喚類之外的其它符法都無(wú)法再用，這在徐安然看來(lái)基本就等同于自廢武功，不說(shuō)他現(xiàn)在根本無(wú)法凝結(jié)元丹，就是能修到靈通層級(jí)，他也不會(huì)碰這種要求又多，云文又無(wú)比繁復(fù)的符法?！拔椰F(xiàn)在連個(gè)奔雷符自己都施放不出來(lái)，更別說(shuō)這要求更高道力的‘五行攝氣符’了！這個(gè)倒是不急”。
徐安然說(shuō)完這句后，又往虛平身邊湊了湊，笑的無(wú)比燦爛道：“我已通過(guò)測(cè)試要去元洲了，這臨行之前，師父你是不是好賴也賜我個(gè)十樣八樣法器好防身殺敵！”。
聞言，虛平的臉上又露出了剛才那種讓徐安然感覺(jué)是謔笑的笑容，“十樣八樣法器我倒是沒(méi)有，但身為符箓道士出身，攝魂鈴、朱砂筆和桃木劍我倒都不缺，這支朱砂筆我用著順手倒還有些舍不得，至于那攝魂鈴及桃木劍，你若想要時(shí)自己去拿就是”，徐安然聽(tīng)到這話正感歡喜時(shí)，卻又聽(tīng)虛平續(xù)道：“不過(guò)這些有靈法器卻不同于符法，一則它會(huì)與本主的丹元感應(yīng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是會(huì)認(rèn)主；再則嘛，從空置法器到有靈法器，其間的過(guò)程全靠本身淬煉出的道力養(yǎng)成，所以若要驅(qū)遣法器時(shí)，也全靠自身源源不斷的道力支持才得以驅(qū)動(dòng)，似你這般每行一符必要先用上清符，若是拿了我那柄桃木劍去與人斗法，倘若斗法持續(xù)一柱香時(shí)間，你至少要連續(xù)不斷的給自己加持六十道以上的上清符才能勉強(qiáng)支撐道力消耗”。
連續(xù)不斷給自己加持六十道上清符！這也不用別人來(lái)殺，自己就先累的手腳抽筋倒地束手就擒了，徐安然原本熱蓬蓬的心思聽(tīng)了虛平這番話后頓時(shí)變成透心涼，他自在這邊沮喪，偏往日言語(yǔ)甚少的虛平今天難得的話多了起來(lái)，“所以，我那桃木劍與攝魂鈴你拿去也沒(méi)甚作用，若只為好看，山下三官鎮(zhèn)的店鋪中倒是頗有些制作精良的好貨，若我沒(méi)記錯(cuò)的話，大約只需花費(fèi)一兩八錢銀子就能在有靈齋賣到鑲銅嵌錫，金光閃閃的一等品相桃木劍”。
“你就吝嗇也沒(méi)人說(shuō)你，何必還要如此口??！”，心下正郁悶的徐安然嘀咕自語(yǔ)著站起身來(lái)，“不說(shuō)十樣八樣，我一樣都不要這總成了吧！”，對(duì)虛平說(shuō)完這話，他當(dāng)即頭也不回的出正房去了，身后的虛平淺笑著看了看他的背影后，復(fù)又埋頭繼續(xù)繪符。
跑出正房，左右無(wú)事的徐安然索性到了藏書(shū)間去尋虛平剛說(shuō)的那本《五稱符上經(jīng)》，結(jié)果這本經(jīng)書(shū)倒沒(méi)找著，他倒是先在《靈寶玉鑒》中翻出了華陽(yáng)口中所說(shuō)的“混天十二法印”。
《靈寶玉鑒》全書(shū)共二十五門，記載的都是道門法器。每門又以短文的形式分別對(duì)法器一一詳細(xì)介紹，而這本書(shū)的開(kāi)篇第一門記載的靈寶就是“混天十二法印”，其實(shí)華陽(yáng)口中所說(shuō)的也是簡(jiǎn)稱，此寶全稱應(yīng)為“混天移地十二法印”，所謂十二法印是指天、地、人、龍、虎、云、風(fēng)、金、木、水、火、土十二信印。
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