?第四篇神樞

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    本經(jīng)：

    四神樞，以無(wú)分之有，以有化之無(wú)。書(shū)迷群4∴8０65化形于無(wú)形，使見(jiàn)于不見(jiàn)。障目寧心，假求真道。迫安困一時(shí)，難料其果。后悉之。

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    四神樞，立無(wú)契之契，改天地真骨。逆天之嫌，莫敢絕途。還萬(wàn)物原真，不知其果，后慎之。

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    （第三段焚之不詳）

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    譯文：

    四座神樞，讓原本沒(méi)有的誕生出來(lái)，讓原本有的消失掉。把原本有形狀的變成不可捉摸的，讓原本能看到的再也看不到了。不再看見(jiàn)了，是為了讓心安寧下來(lái)，看似像是正確的選擇，但其實(shí)做的時(shí)候就已經(jīng)知道那只不過(guò)是自欺欺人罷了。這一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情況實(shí)在太過(guò)急迫，這樣做只是為了將萬(wàn)分困苦的局面安定下來(lái)，但是會(huì)造成什么后果還并不清楚。所以后人要悉心留意這個(gè)狀況。

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    四座神樞，立下本來(lái)沒(méi)有也不該立的契約，將天地的面貌和格局完全改變。這是一種逆天的行為，所以這件事并沒(méi)有做到無(wú)可挽回的地步。但是要將一切變回原來(lái)的樣，很難預(yù)料會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。所以后人對(duì)待這件事上要極其的小心慎重。

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    第三段被火力焚去，不知內(nèi)容。

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    批注：

    從以上兩段來(lái)看，寫(xiě)下這篇誡諭的人帶有明顯的無(wú)奈和愧意。在講完變化之后，總是強(qiáng)調(diào)這是無(wú)可奈何的選擇。但后，又不忘告誡后人對(duì)待四神樞一定要慎重再慎重。

    由此我們分析一下第三段為什么會(huì)被火力焚去？被焚去的又是什么內(nèi)容？

    這十篇誡諭只是以利器或內(nèi)力篆刻在竹簡(jiǎn)上十大段文字，單獨(dú)被抹去的這一小段，一眼看上去就能分辨出是火燒去的，但是其他地方又絲毫無(wú)損。顯然這里被抹去是有明確目的的，而且是在時(shí)間倉(cāng)促的情況下，臨時(shí)決定的，不然可以重寫(xiě)。那么能這么做的只有三個(gè)人。

    第一個(gè)人是神首，眾神的首領(lǐng)，也是寫(xiě)下這十篇誡諭的人。

    第二個(gè)人是將南北界王送走的那位初神。

    第三個(gè)人是首先接到這個(gè)竹簡(jiǎn)的人，要么南界王，要么北界王。

    第一，首先來(lái)分析一下南北界王有沒(méi)有可能焚毀這一段？

    這種可能性非常微小，因?yàn)檫@十篇誡諭是眾神留給他們兩個(gè)的唯一資料，再?zèng)]有弄明白之前，是肯定不會(huì)銷(xiāo)毀的。而且畢竟是兩個(gè)人，如果在明白之后，一個(gè)人焚毀，另一人必然會(huì)詢(xún)問(wèn)其動(dòng)機(jī)。再者，如果都明白了，就沒(méi)有單獨(dú)焚毀這一小段的必要。如果怕流入歹人之手，可以全部銷(xiāo)毀。

    只有一種可能性，那就是護(hù)送的人帶他們先到南界王的仙地，留下南界王和神諭，然后再送北界王去另一處仙地。南界王自己看了神誡十篇，他覺(jué)得這一小段不應(yīng)該再給北界王看，或者甚至連自己都不應(yīng)該看，所以自己做主抹去了一段?；仡^等北界王來(lái)找自己的時(shí)候，只說(shuō)自己拿到神諭的時(shí)候，這一小段已經(jīng)被火力焚去的。

    第二，既然兩位界王基本不會(huì)焚毀這一段，那負(fù)責(zé)送護(hù)送兩位界王的那個(gè)人會(huì)不會(huì)焚毀這一小段？

    這個(gè)很難說(shuō)。首先，因?yàn)閮晌荒暧椎慕缤跏潜娚竦南Ｍ图耐?，而這誡諭又是神首在彌留之際留給兩位界王的，作為護(hù)送的人，肯定有舉足輕重的地位，按常理講，他應(yīng)該不會(huì)擅**毀這一段。

    但很可能也正是因?yàn)樗牡匚慌e足輕重，他在看了誡諭之后，認(rèn)為這段給兩位界王看實(shí)在太危險(xiǎn)，或者實(shí)在是太不適合了，所以擅自將這一小段毀去，讓兩位小界王盡可能的保持純真。而且以他當(dāng)時(shí)的地位和實(shí)力，兩位小界王是不敢和他頂撞的，只能接受這個(gè)事實(shí)。這個(gè)可能性是有的，根據(jù)南界王的回憶，我們知道當(dāng)這位護(hù)送者離開(kāi)的時(shí)候，告訴界王，他什么都不能說(shuō)，因?yàn)楸娚竦男闹幸呀?jīng)生變。

    第三，那會(huì)不會(huì)是神首親自抹去這一小段的呢？

    這個(gè)可能性大。因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間重寫(xiě)，寫(xiě)的時(shí)候一氣呵成，只想把重要的事情交代清楚，但后發(fā)現(xiàn)在四神樞的問(wèn)題上，他說(shuō)了不該說(shuō)的，或者是他也不希望兩位界王知道的。所以，在對(duì)待四神樞的問(wèn)題上，即便自己已經(jīng)很無(wú)奈糾結(jié)，他還是選擇了不讓兩位界王知道關(guān)鍵所在。只讓他們知道有這么一回事就行了。

    總結(jié)一下，不管是護(hù)送兩位界王的人抹去的，還是神首親自抹去的，至少有一點(diǎn)是不會(huì)變的。

    那就是他們都不希望兩位界王看到這一段。那這一段是不是預(yù)示這災(zāi)厄呢？

    是不是誘惑大到連界王都會(huì)忍不住染指呢？南界王對(duì)四神樞，是不是也有著不為人知的好奇心呢？

    這個(gè)我們不清楚，我們只知道南界王只將神誡十篇的這一篇告訴了酒神等人。

    那再來(lái)分析一下這段被抹去的內(nèi)容里都記載了些什么呢？

    會(huì)不會(huì)記載了都封印了什么怪力兇獸？封印的地點(diǎn)？還是封印了什么厲害的法術(shù)或者神兵利器？或者是這些，或者不是這些，但哪怕是我們根本猜不到的，但這應(yīng)該都不是重要的。

    重要的，會(huì)不會(huì)是這一小段記載了如何將四神樞的封印解除的方法？

    原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹灰庥〔槐唤獬磺鞋F(xiàn)在是什么樣就還是什么樣。但是好幾千年甚至近萬(wàn)年已經(jīng)過(guò)去，如果要解開(kāi)封印，讓現(xiàn)在的一切變回原來(lái)的樣，那很難說(shuō)不是一場(chǎng)殘酷的災(zāi)難。

    所以這里很可能原本記載著解封四神樞的方法。但是，當(dāng)酒神問(wèn)及南界王，打開(kāi)封印是不是可以還萬(wàn)物于原真？什么又是萬(wàn)物的原真？南界王卻說(shuō)是“心”。

    南界王所說(shuō)的“心”是什么，或者指什么，這個(gè)很難估測(cè)?；蛘呔退忝靼琢?，用言語(yǔ)也不太好表達(dá)。

    莫非四神樞里封印的是無(wú)形的東西？

    而南界王是否知道里面的內(nèi)容？不然他為何不假思索的回答呢？他又是怎么知道的呢？

    還是他也不知道，他的回答只是他對(duì)原真的理解罷了？

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    分析到這應(yīng)該告一段落了，因?yàn)檫@一切都應(yīng)該靠每個(gè)人自己去一層層的揭開(kāi)答案。

    不是么？

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