據(jù)醫(yī)生說(shuō)，人的腦髓是一種灰色的物質(zhì)。

    灰色是不動(dòng)聲色，包羅萬(wàn)象。黑和白摻和在一起是灰，紅黃藍(lán)摻和在一起還是灰。顏色越雜，灰得越沉。物質(zhì)，當(dāng)然還有思想，充分燃燒之后是灰的。天破曉，地之初是灰的。天蒼蒼，野茫茫，蒼和茫都閃爍著灰的光質(zhì)。在希望和失望的交叉地帶上，是一覽無(wú)余的灰色。一個(gè)人，灰什么都行，心萬(wàn)萬(wàn)不能灰的，心要透亮，不能雜蕪。

    中國(guó)人做事情，強(qiáng)調(diào)用腦子，不僅講能力，講水平，還講究上境界。上了境界叫超一流。一本好書(shū)，一幅好畫(huà)，一支好曲子帶給我們的益處自不待言。超一流的木匠、裁縫、廚子可以極大地優(yōu)化我們的生存質(zhì)量。再往實(shí)惠里說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上忽冷忽熱是缺乏上境界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)家邊疆滋事紛紛是缺乏上境界的軍事家，民怨載道是缺乏上境界的政治家。做事情上境界，不僅是把事做好了，還要捕捉到做事的規(guī)律。

    中國(guó)人真正相信的東西其實(shí)不多，但對(duì)黃帝，是骨子里自發(fā)的迷信，著迷一般的堅(jiān)信。無(wú)論海內(nèi)的，還是海外的，只要是華人都自傲為他的子孫，附庸其后。黃帝是中國(guó)歷史上唯一一位不被爭(zhēng)議的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，既領(lǐng)袖當(dāng)年，也滋潤(rùn)著幾千年的民心民愿。

    傳說(shuō)中黃帝在位五十八年。那時(shí)候還沒(méi)有史書(shū)，他老人家正在致力于發(fā)明文字，啟動(dòng)國(guó)家掃盲工程不是使民識(shí)字，而是一個(gè)一個(gè)制造漢字。沒(méi)有史書(shū)，不能叫史載，只好傳說(shuō)。我們現(xiàn)在所知道的黃帝的豐功偉績(jī)，都是傳說(shuō)。黃帝履任的前十五年，和后朝的多數(shù)皇帝差不多，不斷地樹(shù)立個(gè)人威信，喜歡被緊密?chē)@，也吃喝玩樂(lè)什么的，“喜天下戴己，養(yǎng)正命，娛耳目，供鼻口”。第二個(gè)十五年黃帝真的干活了，“憂(yōu)天下之不治，竭聰明，進(jìn)智力，營(yíng)百姓”。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。立國(guó)三十年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的大中華呈現(xiàn)了一片表面繁榮的局面。到了這個(gè)節(jié)骨眼上，黃帝顯示出了超凡脫俗的一面，開(kāi)始了由治國(guó)到治世的思考，思考了三個(gè)月?！胺湃f(wàn)機(jī)，舍宮寢，去直侍，徹鐘懸，減廚膳，退而閑居大庭之館，齋心服形，三月不親政事?！薄褒S心服形”這個(gè)詞要注意，吃齋，不是一股勁的吃素食，而是養(yǎng)齋心。牛馬大象一輩子都吃素的，仍然牛馬大象而已。

    黃帝的了不起在于構(gòu)建了完全中國(guó)化的政治理想。他的政治理想不是一個(gè)觀(guān)念，或幾個(gè)代表，而是實(shí)實(shí)在在的國(guó)家藍(lán)圖。這個(gè)藍(lán)圖是他夢(mèng)中到過(guò)的“華胥國(guó)”：“其國(guó)無(wú)帥長(zhǎng)，自然而已；其民無(wú)嗜欲，自然而已。不知樂(lè)生，不知惡死，故無(wú)夭殤；不知親己，不知疏物，故無(wú)愛(ài)憎；不知背逆，不知向順，故無(wú)利害；都無(wú)所愛(ài)惜，都無(wú)所畏忌?！秉S帝是最早提出民權(quán)民生民本的政治家。黃帝思考成熟了之后，召集“天老、力牧、太山稽”等幾位重要閣僚，告知他們，以后就照著這張圖紙去干吧?！坝侄四?，天下大治，幾若華胥氏之國(guó)?！?br/>
    黃帝告誡大臣還有一句核心的話(huà)：“今知至道不可以情求矣，膚知之矣！朕得之矣！”情是人欲，人之常情是要認(rèn)真對(duì)待的，但要站在更高的層面去思考這個(gè)問(wèn)題。這句話(huà)真現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)泡沫是什么？就是人欲的泡沫。通貨膨脹這個(gè)詞的文學(xué)表達(dá)叫物欲橫流。