“心學(xué)功法，重在自悟，如果我給你講了，你就真的必須換功法了?！?br/>
    花雪知道系統(tǒng)說不給講解，就肯定不會(huì)給自己講解。想了半天，也沒想明白這個(gè)《浩然正氣》怎么可能跟自己相性高，心中覺得要么是其他平行位面的投影跟自己相性更低，要么就是跟自己相性高得離譜的應(yīng)該是《易武》，正是因?yàn)橄嘈蕴撸孕e奪主了。

    想到反正在教陳沅《易武》之前，自己也需要先嘗試一下，而有《長(zhǎng)春功》的兼容特性在，無論如何自己先嘗試著練一練肯定不會(huì)出問題，花雪便開始了對(duì)于《易武》的內(nèi)修之法的研究。

    之前專注于《易武》的打法以及外練之法，花雪這還是第一次整理記憶中的《易武》內(nèi)練之法。

    一經(jīng)回憶，花雪頓時(shí)大喜，頓感這易武幾乎就是為他量身打造的，或者說為數(shù)學(xué)能力過關(guān)的人打造的。

    《易武》不修十二正經(jīng)，轉(zhuǎn)走奇經(jīng)八脈，以八脈對(duì)應(yīng)八卦：任脈陰虛而為乾天，督脈陽實(shí)而為坤地，帶脈坎水而沖脈離火，陰維為巽風(fēng)，陽維為震雷，陰蹺為澤兌，陽蹺為山艮。八脈與八卦本不相干，其中對(duì)應(yīng)，存乎一心。

    修煉之時(shí)，內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)周天，不為一縷，而分四組八股：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。

    每次運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，必取同組對(duì)應(yīng)兩股內(nèi)力，同時(shí)在各自對(duì)應(yīng)經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)。同出而異脈，異路而同歸。

    簡(jiǎn)單地說，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力時(shí)，要同組兩股內(nèi)力同時(shí)運(yùn)行，以任督乾坤為例：乾屬性內(nèi)力走任脈，而坤屬性內(nèi)力走督脈，兩者一同出發(fā)，但運(yùn)行于不同經(jīng)脈，便叫“同出而異脈”；而盡管兩股內(nèi)力要運(yùn)行于不同經(jīng)脈，卻又要求同時(shí)回歸丹田，此即為“異路而同歸”。

    還有更細(xì)微的要求：取對(duì)應(yīng)經(jīng)脈的要穴相互對(duì)應(yīng)，非止內(nèi)力回歸丹田要同時(shí)，更要求在每組對(duì)應(yīng)穴道，內(nèi)力都是同時(shí)經(jīng)過。只有這樣，內(nèi)力在經(jīng)過對(duì)應(yīng)穴道時(shí)產(chǎn)生共鳴，修煉的效果才是最好。若有哪組穴位并非同時(shí)經(jīng)過，之前一段內(nèi)力運(yùn)行效果便大打折扣，更嚴(yán)重者非但不能聚斂?jī)?nèi)力，還會(huì)使辛苦積攢的內(nèi)力散逸。

    若能同時(shí)運(yùn)行兩對(duì)四股內(nèi)力，使對(duì)應(yīng)穴道內(nèi)力同時(shí)經(jīng)過，則效果更是同時(shí)運(yùn)行兩條內(nèi)力的四倍，三對(duì)十六倍。

    若是八股內(nèi)力在體內(nèi)同時(shí)完美運(yùn)行，則效果是兩股內(nèi)力運(yùn)行的六十四倍。

    聽起來似乎這種修煉方法需要的是分心多用，前身本來也是這樣以為，在試過自己并無分心多用之能之后，他便對(duì)《易武》內(nèi)力的修煉失去了興趣。

    然而花雪仔細(xì)分析了一下，事實(shí)上一個(gè)人分心二用還有可能，但分心八用絕不是正常人能做到的。何況即便八個(gè)人列隊(duì)前行，要同進(jìn)同出尚且需要久經(jīng)訓(xùn)練，何況走不同的道路？所以《易武》的修行方式絕不是分心八用，一定有其他方法可以做到。

    這辦法對(duì)于這個(gè)時(shí)代的前身很難，但對(duì)于上過數(shù)學(xué)課的花雪來說，這分明就是一道數(shù)學(xué)題：已知每條經(jīng)脈的長(zhǎng)度，給定固定的時(shí)間，求內(nèi)力在每條經(jīng)脈內(nèi)的運(yùn)行速度。

    內(nèi)力不是有形之物，不需要遵循物理定律，心之所動(dòng)，內(nèi)力即行。

    內(nèi)力初次運(yùn)行需要引導(dǎo)，但數(shù)次之后內(nèi)力運(yùn)行便形成了記憶，只需要按照設(shè)定的速度與路線運(yùn)行幾次，之后只需要一個(gè)開始的意念，然后不去刻意干擾，內(nèi)力便會(huì)按照固有的習(xí)慣速度和路線運(yùn)行。

    花雪猜測(cè)，只要自己算清楚每一段經(jīng)脈里內(nèi)力運(yùn)行的速度，然后按照算出的結(jié)果引導(dǎo)著內(nèi)力運(yùn)行幾次，形成習(xí)慣之后，便可以八脈齊飛，以六十四倍速修煉《易武》。這樣一來，即便初始的內(nèi)力上限只有蓄氣期12%，因?yàn)樽约盒逕捫矢叩揭欢ǔ潭?，即便是之后?8%需要擠占《浩然正氣》內(nèi)力的份額，這一得一失之間，修煉速度也應(yīng)該遠(yuǎn)比其他人快。

    難道，這便是這具身體跟自己相性最合的原因：即便改修《易武》有種種不便，也比修煉其他功法效率高得多？

    心中有了判斷，但早餐時(shí)間到了，嘗試也不在這一時(shí)。

    早飯后，花雪本該接著給陳沅講兵法韜略，不過花雪因?yàn)樽蛱祀U(xiǎn)些丟了面子，今天就想講些嚴(yán)謹(jǐn)周密沒有漏洞的，給自己漲漲臉，以免被沅沅姐小看。

    再加上剛剛發(fā)現(xiàn)《易武》從根本上對(duì)于數(shù)學(xué)的需求，花雪打算教陳沅算數(shù)，而最基本的，自然便是后世最常用的那十個(gè)代表數(shù)字的符號(hào)。

    于是花雪便收起了陳沅準(zhǔn)備好的《三國演義》，對(duì)陳沅道：“姐姐，我剛才研究了一下《易武》的內(nèi)力修煉方法，發(fā)現(xiàn)《易武》修煉對(duì)于算數(shù)的依賴太高，所以打算今天先教你算數(shù)，這樣你才能盡快開始《易武》內(nèi)力的修煉。”

    陳沅自然是花雪教她什么，她便學(xué)什么，對(duì)此并無意見，只是點(diǎn)點(diǎn)頭表示明白。

    花雪道：“接下來呢，我先教你十個(gè)符號(hào)，分別代表十個(gè)數(shù)，這種寫法，傳自天竺，經(jīng)我改善，用來代替算籌計(jì)算數(shù)字。”

    “用算籌不好嗎？”

    “算籌寫一個(gè)五，要用五筆，劃五個(gè)橫或者豎，而用符號(hào)兩筆就可以，你說哪個(gè)方便？”

    “好吧，你打算把這種計(jì)數(shù)方式作為我們之間的暗語，還是打算推廣？”

    “只有十個(gè)符號(hào)，而且代表數(shù)字，別人很容易就能知道代表什么，沒有作為暗語的價(jià)值，也沒有特意去推廣的必要，我們內(nèi)部推廣就好，反正簡(jiǎn)潔方便?！?br/>
    之后，花雪就把十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字交給了陳沅。阿拉伯?dāng)?shù)字被后世廣泛使用，自然有其先進(jìn)實(shí)用的地方，尤其在記錄幾百幾千和小數(shù)，分?jǐn)?shù)的時(shí)候。

    陳沅很快就學(xué)會(huì)了，花雪也順勢(shì)把加減乘除的符號(hào)教給了陳沅，好在《九九乘法歌訣》在中國自古就是蒙學(xué)，陳沅本身就會(huì)，所以實(shí)際上只需要記住對(duì)應(yīng)符號(hào)就好。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。