十年一屆的攬春大會(huì)，自然是京都這一年最大的盛事和最火熱的話題，街頭巷尾，隨處都能見到從四海九州趕來參賽的年輕武者，自打過完年以后，包括酒樓、賭坊、青樓甚至藥房等在內(nèi)的京都各行各業(yè)的生意，都比往年要好個(gè)三到八成不等，就連負(fù)責(zé)京城治安的五城兵馬司，都比平常忙碌了數(shù)倍。
但是在攬春大會(huì)開始之前，京都還有一件萬眾矚目的大事，就是三皇子郁仲謙的儲(chǔ)君繼任大典。相對于囂張跋扈的大皇子，京都的百姓們對于這個(gè)彗星般崛起的三皇子并不熟悉，但是他在戶部從政之后所做的一系列事情，熱衷于談?wù)摃r(shí)政的京都百姓也都是耳熟能詳了若指掌。
尤其是前一陣荊州和永濟(jì)河上游春洪爆發(fā)，上百萬百姓受災(zāi)，這位三皇子不但親自前去災(zāi)區(qū)探查，而且災(zāi)民安置、物資調(diào)撥、災(zāi)后防疫等都處理的井井有條，更是為他積攢了不少的人氣和聲望。
當(dāng)然也不乏有人質(zhì)疑他這不過是沽名釣譽(yù)而已，但問題是之前大皇子當(dāng)政的時(shí)候，連沽名釣譽(yù)的事情都懶得做，雖然朝廷對大皇子勾結(jié)盜匪之事盡量控制輿論，但這世上又哪有不透風(fēng)的墻？
京都中六七成百姓都是做生意的，被劫匪打劫、敲詐之事，幾乎人人都曾遇上過，但礙于無權(quán)無勢又沒實(shí)力，不得已只能破財(cái)免災(zāi)罷了。但是在心里，誰不是恨不得將那些喪盡天良的家伙千刀萬剮？而這些幫派的身后，竟然都是靠著大皇子這座大山，京都百姓對于大皇子的感觀可想而知。
而揭露大皇子罪行，并最終取代大皇子上位的三皇子郁仲謙，自然就成了民眾心目中的英雄，人們對大皇子的憎惡有多深，對三皇子的擁護(hù)就有多高。
而一些上了年紀(jì)的人，則回憶起當(dāng)年景昌帝還是大皇子的時(shí)候，迎娶三皇子母親傅妃時(shí)的那場婚禮，雖然已經(jīng)過去了二十多年，但現(xiàn)在想起來，那盛大的場面和滿城轟動(dòng)的氣氛，依然歷歷在目。
總之，京都之中，上至王侯公孫，下至販夫走卒，所有人都在期待或談?wù)撝@場繼任大典的到來，畢竟這種盛事，一個(gè)人一輩子，最多也不過遇到個(gè)一兩次而已。
但是這場盛事雖然滿城關(guān)注，但卻不是每個(gè)人都有資格參與。歷屆繼任大典，都在承天壇舉辦，滿朝文武只有正三品及以上的官員才有資格入內(nèi)，除此之外，便只有皇室中人以及儲(chǔ)君本人親自邀請的貴賓。
……
施知義朝四周環(huán)顧了一圈，發(fā)現(xiàn)除了守衛(wèi)的軍士之外，自己應(yīng)該是在這承天壇里品階最低的官員了，甚至守在內(nèi)層的護(hù)衛(wèi)都至少是正四品。至于身后的那些這些官員他幾乎一個(gè)都不認(rèn)識(shí)，但是卻能夠從袍服和帽銜上分辨的出他們的品級。
不過這一次，他是以儲(chǔ)君好友的身份站在這里，因此并沒有穿他那身五品云騎尉的官服，而是穿了一身極為華美的禮服，否則還不知道要經(jīng)受多少詫異目光的洗禮。
三十六聲禮炮之后，繼任大典正式開始。郁仲謙穿著一身赤金色的蟒袍，在皇宮侍衛(wèi)和宮女的陪伴下，從極遠(yuǎn)處緩緩向著承天壇的中心處走來。承天壇是一座完全由雪花玉制成的高達(dá)三十三丈的宏偉祭壇，在十一丈、二十二丈和最頂層一共有三處平臺(tái)。最頂層的平臺(tái)，唯有儲(chǔ)君和景昌帝二人才能登上去，而施知義和一群皇室成員以及一品大員則站在第二層平臺(tái)處，一同注視著正不斷走近的三皇子。
當(dāng)三皇子踏上一級級臺(tái)階，來到施知義所在的第二層時(shí)，文華閣資歷最老、聲望最隆的一位大學(xué)士，開始宣讀冊封三皇子郁仲謙為儲(chǔ)君的詔書。詔書的內(nèi)容無非是堆砌無數(shù)華麗的辭藻來夸贊三皇子，竟然足足讀了有半個(gè)時(shí)辰之久，以至于聽得昏昏欲睡的施知義都開始擔(dān)心，這個(gè)看上去一陣風(fēng)就能吹倒的老頭會(huì)不會(huì)突然背過氣去。
當(dāng)詔書終于朗誦完畢，大典進(jìn)入了最核心的一個(gè)環(huán)節(jié)，即儲(chǔ)君登頂承天壇，在傳世之璽的見證下，進(jìn)行宣誓。
從十萬年之前開始，傳世之璽就成為了人族帝王的象征，無論朝代如何變化，但新朝的王者只有在獲得了傳世之璽后，才有資格稱帝，這已經(jīng)成為了世人所公認(rèn)的準(zhǔn)則。
這塊傳世之璽，是由一塊不知從何處挖掘出來的天命神石雕刻而成，而這塊溫潤光澤、呈現(xiàn)燦金色的半透明狀，其中懸浮著星輝般亮點(diǎn)的天命神石，也是這個(gè)世間所發(fā)現(xiàn)的唯一一塊。
以這片大陸的疆域之廣、物產(chǎn)之豐，竟然會(huì)出現(xiàn)一塊找不到任何同類物品的獨(dú)一無二的石頭，本就已經(jīng)是極為不可思議之事，而更不可思議的是，這塊石頭所蘊(yùn)含的神奇功效。
這塊天命神石，能夠驅(qū)逐包括疾病、中毒、創(chuàng)傷甚至修行走火入魔在內(nèi)的一切不良狀態(tài)，而且不僅僅是針對人族，甚至對異獸和植物都有類似的效果。這種功效，在平常時(shí)是潛移默化實(shí)現(xiàn)的，但當(dāng)有外部的能量比如真元對其進(jìn)行刺激時(shí)，它能夠在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)出令人瞠目結(jié)舌的神跡。
此外，這塊天命神石本身還帶有一個(gè)聚靈領(lǐng)域，在其周圍三尺范圍內(nèi)的天地之力的濃度，會(huì)是周圍其他地方的十倍以上。當(dāng)天命神石位于一些天地之力本身就十分濃郁的位置時(shí)，甚至能夠以肉眼看到在虛空之中懸浮的由天地之力高度凝聚而成的液體顆粒。
正由于這塊天命神石所具備的這些特征和神效，被十萬年前的人族帝王炎皇所看中，將其雕刻成了一尊帝王之璽，象征著人族帝王天下間獨(dú)一無二的尊貴身份。十萬年以來，經(jīng)過一代代帝王的傳承和爭奪，已經(jīng)成為了整個(gè)人族公認(rèn)的皇帝的象征，因此又被稱作傳世之璽。
由于傳世之璽的作用，十萬年來，人族歷代帝王極少有因?yàn)榧膊?、中毒等而暴斃者，絕大多數(shù)都身體極為健康，甚至連修行的速度都比常人要快得多。