第一百零七章門(mén)規(guī)
蕭天狼在凌霄殿召集了眾長(zhǎng)老，又問(wèn)了荒月向鶴鳴鏢局了解到的情況，兩相印證，這事情經(jīng)過(guò)也就清楚了。
這江湖門(mén)派的撕殺，只要不關(guān)及百姓，官家是不管的。
如若是百姓子弟在江湖，那就算是江湖家屬了，這江湖家屬只要不是殺的太過(guò)，官家也就是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，這些歸武侯府管轄。
當(dāng)然，如若你得罪了朝廷，話又兩說(shuō)，除非你很強(qiáng)勢(shì)。
此次，天山派去安撫府，去的時(shí)候走的是鶴鳴關(guān)城再轉(zhuǎn)至安撫府的路線。
陳冬手下爪牙收到消息，天山派上現(xiàn)下只有丁勉這一個(gè)受傷的高手在。
自然而然，陳冬認(rèn)為這是報(bào)仇的機(jī)會(huì)來(lái)了，也沒(méi)去安撫府打聽(tīng)，就計(jì)劃先襲擊天山派駐地，搶奪武功秘籍；
介時(shí)，一但得手就遠(yuǎn)遁江湖，你天山派再牛，你蕭天狼再厲害，也不過(guò)是鶴鳴關(guān)地區(qū)的小門(mén)派，還能探察整個(gè)江湖？？
以陳冬對(duì)天山派的了解，雖有傳承，武功也著實(shí)的強(qiáng)悍，然而，終究是才崛起幾年的門(mén)派，又一直窩在山上的，能有什么江湖背景。
說(shuō)白了，江湖！你天山派有走過(guò)嗎？
說(shuō)真的，要論起江湖行走，天山派還真是沒(méi)出過(guò)門(mén)，除了幾個(gè)頭頭腦腦，還真是沒(méi)什么江湖經(jīng)歷，但架不住有一個(gè)牛掰的掌門(mén)呀。
按蕭天狼的話說(shuō)，我天山派就是沒(méi)出過(guò)山門(mén)，我就是窩在基地發(fā)展，等我出了高級(jí)兵再去滅你，呃……跑題！跑題！
了解了事情的始末，蕭天狼就開(kāi)始自我反省了。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
至此，蕭天狼給門(mén)派定下一個(gè)規(guī)矩，凡門(mén)派再有出行，這家里一定是要留下足夠的人手才行，而且還一定要留下高端戰(zhàn)力。
同時(shí)，蕭天狼萌生了修城墻的想法：‘想我天山上這么大，在山上建城也不是不可能?！?br/>
天山五峰于山腰相接，各峰之間無(wú)有相接，只在本峰之內(nèi)側(cè)峰之間多有貫通。
若是在主山道與各峰道口之間修茸城墻，城上多置暗器、長(zhǎng)槍?zhuān)豢v使武林高手一時(shí)三刻也不得而入。
只是，要修建城墻，這石材、搬運(yùn)都是費(fèi)資浩大，天山派雖說(shuō)如今頗有家資，仍就是消費(fèi)不起的。
蕭天狼把自己的想法一說(shuō)，原本也就是說(shuō)說(shuō)，真沒(méi)想實(shí)行，卻不想霎時(shí)得到了幾位長(zhǎng)老的同意。
安吉海：“掌門(mén)此法甚好，我派地處邊關(guān)，如此行為當(dāng)是防患于未然！”
‘咦！還有這個(gè)功用’，蕭天狼到是沒(méi)有想到。
荒月：“搬運(yùn)也是不難，剛好可以讓弟子承擔(dān)，這也是一種練功方式?！?br/>
文海：“石材方面掌門(mén)無(wú)須擔(dān)心，天山山脈綖綿數(shù)百里，這石材到是不缺?！?br/>
關(guān)于修城墻這事，到了最后，蕭天狼不過(guò)是提了一句，后面的事，幾個(gè)長(zhǎng)老就分做了。
蕭天狼不禁感慨，論當(dāng)今天江湖什么最生要——人才。
諸事議定，蕭天狼原本以為可以松一口氣了，接下來(lái)丁勉到是稟報(bào)兩件不怎么光彩的事，又讓蕭天狼忙碌起來(lái)。
第一件，天山派第一次出了叛徒，還不是一人，而是十?dāng)?shù)人，盡皆是當(dāng)初天山諸派用來(lái)抵債務(wù)的弟子。
蕭天狼自問(wèn)未曾虧待過(guò)門(mén)下，這出了叛徒雖人情難免，卻是孰不可忍。
為此，蕭天狼立下門(mén)規(guī)八條：
“第一條，嚴(yán)守門(mén)規(guī)，不可背叛師門(mén)”
“第二條，尊師悌孝，不可忤逆師長(zhǎng)”
“第三條，兄親弟躬，不可同門(mén)相殘”
“第四條，嚴(yán)守傳承，不可私相授受”
“第五條，潔身自好，不可貪賭淫盜”
“第六條，持身自正，不可悖逆正道”
“第七條，誠(chéng)實(shí)守信，不可欺上瞞下”
“第八條，勤奮好學(xué)，不可懶惰懈怠”
按蕭天狼最初的想法，他是想列十條出來(lái)，‘天山十戒’叫起來(lái)也好聽(tīng)。
奈何蕭天狼自己就多有不著調(diào)的地方，比如不可濫殺無(wú)辜、不可欺壓弱小，這兩條就未列入；
先說(shuō)‘濫殺無(wú)辜’，這一條在很多名門(mén)正派都是有的，然而如何介定‘無(wú)辜’卻是難以辦到；
另外，天山派幾個(gè)頭頭腦腦，從蕭天狼算起，下手都‘黑’著呢，這‘濫殺無(wú)辜’嘛，就只有呵呵了。
至于是不是‘無(wú)辜’，蕭天狼相信，只要全派上下行為端正，心揣正氣，自然不會(huì)有濫殺。
再說(shuō)欺壓弱小，在蕭天狼看來(lái)，真正的弱小自然是不能欺壓更要保護(hù)，但對(duì)于那些仗著自己弱小，反而蹬鼻子上臉的人，一定是毫不留情的打掉。
蕭天狼最恨那些，顛倒是非黑白，打著‘我弱我有理’的無(wú)恥小人。
最后，天山派門(mén)規(guī)暫時(shí)擬訂八條，以觀后效，按蕭天狼的說(shuō)法：
“以后再加嘛?！?br/>
第二件事，卻是讓整個(gè)天山派決策層撓頭。
卻是兩名記名弟子，分別喚著小三司馬善智、小四司馬善武。
這二人，是天池村子弟，是天池村最初搬來(lái)的流民，這搬來(lái)的人家里有這么兩戶人，兩戶都姓司馬，人丁也興盛算是同族。
這司馬祖上算是書(shū)香傳家，后來(lái)落魄了淪落為農(nóng)家佃戶，失了田地后，才搬遷過(guò)來(lái)。
搬來(lái)后，見(jiàn)天山派竟然免費(fèi)傳授讀書(shū)，而且授課的還是西平州頭名會(huì)元，這兩家喜不自勝，均將兩家適齡的子弟送進(jìn)了天山派當(dāng)記名弟子。
一家送了第三子喚著小三，一家送了第四子喚著小四，指望將來(lái)這二子能重振司馬家書(shū)香門(mén)第，至于學(xué)不學(xué)武兩家到是不在乎。
再說(shuō)這小三小四，上了山這文化課也是不錯(cuò)，更受陽(yáng)逍傳授影響，深得遵師重道的傳承，二人學(xué)武更是出類(lèi)拔萃，這兩人天賦天資均是上佳，在天山弟子里也是拔尖之人。
這次天山被襲，二人回家一趟見(jiàn)見(jiàn)父母，卻不想?yún)s被父母哥姐強(qiáng)行綁了。
照理說(shuō)二人已身具武功，然則，武功是不能對(duì)自己家人使呀。
被綁后二人先是申明大義、又是痛哭流涕、最后撞柱明志，卻是被家人攔下，跟著家人也以死相迫，就是不讓二人參與江湖打殺。
蕭天狼聽(tīng)后，手摸下巴，就開(kāi)始皺眉沉思。
這記名弟子算是和前世武校學(xué)生差不多；然而，門(mén)派不是武校，這里面還有門(mén)派責(zé)任和義務(wù)。
江湖上各門(mén)各派，最下面的弟子除了學(xué)費(fèi)，還要承擔(dān)雜役，更要承擔(dān)保衛(wèi)師門(mén)的責(zé)任。
天山派在這方面已經(jīng)是很寬松了，先不說(shuō)沒(méi)收學(xué)費(fèi)，生活費(fèi)也是全包，這可是一筆不小的開(kāi)支，完全就當(dāng)是自家孩子在養(yǎng)。
雜役工作也多是搬運(yùn)建材、門(mén)派建設(shè)，這里面還帶著練功的成份。
在蕭天狼想來(lái)，這人家父母不愿意，也不能免強(qiáng)，與眾人商議過(guò)后，就吩咐下去將二人除名，刀劍、制服、腰牌收回。
…………
接下來(lái)，蕭天狼全部精力都放在給丁勉療傷上，有混元神功這個(gè)大利器在，再加上天山還續(xù)散的神效，這傷勢(shì)恢復(fù)的速度驚人。
又過(guò)了幾日，梨花堂琴詩(shī)帶人把天山派繳獲的物資送了回來(lái)，看著這么多的財(cái)富，天山上下一片歡慶。
同時(shí)，鶴鳴鏢局諸人的傷勢(shì)也是見(jiàn)好，蕭天狼就決定，在凌霄殿前那一方演武場(chǎng)上，大擺慶功宴。
凌霄，意指凌云之間，廷霄之上，在這蒼松、云海的環(huán)繞之下用餐，也是常人難得的體會(huì)。
這是天山派第二次在這里擺宴，第一次還是蕭天狼大婚之時(shí)。
全是為了答謝鶴鳴鏢局的義氣之恩、梨花堂仗義援手之情，不擺在這里就顯的不夠尊重。
蕭天狼宣布慶功宴后，就見(jiàn)身旁的天山大婦君莫愁，直接就甩了他一個(gè)白眼，言道：
“自己想喝酒，就明著說(shuō)唄，你傷可曾好了？”言語(yǔ)中全是關(guān)懷之情。
……
席間，鶴鳴鏢局的好漢們自然是大碗喝酒、大塊吃肉。
而天山派的弟子們，卻是要文靜了許多，有幾桌還行起了酒令，還有一桌還搞起了賦詩(shī)會(huì)，以劍吟詩(shī)，以酒為賦。
兩邊雖都是熱鬧，卻是顯的有些格格不入。
一邊象是江湖義氣、豪邁雄壯，一邊象是江湖風(fēng)流、詩(shī)歌劍酒。
這樣的現(xiàn)象，讓蕭天狼不得不在心里佩服，四師弟陽(yáng)逍的教育方式。
同桌的黎總鏢頭黎元彪看到這些又是另一番感觸。
黎元彪少年犯事，逃到邊關(guān)更姓為黎，入了邊軍，后在關(guān)外偶救一道士。
道士為感謝救命之恩，傳了黎元彪一些功夫，言明只可家傳不可外教。
黎元彪得到傳授時(shí)年歲已大、經(jīng)脈已老，進(jìn)展不足，但仍舊通過(guò)努力成為了高手。
憑此在邊軍混上了較高的位置，但因不通官場(chǎng)，沒(méi)過(guò)多久就罷官免職，又因年歲已大，干脆就在這鶴鳴關(guān)落了戶。
本來(lái)可做個(gè)富家翁，可是割舍不下軍中兄弟，就開(kāi)了這家鶴鳴鏢局，為兄弟們謀個(gè)出路。
在軍中、在鏢局里，黎叔別看年老，那都是豪俠的作風(fēng)，但實(shí)際上黎叔最是欣賞的，恰恰是天山派這種風(fēng)雅的派頭。
受他影響整個(gè)鏢局上層對(duì)文士風(fēng)流都有一種崇拜感。
看到天山派這些弟子，再看看自家的兄弟，這差距不要太大。
明明天山派這些弟子也是農(nóng)家子弟，鮮有出身好的，天山派開(kāi)派注冊(cè)也才幾年，就教出了文人秀士的模樣，再加上一身的白袍，很是醒目。
同時(shí)，天山派弟子打殺起來(lái)也是不弱，這是鶴鳴鏢局諸人親眼目睹。
今天，又還見(jiàn)天山弟子搬貨入倉(cāng)時(shí)那投干勁，又沒(méi)半點(diǎn)嬌氣，當(dāng)真是教得優(yōu)秀，讓人感覺(jué)整個(gè)天山派上下都是文武全才。
黎叔跟幾個(gè)上了主桌的兄弟使了使眼神，兄弟意會(huì)，有一個(gè)借顧離席，卻是去提醒下面。
下面的兄弟一經(jīng)提醒，也是注意到天山派這邊，看到這些小家伙，就想如果自家孩子也這么出息就好了。
跟著也不鬧騰了，也學(xué)著文文靜靜的吃喝。
蕭天狼見(jiàn)了，頓覺(jué)沒(méi)了氣氛，這文化教得好了，都有點(diǎn)不象江湖中人了。
陽(yáng)逍也借顧暫離，離開(kāi)時(shí)還跟五師弟荒月使了個(gè)眼神，你們問(wèn)這‘借顧’是什么意思，我去！就是尿遁，明白？！
荒月跟著陽(yáng)逍就轉(zhuǎn)到了后面，陽(yáng)逍跟荒月耳語(yǔ)了一番，兩人各自叫來(lái)徒弟，又是一番交待，陽(yáng)逍才回到席上，荒月去了下面。
就聽(tīng)荒月在下面，朗聲言道：
“我天山派此次遇襲，多虧梨花堂女英雄報(bào)信加助手，更多謝鶴鳴鏢局諸位英雄援救，為表達(dá)我天山派敬意，某有意讓我門(mén)下弟子為諸為英雄舞刀，以助酒興”。
接著，公孫起率眾而出，后面跟著呼日旗弟子，每人都將跨間的刀鞘提在了左手。
你問(wèn)吃飯也帶刀？君不聞江湖中人刀劍不離身嗎？
那些不習(xí)刀的弟子就一起將桌子擺開(kāi)，把中間騰出來(lái)，反正這演武臺(tái)夠大，鶴鳴鏢局這邊也把自己這邊往邊上移。
然后各弟子站定位置，與平時(shí)大操一般無(wú)二。
隨著公孫起一聲呼吼之聲，眾弟子開(kāi)始演練天山呼日刀法。
一般來(lái)說(shuō)各門(mén)派練武都是不讓旁人看的，這是江湖大忌，如果是主動(dòng)演練，要么就是向武林長(zhǎng)輩請(qǐng)求指導(dǎo)之意，要么就是以表親近無(wú)二的最高禮遇。
天山派要給自己演武，卻是讓梨花堂、鶴鳴鏢局的眾人很是感受到天山派的真摯。
演武的節(jié)奏一般是比較慢，但也是把天山呼日刀法的凌厲與高明表現(xiàn)的淋漓盡致，待演了一遍后在第二遍起時(shí)，場(chǎng)中演武眾弟子齊口開(kāi)唱：
批鐵甲兮，挎長(zhǎng)刀。與子征戰(zhàn)兮，路漫長(zhǎng)。
同敵愾兮，共死生。與子征戰(zhàn)兮，心不怠。
踏關(guān)外兮，逐胡兒。與子征戰(zhàn)兮，歌無(wú)畏。
一直唱了七遍，才把七十三路呼日刀法演完，收刀向臺(tái)上行禮，一時(shí)間臺(tái)上臺(tái)下均是叫好之聲不斷。
旁邊黎叔滿臉激動(dòng)，向蕭天狼道：
“蕭掌門(mén)你天山派刀歌，可是古戰(zhàn)歌”蕭天狼陽(yáng)光的一笑，點(diǎn)頭稱(chēng)是。
其實(shí)，蕭天狼早就將這方世界的歷史打聽(tīng)清楚了，與前世地球多有相似。
然則，差別也是不小，特別是在詩(shī)詞歌賦上，那就更是差了十萬(wàn)八千里。
所以，蕭天狼剽竊起來(lái)也是毫不臉紅。
這首刀歌，就是我大中華東漢時(shí)的戰(zhàn)歌，中間就只改了兩個(gè)字，這里就不細(xì)表。
蕭天狼借機(jī)起身，走到臺(tái)前，俯視臺(tái)下眾弟子，朗聲言道：
“我天山派傳承已歷一十八代，開(kāi)派眾祖師當(dāng)中不乏軍伍之人，雖說(shuō)是以玄門(mén)正宗立派，但先輩遺訓(xùn)一時(shí)也不敢忘，驅(qū)逐胡虜、上衛(wèi)民族、下安家園、除強(qiáng)扶弱、明武明道、萬(wàn)法自然”。